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昆仑山在哪个省哪个市,昆仑山在哪个省哪个市哪个县 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫问前程上一(yī)句是啥?是但(dàn)行好事的(de)。关于莫问前程(chéng)上一句是啥以(yǐ)及莫(mò)问前程(chéng)上一句是啥,莫问前程(chéng)上一句(jù)是(shì)什么?,有句话叫莫问前程,莫问前程前面一句是什么?,莫问前(qián)程的(de)上(shàng)一句等(děng)问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的知识答(dá)案(àn):

莫问前程的(de)意思(sī)

  莫问前程的意思是自(zì)身要多做义举,做(zuò)好当下,而不(bù)要(yào)去牵挂往后的(de)发展的。

  “但行好事,莫问前(qián)程”的(de)意思是自身要多做(zuò)义举(jǔ),做好当下,而不要去牵挂往后的发展。

  出自(zì)明(míng)代的(de)《增广贤文》:但行好事,莫问前程。河(hé)狭水激,人急计生。

  译文为自身要多做义举,做好(hǎo)当(dāng)下(xià),而不要去牵(qiān)挂往后的发展。河道窄水流湍急(jí),人能在事态紧急(jí)的时(shí)候,突然想(xiǎng)出(chū)办法。

莫问前程上一句是啥

  是但(dàn)行(xíng)好事的(de)。

  莫问前程(chéng)的上一句是但行好事,意(yì)思是自身要多做义举,做好当下。

  出自明代的《增广贤文(wén)》:但(dàn)行好事,莫(mò)问前程。

  河狭水激,人急计生。

  明知山有虎,莫向(xiàng)虎(hǔ)山行。

  明代(dài)《增广贤(xián)文》记载:但行好事,莫问(wèn)前程。

  指的(de)是自身要多做(zuò)义举(jǔ),做好当下。

这句话传递了两种心态(tài):

  1、第(dì)一(yī)种是(shì)做善行、善举(jǔ)的(de)担当(dāng)之心(xīn)。

  2、第二种则是(shì)不奢(shē)望回报、报酬(chóu)的豁达之心。

  将这两种(zhǒng)心态(tài)用(yòng)于党员干部身上,则要求(qiú)党员干部但干实事,莫问前程。

《增广贤文》介绍

  《增广(guǎng)贤文》的(de)内容大致有(yǒu)这样几个方(fāng)面:一(yī)是谈(tán)人(rén)及(jí)人际关(guān)系(xì),二是谈命运,三是谈(tán)如何处世(shì),四(sì)是表达对(duì)读书的看法。

  在(zài)《增(zēng)广贤(xián)文》描述的世界里,人(rén)是虚伪的,人们为了一己之私(sī)变(biàn)化无常,嫌贫(pín)爱富,趋炎附(fù)势,从(cóng)而使(shǐ)世界布(bù)满(mǎn)了(le)陷阱和危机。

  文中有(yǒu)很多(duō)强调命运(yùn)和报应的(de)内(nèi)容(róng),认为人的一切都是命(mìng)运安排的,人应行善,才会有好的际遇。

  《增(zēng)广贤文》有大量篇幅叙述(shù)如(rú)何待人接物(wù),这部分内(nèi)容(róng)是(shì)全文的核心。

  文(wén)中对忍让多(duō)有描述,认为忍让是消除烦恼祸(huò)患的方(fāng)法。

  在主张(zhāng)自我保护、谨慎忍(rěn)让的同时(shí),也强调人(rén)的主观能动性,认(rèn)为这是做事的原则。

  文中(zhōng)也不乏(fá)劝(quàn)人向(xiàng)善害人(rén)之(zhī)心不可有,防(fáng)人(rén)之心不可无。

  《增广(guǎng)贤文》强调了读书(shū)的重要(yào)、孝义的可贵,这些(xiē)观点体现了正统的(de)儒家(jiā)精神。

  但也(yě)正(zhèng)是由于(yú)这种庞杂,不同思想的人都可(kě)以从中看到自己认可的(de)格言,使之(zhī)具有了广泛的代表性(xìng)。

作品(pǐn)评(píng)价

  一定的文化是一定的(de)社会政(zhèng)治经济在观念形态上的反映,《增(zēng)广贤文》也不例外。

  由于时(shí)代(dài)和历史的局限(xiàn),必(bì)然打上那个时(shí)代的印(yìn)记。

  不少内(nèi)容反映了封建伦(lún)理和道德观念,甚至带有明显(xiǎn)的封建(jiàn)迷信、宿命(mìng)论的色彩;有的内(nèi)容以个人为中心,反映了当时及时(shí)下人们(men)普(pǔ)遍存(cún)在的(de)自(zì)私自利、损人利己的(de)思想;有的反映了(le)在当时乃至当今社会(huì)制度下小市(shì)民阶层得过且过、畏缩苟安的心理(lǐ)和(hé)避祸厌世的消极人生(shēng)哲学;有(yǒu)的在当时社会不失为对(duì)社(shè)会现象的正确反映,今(jīn)天已失去了借鉴的(de)意义;还有一些内容含义(yì)比较(jiào)模糊,或(huò)者(zhě)只有(yǒu)片面的(de)真(zhēn)理性,如(rú)果不做(zuò)正(zhèng)确的理解,就会变成错误(wù)的东(dōng)西(xī)。

  这些都是(shì)不符合时代(dài)精神的,我们(men)要在(zài)阅读时采(cǎi)取批判的态度,明察扬弃,批判继承(chéng),吸取其有营养的成分,古为今(jīn)用(yòng)。<昆仑山在哪个省哪个市,昆仑山在哪个省哪个市哪个县/p>

莫问(wèn)前程的上一句是(shì)什(shén)么

     1、莫(mò)问(wèn)前程的(de)前一句是但行好事。

  但行好事,莫问前(qián)程的意思(sī)是自(zì)身要多做义举,做好(hǎo)当下。

  行善(shàn)不但是一个人道德品质高尚的(de)表(biǎo)现,更是为自己和家人积(jī)德(dé)。

  所以(yǐ)只管去做(zuò)好(hǎo)事,不要问做(zuò)了好事会(huì)给(gěi)自己(jǐ)带来什么利益,因为善有善(shàn)报。

  2、这句话出(chū)自明(míng)代(dài)的《增(zēng)广贤文》,原文是:但行好事(shì),莫问前程。

  钝鸟先飞(fēi),大器晚成。

  一年之计在(zài)于春,一日之(zhī)计在(zài)于寅。

  一家之计在于和,一生之计(jì)在于勤(qín)。

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