赶尸是古(gǔ)代(dài)湘西一项被神秘化的职(zhí)业，师徒(tú)二人通(tōng)过一系列手(shǒu)段将客死他(tā)乡的死者尸体运回(huí)故里，以获(huò)取报酬(chóu)。湘西(xī)赶尸这(zhè)个(gè)职(zhí)业是一定存在的吗？古(gǔ)代(dài)湘西一带地方贫瘠，很多穷人(rén)都去川东或者黔东地区谋生(shēng)，有些人就客死(sǐ)他(tā)乡了。由(yóu)于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人们就希望(wàng)把死(sǐ)者(zhě)尸体(tǐ)运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利(lì)的大路供车(chē)马通(tōng)行，也无法乘(chéng)船(chuán)走水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人运(yùn)尸(shī)体回故(gù)乡，即(jí)使有钱，路途也(yě)非常艰险。在(zài)此背(bèi)景下(xià)，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸(shī)的(de)技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的(de)形(xíng)象就出自湘(xiāng)西(xī)赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣，各个面(miàn)色煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学(xué)的角度看待，尸体不可(kě)能自(zì)己前行(xíng)，但这些(xiē)传说又不是空(kōng)穴来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸(shī)匠通过某些手段，让(ràng)古代(dài)人相信他们(men)拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不是(shì)什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的(de)原(yuán)则。凡是(shì)被砍(kǎn)头的、受(shòu)绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自(zì)杀的、天打雷(léi)劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他(tā)们运送的(de)活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不接(jiē)。

为了(le)让人(rén)们信服(fú)，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走(zǒu)，无法唤回(huí)，其实是怕自己被传(chuán)染疾(jí)病；而(ér)投河自尽的(de)是(shì)被替(tì)代(dài)者勾去了魂(hún)魄(pò)，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂(làn)了，无(wú)法运(yùn)回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽(niè)深(shēn)重之人，魂魄不配回归(guī)故(gù)里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完整。

关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些 alt="湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的(de) 赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的两种方法揭(jiē)秘" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103827_793.jpg">
赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体运送(sòng)，另(lìng)外一种利用了(le)尸体特(tè)有的运(yùn)动(dòng)原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸(shī)体(tǐ)，而且(qiě)是处理(lǐ)过的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一(yī)般在夜间处理(lǐ)尸体，而且(qiě)要求(qiú)死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部(bù)分挖出，塞进(jìn)稻草，其(qí)余部(bù)分用苗(miáo)族特(tè)制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的(de)，这样可(kě)以防止(zhǐ)尸(shī)体在运送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸(shī)匠将死者胳(gē)膊与自己(jǐ)的(de)用竹竿固(gù)定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看到的赶(gǎn)尸队都是双手向前平伸的。

为了(le)增(zēng)加(jiā)神秘(mì)感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持(chí)铜锣，还有(yǒu)一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而(ér)且不(bù)点灯(dēng)，途中落脚之处也(yě)是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路(lù)人(rén)见了都会回避，死(sǐ)者亲(qīn)人即使不怕，赶尸(shī)匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷(mí)惑世人。这(zhè)样做也增(zēng)加(jiā)了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更可以(yǐ)向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十(shí)八小时之后肌(jī)体(tǐ)又(yòu)恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例(lì)如(rú)髋关节，在外力作用(yòng)下(xià)，还是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排(pái)好队，就像前面提(tí)到的那(nà)样(yàng)，将(jiāng)胳(gē)膊伸直与地面平(píng)行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵(qiān)引两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时(shí)就出现一跳一跳(tiào)的感(gǎn)觉(jué)，就像影视剧里看(kàn)到的(de)僵(jiāng)尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸(shī)体好歹重两百斤，得(dé)用多大力气(qì)才能拖动，还不如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的地(dì)势(shì)有关，从四(sì)川(chuān)和贵州地区往湘西运送(sòng)，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动(dòng)的原理，可以(yǐ)省很多力气。当然也会(huì)遇(yù)到上(shàng)坡路(lù)，这时将尸体背着走即可。
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这种赶尸原(yuán)理也只是传闻，现代科学家也争(zhēng)论不一。是真(zhēn)是假，还真(zhēn)无法(fǎ)判断(duàn)。

湘西赶尸

总而(ér)言(yán)之，湘西赶尸在今(jīn)天(tiān)已(yǐ)经(jīng)不存(cún)在(zài)了，最后的赶(gǎn)尸(shī)匠也(yě)不愿意(yì)透露(lù)赶尸细节(jié)，科(kē)学家们也无法破(pò)解其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的，可能古人将它神秘化了(le)。

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