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　　“事(shì)出有因必有妖”并没有下一句，这句话是由“物之反(fǎn)常者为妖，何瑞之有”演变而来的，这句话出自(zì)清朝(cháo)政治家、文学家纪昀(yún)的《阅微草(cǎo)堂(táng)笔(bǐ)记玉马精变》。

　　“事(shì)出有因必有妖(yāo)”出处(chù)的原(yuán)文(wén)是“又武清王(wáng)庆垞曹(cáo)氏(shì)厅柱，忽生牡(mǔ)丹二朵，一紫一(yī)碧，瓣中(zhōng)脉络如金丝(sī)，花叶葳蕤，越七八(bā)日乃萎落。

　　其根从柱而出，纹理相(xiāng)连。

　　近柱(zhù)二寸许，尚是枯木(mù)，以上乃渐(jiàn)青。

　　先太夫人，曹氏甥(shēng)也(yě)，小时亲见之，咸曰瑞也。

　　外祖雪(xuě)峰(fēng)先生曰(yuē)：”物之反常者为妖，何瑞之有！“后曹(cáo)氏亦(yì)式微(wēi)。

　　”大概的意思(sī)就(jiù)是，武(wǔ)清王庆垞曹家(jiā)大(dà)厅的柱子上，突然长了两朵牡丹花，一朵是紫色的，还有一朵是碧绿色的，花瓣的脉络有些像是金丝(sī)，这个(gè)花过了七八天(tiān)才(cái)枯萎(wēi)。

　　先母太夫人是曹氏的外甥(shēng)女，小(xiǎo)时候亲眼看到(dào)了这个牡丹，在当时，以为是吉祥(xiáng)的症(zhèng)状(zhuàng)，而外(wài)祖雪峰先生(shēng)说：“反(fǎn)常的东(dōng)西就是妖，哪(nǎ)有什(shén)么吉祥(xiáng)的征兆”，之后，曹(cáo)氏一门就败落了。

　　《阅(yuè)微(wēi)草(cǎo)堂笔记》是(shì)清朝乾隆年间到嘉(jiā)庆(qìng)三年制作而成的一(yī)本巨作，历时十年。

事(shì)出反(fǎn)常必有(yǒu)妖(yāo)三句是什么

　　 事出(chū)反常必有妖(yāo)，人(rén)若反常必(bì)有刀，言(yán)不由衷定有鬼。

　　“事出反常必有妖“是纪晓岚说(shuō)的，原句(jù)是“物之反常(cháng)者为妖”。

　　出自《阅微草堂笔记》：越七八日乃(nǎi)弊旦萎落，其根从(cóng)柱而(ér)出(chū)，纹理相连，近柱二(èr)寸(cùn)许(xǔ)，尚是枯木，以上乃渐(jiàn)青。

　　先(xiān)太夫人，曹氏甥也，小(xiǎo)时亲见之。

　　咸曰瑞也，外祖(zǔ)雪峰先生(shēng)曰：物之反常者为妖，何瑞(ruì)之有！曹氏亦式微。

　　 阅微草堂笔记：

　　 《阅微草堂笔记》原名(míng)《阅微笔记》，是清朝翰林(lín)院庶吉士(shì)出(chū)身(shēn)的纪昀于乾隆五(wǔ)十四年（公元1789年）至(zhì)嘉庆三年（租亮扰公(gōng)元1798年）间以笔记形式(shì)所编写成的(de)文言短篇志(zhì)怪小说。

　　在时间上，《阅微草堂笔记》主要搜辑各种狐鬼神仙、因(yīn)果报应、劝(quàn)善惩恶等当时(shí)代前后的流传的乡野怪谈，或亲身(shēn)所听闻的奇情轶(yì)事；在空间地域(yù)上，其(qí)涵(hán)盖的范围则(zé)遍及(jí)全中国(guó)，远至乌(wū)鲁(lǔ)木齐、伊(yī)宁、滇黔等(děng)地。

　　同时(shí)《阅微草堂(táng)笔记》有(yǒu)意(yì)模仿宋代键告笔记小说质朴简(jiǎn)淡的文(wén)风(fēng)，曾在历史上一时(shí)享有(yǒu)同(tóng)《红楼梦》《聊(liáo)斋(zhāi)志异》并行海内的盛誉。

　　崇文(wén)书(shū)局有限公(gōng)司(sī)2018年(nián)7月出版的《阅微(wēi)草堂笔记》入选2019年(nián)全国教师暑期阅读推荐书(shū)目(mù)第二批(pī)。

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