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苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义

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德先(xiān)生(shēng)赛先生指的是什么(me)人,五四运动德先(xiān)生赛(sài)先生指的是什么

  德(dé)先生和赛先生是对(duì)民主和(hé)科学的一个形象(xiàng)的称呼,是五(wǔ)四运动(dòng)重(zhòng)要(yào)的两(liǎng)面旗帜。

  其中德(dé)先(xiān)生(shēng)Democracy即为民主,赛先生(shēng)Science即为(wèi)科(kē)学。

德先生和赛先(xiān)生分别指什么

  “德先生”、“赛先(xiān)生”是对民主(zhǔ)和科学的一个(gè)形象的称呼,是新(xīn)文化运(yùn)动期(qī)间的(de)两面旗帜。

  由于民主(Democracy)、科(kē)学(Science)的音译以德、赛开(kāi)头,为(wèi)便苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义于传(chuán)播,便形象(xiàng)的称为“德先(xiān)生”、“赛先生”。

新文化运动的(de)历(lì)史背景

  政治(zhì)方(fāng)面(miàn):帝国(guó)主义(yì)加紧(jǐn)侵略;

  军(jūn)阀统治,日趋(qū)黑暗,必(bì)须继续进(jìn)行反帝反封建斗(dòu)争。

  经济方面:一战期间,中国(guó)民族资本(běn)主(zhǔ)义进一步发展。

  民族资产阶级(jí)力量壮(zhuàng)大,登上政治(zhì)舞(wǔ)台,强烈要求实行民主政治,发展资(zī)本主义,这(zhè)是根本原因(yīn)。

  思想文化方(fāng)面(miàn):辛亥革命后,西方启蒙思苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义想进一步传播,民主共(gòng)和的思(sī)想深入人(rén)心。

  阶级方面:资(zī)产阶级强(qiáng)烈要求在中国实行民主政治。

新(xīn)文化运动的内容

  1.提(tí)倡民主科学,反对专制、愚昧(mèi)和迷信。

  这也是新(xīn)文化运动(dòng)的口号,由陈(chén)独秀首(shǒu)先提出.他(tā)所说的“民主”,这要是指(zhǐ)法兰西式的资(zī)产阶级民主政治,他所(suǒ)说的“科学(xué)”是指自然科学(xué)和看待(dài)客(kè)观事物的科(kē)学观点。

  2.提倡新道(dào)德,反对旧(jiù)道德。

  旧道德主(zhǔ)要是指以孔子学说(shuō)为代(dài)表的儒家传统(tǒng)道德,其核心内容(róng)是三纲五(wǔ)常(cháng)。

  新道德就是指(zhǐ)男女平等(děng)、个(gè)性(xìng)解放等。

  3.提(tí)倡新文学(xué),反(fǎn)对(duì)旧文学。

  新文化运动又是一场(chǎng)文学革命,《新青年》提出了提倡(chàng)白话文、反对文言文,提倡新文学(xué)、反对旧文学的口号。

  《新青年》先后发表了胡适的《文(wén)学改良刍议》、陈独(dú)秀的《文化革命(mìng)论》——文学(xué)革命由(yóu)此(cǐ)开(kāi)始。

德先生,赛(sài)先(xiān)生(shēng)分(fēn)别指的(de)是谁

  “德(dé)先(xiān)生和赛先生”是对(duì)民主和(hé)科学(xué)的一(yī)个形象的(de)称呼,也是含友中国(guó)新文化运(yùn)动期间的两面旗(qí)帜(zhì)。

  其中:“德先生”:即“Democracy”,德莫克拉西(xī)(音译)——意(yì)为(wèi):“民(mín)主”,所(suǒ)谓“民主(zhǔ)”是指民(mín)主思想和谈唯槐民主政治;“赛(sài)先生”:即“Science”,赛因斯(音译(yì))——山清意为:“科学(xué)”,所(suǒ)谓“科学(xué)”是指近代(dài)自然科学法则和科学精神。

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