杞国(guó)有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月星宿，不当坠耶”<大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃/p>

　　晓之者曰：“日(rì)月星(xīng)宿，亦积气中之有光(guāng)耀者(zhě)，只使坠，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天会(huì)塌、地会陷，自(zì)己(jǐ)无处存身，便(biàn)食(shí)不下咽，寝不(bù)安席。

　　另(lìng)外又有个(gè)人(rén)为这个杞国人的忧愁而忧愁，就(jiù)去开导他，说(shuō)：“天不过是积聚的(de)气体(tǐ)罢(bà)了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举(jǔ)一(yī)动，一呼一(yī)吸，整天(tiān)都在天空里活动，怎(zěn)么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开导他的人(rén)说：“日、月(yuè)、星、辰也是(shì)空气中发(fā)光(guāng)的东西，即使掉(diào)下(xià)来，也不(bù)会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)怎(zěn)么(me)办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过是堆积(jī)的土块罢了，填(tián)满了四处，没(méi)有什么地方(fāng)是没有土块的，你行走(zǒu)跳跃(yuè)，整天都在(zài)地上活动，怎么还担心地(dì)会(huì)陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导他的(de)人也放了(le)心，很(hěn)高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸(yōng)各国的军队会(huì)聚到选(今枝江(jiāng))大(dà)举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者(zhě)联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚与秦、巴三国(guó)联军大举破(pò)庸，庸都方城(chéng)四面(miàn)楚歌，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了(le)“一(yī)鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到(dào)了唐(táng)代。

　　陆象先是(shì)唐朝一(yī)个很(hěn)有气量的人(rén)。

　　当时太(tài)平公主专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义(yì)等(děng)大臣(chén)都投靠她，只有象先洁身自(zì)好，从不去巴结。

　　先(xiān)天(tiān)二年，太平(píng)公(gōng)主事发被杀(shā)，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事(shì)牵连的人很(hěn)多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事(shì)后(hòu)都(dōu)不(bù)知道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南道按察使，一个(gè)司(sī)马劝(quàn)象先(xiān)说：“希望明公采取些杖罚来(lái)树立威名(míng)。

　　要(yào)不然，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可(kě)以了(le)，何(hé)必要讲(jiǎng)严(yán)刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多开导教育一(yī)番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明(míng)公(gōng)您(nín)不鞭打(dǎ)他(tā)们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多(duō)的(de)，难道他们不(bù)明白我(wǒ)的(de)话如果要用刑，我看应该(gāi)先(xiān)从(cóng)你(nǐ)开(kāi)始。

　　”录(lù)事惭(cán)愧地(dì)退了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无事，都(dōu)是人(rén)自己(jǐ)给自己找麻烦，才(cái)将(jiāng)事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒(xǐng)这一点，事(shì)情(qíng)就简单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人(rén)担(dān)心(xīn)天(tiān)地会崩塌，自己没有可(kě)以生存的(de)地方(fāng)，于指渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又有(yǒu)个人为这个杞(qǐ)国人的担(dān)心而担心，就去劝导他(tā)，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有(yǒu)哪个地方是(shì)没有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚的气(qì)体，那么(me)太(tài)阳、月亮、星星就不会掉下来(lái)吗(ma)？”劝导他(tā)的人说：“太(tài)阳、月(yuè)亮、星星也(yě)是空气(qì)中(zhōng)发光的气体，即使(shǐ)掉(diào)下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去了怎么办？”劝导他的人说：“地不(bù)过(guò)是堆积的土块(kuài)罢了(le)，它填满了四处(chù)，没有哪个(gè)地(dì)方是没有孝(xiào)逗山(shān)土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进行，为什么(me)还担(dān)心地会陷下去呢？”于是(shì)那个(gè)杞国(guó)人才放(fàng)下心来很开心，劝(quàn)导他的(de)人(rén)也放(fàng)下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡(wáng)处亡(wáng)气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰(yuē)：“天(tiān)果积(jī)气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡(wáng)处(chù)亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然大(dà)喜，晓之(zhī)者亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人(rén)忧天》是中国(guó)战国时期道家经典(diǎn)著作《列子(zi)》中记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓(yù)言通过杞人担忧天地(dì)崩坠的故事，嘲笑了(le)那种整天怀(huái)着(zhe)毫无必要的担心和(hé)无穷(qióng)无尽的(de)忧愁(chóu)，既(jì)自(zì)扰又扰人的庸人，告诉(sù)人(rén)们不要毫无根(gēn)据地(dì)忧虑(lǜ)和(hé)担(dān)心(xīn)。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在(zài)文章中形象地(dì)说明(míng)其宇宙观(guān)与自然观，又从其宇宙观(guān)与自然观阐明其人生观(guān)而(ér)采用了这(zhè)则寓(yù)言。

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