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2023年中国贫困地区有哪些,中国贫困地区有哪些县

2023年中国贫困地区有哪些,中国贫困地区有哪些县 社日节是什么节日 社日节是农历几月初几

  社(shè)日节是什(shén)么节日?社(shè)日(rì)节,中国传(chuán)统节日,又称土(tǔ)地诞,是古老的(de)中国传统(tǒng)节日(rì),社日(rì)分(fēn)为春社(shè)和秋社的。关于社(shè)日节是(shì)什么(me)节日以及社日节是(shì)什么节日,社日节是哪天,社日指(zhǐ)的是2023年中国贫困地区有哪些,中国贫困地区有哪些县什么节(jié)日,社日节(jié)这个(gè)节日(rì)有什么风(fēng)俗(sú),社日(rì)节的意(yì)义等(děng)问题,农商网将为你(nǐ)整理以下的生活知(zhī)识:

社日节(jié)是农历几月(yuè)初几

  社日节(jié)是农(nóng)历二(èr)月二十的。

  社日节日也叫二月(yuè)春社日、中和节。是我国一个祈求丰收的传统(tǒng)节(jié)日,在古代的时候没有定日,先秦、汉、魏、晋(jìn)各代择(zé)日不同。

  但是自(zì)宋代(dài)起,以立(lì)春(chūn)后第五个戊日为社(shè)日。所(suǒ)以具体日子由立春日(rì)推算出来。

  2023年(nián)立(lì)春是2月4日,立春(chūn)这天就是(shì)癸巳(sì)日,第二个戊日是2月(yuè)9日(rì)戊(wù)戌日,第(dì)三个戊日是(shì)2月19日戊申日,第四个(gè)戊日是3月1日(rì)戊午日,第(dì)五个戊日是3月11日戊辰日。

社日节是什么节日

  1、社(shè)日节,中国传统节日(rì),又称土地(dì)诞,是古老(lǎo)的中国传统节日,社(shè)日(rì)分为春社和秋社。

  古(gǔ)时代的社日节期依据干支历(lì)法来定,后来(lái)因(yīn)历法变动改用阴历(lì)定节(jié)期。

  春(chūn)社按立春后(hòu)第五(wǔ)个戊日推算(suàn),一般在农历二月(yuè)初二前后(hòu),秋社按立(lì)秋后第(dì)五个戊日,约(yuē)新(xīn)谷登(dēng)场的农历八月(yuè)。

  古代把(bǎ)土地神和祭祀土地神(shén)的(de)地方都叫社(shè),按照(zhào)中国民间的习俗,每(měi)到播(bō)种或收获的季节,农民们都要立社祭祀(sì),祈(qí)求或酬报土地神。

  

  2、古人认(rèn)为土生万物,所以土地神是广为敬奉的神灵(líng)之(zhī)一。

  人(rén)们(men)认为该(gāi)神管理着五(wǔ)谷的(de)生长和地方的(de)平(píng)安。

  二月二是土地公的圣诞,土地公又(yòu)称(chēng)福(fú)德正神,在中国(guó)南(nán)方地区(qū),是土地公(gōng)公的生(shēng)日(rì),称“土地诞”,为给土地公公“暖寿”,有的地方有(yǒu)举(jǔ)办“土地(dì)会”的习俗:家家凑钱为土地(dì)神祝贺生(shēng)日,到土地庙烧香祭(jì)祀,敲锣鼓,放鞭炮。

  

  3、南方“二月二”仍沿祭社(土地神)习(xí)俗,如在(zài)浙江、福建、广东、广西等地(dì)区,既有类(lèi)似龙抬头节习俗,又(yòu)有以祭社习俗为主的新“二月二(èr)”习俗,南(nán)方普遍奉祀(sì)土地神。

社日是(shì)什么日子

  社日是二月二“土(tǔ)地诞”也称“社日节”,社日分为春社日(rì)和秋社(shè)日,春社是(shì)立春(chūn)后第五个戊(wù)日,秋社是(shì)立秋后第五个戊日(戊,五行属土)。

  我国(guó)南方(fāng)普(pǔ)遍奉(fèng)祀土地神,土地(dì)神又称(chēng)”社(shè)“、”社神“、”土神“、”福德正神“,客家(jiā)人(rén)称”土地(dì)伯公“。

  土(tǔ)地神是广为(wèi)敬奉(fèng)的神灵之一。

  “土(tǔ)地诞(dàn)”习俗主要是祭祀(sì)土地(dì)和聚社会饮(yǐn),借敬神、娱(yú)神(shén)而娱人。

  在浙江、福建、广东(dōng)、广西等(děng)地区,既有(yǒu)类似龙抬头节习俗(sú),又(yòu)有以(yǐ)祭社习俗为主的”二月二(èr)“习俗。

  扩展(zhǎn)资料:

  祭社神先得(dé)设坛立庙。

  君王立(lì)的称“王社”,百(bǎi)姓立的(de)叫“大(dà)社”。

  社(shè)坛(tán)还得有社主——社(shè)神(shén)。

  最(zuì)早(zǎo)的社主是(shì)树木,如夏(xià)代在(zài)坛上种松树,商(shāng)代种柏树,周代种栗树。

  后来,社主改(gǎi)为石头(tóu)、木牌和堆土。

  如(rú)北京中山公(gōng)园(yuán)的社(shè)稷坛便以(yǐ)五色土(tǔ)为社(shè)主(zhǔ),并以(yǐ)东方(fāng)青土、西(xī)方白(bái)土、南方红土、北方黑(hēi)土(tǔ)、中(zhōng)央黄(huáng)土(tǔ),既代(dài)表天下土地,又蕴含(hán)了阴阳五行。

  只(zhǐ)是为(wèi)了祈求(qiú)农(nóng)业(yè)丰稔,增加了主宰五谷的稷神,故称社稷坛。

  这(zhè)就(jiù)是明清皇帝祭社(shè)的“王社”。

  百姓立的(de)社,多(duō)称土地庙。

  遍布各地城(chéng)乡的土地庙有大(dà)有小:城镇(zhèn)多由居民(mín)捐钱建(jiàn)2023年中国贫困地区有哪些,中国贫困地区有哪些县造(zào)庙宇;乡间则在村外头大树下(xià),砌个一(yī)二米(mǐ)见(jiàn)方的小庙,或用四块石片,三块作墙,一(yī)块盖顶(dǐng),还有捡块破缸(gāng)片作盖的。

  如此“委屈”主宰土(tǔ)地、年成和(hé)人丁兴旺(wàng)的尊(zūn)神,却未闻土地神抱(bào)怨(yuàn)和报复的。

  于是,中国民间塑造的土地神(shén)像,多(duō)是(shì)留着长胡(hú)子的(de)慈祥老者。

  后来有人觉(jué)得孤身独守小庙太寂寞,便(biàn)按(àn)人间社会给添(tiān)了俗称(chēng)土(tǔ)地婆的(de)夫人(rén)。

  在福建、广东及西南地区,人们在土地庙里立一二(èr)块(kuài)石头,上(shàng)盖红布,便(biàn)是土地神——这是以石头作为社主的古(gǔ)代遗(yí)风(fēng),农家(jiā)还在(zài)厅堂正墙供奉(fèng)了“天(tiān)地君亲师(shī)神位”的(de)墙(qiáng)根下,贴一张写有土地(dì)神位的(de)红纸,摆个香(xiāng)炉,便请来了(le)护家的土地神。

  祭社是(shì)古(gǔ)代全民的盛大节日。

  帝王亲赴“王社”祭祀祈丰后,还要(yào)欢(huān)宴群臣。

  百姓(xìng)则集体祭祀本村(cūn)的社神(shén)。

  从古(gǔ)代(dài)诗文中可了解(jiě)那时的社日情景(jǐng):村民凑(còu)钱买来猪、羊(yáng),然后(hòu)敲锣打鼓,抬着猪羊,提着(zhe)酒壶和各(gè)种(zhǒng)供品(pǐn),聚集社神庙前,焚香祭(jì)拜,祈(qí)求(qiú)五谷丰登,人丁兴旺,村寨安宁。

  参考资料来源:

  百度百科-社日节

  百(bǎi)度(dù)百科(kē)-土(tǔ)地诞

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