提到湘(xiāng)西赶尸，大家可(kě)能没见过但肯定听过。不论是影视(shì)剧还(hái)是小说里，很多剧情都是以湘西赶尸为原型。湘西赶(gǎn)尸，是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的？湘西(xī)赶尸，是湘西地区的一种(zhǒng)巫文化。是将客(kè)死他乡之人的尸体带回家乡的一种方法，好(hǎo)让他们落叶归根(gēn)，入土为安。

湘西赶尸

湘西在哪里？赶尸又是如何(hé)操作的？

湘西，亦称湘西(xī)地区(qū)、大湘西，一般是对包括张家界(jiè)市(shì)、湘西自治州、怀化市以及邵阳市西部(bù)诸县（绥宁等）在(zài)内的整个湖南西部(bù)地区的统(tǒng)称。赶(gǎn)尸这一技术起源于清朝中期，起初是船运(yùn)的(de)方(fāng)式。但，三峡的一(yī)段(duàn)水路并不平稳，船只沉(chén)没偶(ǒu)有发生，为了死者的安全，船运也(yě)逐(zhú)渐淘(táo)汰了，赶尸便应运(yùn)而生。

湘(xiāng)西赶尸

如(rú)何赶尸？

人(rén)都(dōu)已经死(sǐ)了，如何能行(xíng)走(zǒu)？影(yǐng)视剧我(wǒ)们(men)常(cháng)能看到(dào)，午夜时分(fēn)，赶尸(shī)人都穿着一双草(cǎo)鞋，身上(shàng)穿(chuān)一身青(qīng)布长(zhǎng)衫，腰间系一黑色腰(yāo)带，头上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏着一包符，走在尸体前面，嘴里还念(niàn)念有词“湘(xiāng)西赶尸(shī)，生人(rén)回(huí)避”。而尸体则(zé)用草绳(shéng)穿起来走在(zài)赶(gǎn)尸人身后。既(jì)然已成尸体(tǐ)，自然以失去生命体(tǐ)征，亦不(bù)能(néng)动。所以，尸体(tǐ)是如何行(xíng)走的(de)？对于这一点说法众(zhòng)多。

湘西(xī)赶尸(shī)原理

1、分(fēn)尸(shī)—背尸(shī)

据报道说有运尸匠会(huì)只留下尸体的头和四肢而抛弃躯干，而(ér)另(lìng)用稻草等(děng)扎一个新躯干。而搬运时一名运尸(shī)匠会把(bǎ)尸体背上，然后一起套上黑尸布。为(wèi)防止死(sǐ)者家(jiā)属看穿，赶尸匠(jiàng)会独(dú)办收殓，只(zhǐ)让家属粗看(kàn)尸体。的确，通常到目(mù)的地两三天(tiān)前，赶尸人(rén)会事先(xiān)通知死(sǐ)者家属，准备好衣衾棺材，等“尸体”一(yī)到(dào)，立刻将寿衣帽、寿鞋(xié)给死人(rén)穿(chuān)戴齐备，装进寿(shòu)木。入殓过程，全由“赶尸”者承担，绝对(duì)不(bù)允许(xǔ)旁人(rén)插手和旁观，正如出(chū)发(fā)时将尸体(tǐ)“扶出棺材”不允许窥视一样。入殓过程也必(bì)须(xū)是(shì)三更半(bàn)夜，而不允许(xǔ)其(qí)他(tā)人观(guān)看，依据赶尸人的说法是生人靠近尸(shī)体，会有(yǒu)“尸变”发(fā)生。其(qí)实，这只是害(hài)怕其(qí)他人发现他们将尸体分解而编(biān)造出来(lái)的(de)谎言。

但这种(zhǒng)解释没有(yǒu)说明如何(hé)同(tóng)时(shí)运多具尸体(tǐ)，也没有解(jiě)释尸体(tǐ)如何蹦(bèng)跳(tiào)状前(qi2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗án)进。

湘(xiāng)西赶尸(shī)原理

2、竹(zhú)运

台湾(wān)媒体的分析认(rèn)为运尸的主(zhǔ)要工具是竹子。运尸匠用竹子穿过死者大袖寿衣(yī)的腋(yè)下，将数具(jù)尸体排在一起，前后两(liǎng)名运(yùn)尸(shī)匠便(biàn)可抬竹子运尸。尸体的双臂(bì)被(bèi)绑在竹子上，大袖使得(dé)竹子可以(yǐ)被遮住；而竹子的韧性使(shǐ)得前进(jìn)时(shí)会上下晃动(dòng)，带动尸体同样上(shàng)下晃动，远观便有如(rú)尸体(tǐ)蹦跳(tiào)状(zhuàng)前进了。

人死后尸体(tǐ)会发僵发硬(yìng)，利用竹子也确实是个不错的办法。并且从川边(biān)到湘西，地(dì)理条件是向下倾斜的，走(zǒu)的(de)一(yī)般都是(shì)向下的斜坡，重力势(shì)能转化为(wèi)动能，尸体架子就能行(xíng)动方便，也省劲儿。而这些(xiē)小(xiǎo)路，都是赶尸人精(jīng)心选择，上(shàng)坡极少(shǎo)，而遇到上坡路只好(hǎo)一个个背(bèi)上(shàng)去(qù)了。

湘西(xī)赶尸

3、黑帮走私

一些人是真(zhēn)赶尸，而(ér)在乱世一些人则是以赶尸为由干着走私(sī)的行(xíng)当。他们为了获取暴利(lì)，就打着赶(gǎn)尸人的(de)名头，走私食盐、火柴等生活必需品，贩卖(mài)给湘西(xī)的(de)贫苦生活(huó)，再将他们的(de)药材带(dài)出大山卖得高(gāo)价。由(yóu)于(yú)这些都(dōu)是见不得的勾当，所以(yǐ)利用赶尸为由就再适合(hé)不(bù)过(guò)了！

湘(xiāng)西赶尸

现在的湘西(xī)还(hái)有赶尸(shī)人吗？

如今(jīn)，由于科技的(de)发展，人(rén)们(men)思想(xiǎng)的(de)解放(fàng)，赶尸(shī)已(yǐ)然不(bù)复存在(zài)。已(yǐ)悄(qiāo)然演变成了一种(zhǒng)文化(huà)！在湘2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗西(xī)一些地区每当夜幕(mù)降临，赶尸作为一(yī)项民俗用舞(wǔ)蹈形式呈现(xiàn)在游客面前。当神秘的色(sè)彩被(bèi)科学荡涤，我们会发(fā)现湘西(xī)赶(gǎn)尸其(qí)实是(shì)特定历史文化(huà)环境下楚(chǔ)巫文化的一(yī)个小小(xiǎo)延伸，是特定人群(qún)（如巫师）为满(mǎn)足人们叶落归根(gēn)的心愿而将某些传统(tǒng)文(wén)化资源(yuán)转化(huà)为生计(jì)方(fāng)式的结果。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗