什么叫人(rén)文关怀，人文(wén)关(guān)怀体现(xiàn)在哪些方面是(shì)关注人的生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人文(wén)关怀体现在哪些方面

概念起(qǐ)源

　　人文关怀，一般认为发端于西方(fāng)的人文(wén)主义(yì)传统(tǒng)，其核(hé)心(xīn)在于肯定人性和(hé)人的价值，

　　要求人(rén)的个性解放和自由(yóu)平(píng)等，尊重人(rén)的理性思考，关怀人(rén)的(de)精神(shén)生活等。

　　在思(sī)想政治工作视野中，人文关怀是(shì)指(zhǐ)尊重人的主(zhǔ)体(tǐ)地位和个(gè)性差异，关心人丰富多样的个体需求(qiú)，激发人(rén)的主动性积极性创造性，促(cù)进人的自(zì)由全面发(fā)展。

　　具体来说，包括(kuò)层层递进又密切相关(guān)的几层涵义:

　　1、承认人不仅作(zuò)为(wèi)一(yī)种物质生命的存在，更是一种精神、文(wén)化的存在(zài)。

　　2、承认人(rén)无论是在(zài)推(tuī)动(dòng)社会发展还是实现自身发展方面(miàn)都居于核心(xīn)地(dì)位或支配(pèi)地位。

　　3、承(chéng)认(rèn)人的价值，追(zhuī)求人的社会(huì)价值和个(gè)体(tǐ)价值的统一(yī)、作为手段和(hé)目的(de)的统一。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人(rén)不仅是物(wù)质生活的主体(tǐ)，也是政(zhèng)治(zhì)生活(huó)、精神生(shēng)活乃至(zhì)整(zhěng)个(gè)社会生活的主体，因而也是改善(shàn)人的生活(huó)、提高人的生(shēng)活品(pǐn)质的主体。

　　5、关心人的多(duō)方面、多层次的(de)需要。

　　不仅关心人物质(zhì)层面的需要(yào)，更(gèng)关心人(rén)精(jīng)神文化(huà)层(céng)面的需(xū)要;不仅创(chuàng)造条件满足(zú)人的生存需要、享受需要，更(gèng)着力于人的自(zì)我发展、自我完善(shàn)需(xū)要的满足。

　　6、促进人(rén)的(de)自由全面发展。

　　人的(de)全面发展应当是(shì)自由、积极、主(zhǔ)动的发展，而不是由外力强制的发(fā)展(zhǎn);是各方(fāng)面素质都得到较好的发展或达到一定水(shuǐ)平的发展;是在承认人(rén)的差异性、特殊性基础上的全面发(fā)展，是与个性发展相(xiāng)辅相成的(de)全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人(rén)文主义(yì)是以人为本(běn)位的世(shì)界观(guān)，集中体(tǐ)现为对人本身的关(guān)注、尊(zūn)重(zhòng)和重视，它着眼于生命关怀，着眼于人(rén)性(xìng)，注(zhù)重人(rén)的存在、人的价值、人的意(yì)义尤(yóu)其是人的心灵、精神(shén)和情感。

　　人既(jì)是社会的主体、历史的(de)主体，又(yòu)是自身存在的价值主体，人不同(tóng)于(yú)一(yī)般的物，它的根(gēn)本是内(nèi)在而非外在，因此，文明建设的根本是精神(shén)。

　　人(rén)文精神倡(chàng)导把情感看(kàn)作(zuò)人的(de)基本存在方式(shì)，社(shè)会要关注人的精神状态(tài)和内在需求，避免人(rén)的异(yì)化。

　　改革开放以来，我国经济飞速(sù)发(fā)展，人民(mín)的物质(zhì)生活(huó)水平得到了极大的提(tí)高，物(wù)质文明的进(jìn)步使人们的衣(yī)食之忧得到解决，市场化为人们带来了丰厚的(de)利润与物质的(de)享(xiǎng)受(shòu)，但市场经济的实用性(xìng)与功利性(xìng)特征，又导(dǎo)致了人文精神的(de)弱化(huà)和消解。

　　所以，在市(shì)场(chǎng)经(jīng)济条件下(xià)，在现代社会的激烈竞争(zhēng)中，一方面是人们对(duì)精神情感关怀的(de)迫切(qiè)需(xū)要必将替代对物质生活的迫切需(xū)要，另一方面却是(shì)这种需要(yào)与社会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的全国宣传工(gōng)作会议上，江泽民总书(shū)记对宣传工作提(tí)出了以(yǐ)科学的理(lǐ)论(lùn)武装人(rén)，以正确(què)的舆论引导人(rén)，以高尚的(de)精神塑造(zào)人(rén)，以优秀的作品(pǐn)鼓舞人(rén)的要求，这(zhè)一思想立(lì)足于人的自(zì)身(shēn)建设尤其(qí)是(shì)精神文明建设，真正(zhèng)做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最高(gāo)领导者(zhě)的远见卓识，具有(yǒu)深远的意义。

　　新闻报道作(zuò)为(wèi)最(zuì)重要(yào)的宣传途径和最常见的文化载(zài)体，应当担负起历(lì)史的重任，体现出深(shēn)刻的人(rén)文关怀。

　　与此同时，人文精神(shén)的贯注又将深(shēn)化新(xīn)闻主题、扩充新闻(wén)内涵、提升(shēng)报道品味(wèi)、引(yǐn)发读者的思考与共鸣，从而完成新闻信息价值和(hé)文化价值的双重构建(jiàn)，使新闻(wén)报道赢得更多的读者，为自身(shēn)的发展(zhǎn)开拓更为(wèi)广(guǎng)阔的天地。

　　从这一点来说，走进(jìn)市场与人文关怀并(bìng)不矛盾，二(èr)者之间的(de)关系是互动的。

　　人文(wén)关怀的其核心在于肯定(dìng)人性和人的价值。

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重人的理性思考(kǎo)，关怀人的精神生活等(děng)。

　　在(zài)思想政治工作视野中，人文关怀(huái)是指尊(zūn)重人的(de)主体地位(wèi)和个(gè)性(xìng)差异(yì)，关心(xīn)人丰富多样的个体需求，激发(fā)人的(de)主动性积极性(xìng)创造性，促进人的(de)自由全面发展。

　　人文关怀的提出，体现了执政党(dǎng)对人的关怀(huái)、社会(huì)对人(rén)的关爱，严肃的思想政治工(gōng)作开始关心(xīn)人(rén)内心的感受，引导人(rén)们(men)正确对待自己、他人(rén)和(hé)社会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀(huái)是什么意思？

　　人文关怀就(jiù)是对人的生存状况的关怀、对(duì)人(rén)的尊(zūn)严与符(fú)合人性的生活条件的肯(kěn)定，对人类的解(jiě)放与自由的追求(qiú)。

　　人(rén)文关怀，一般(bān)认为发端于西方的人文主义传统，其核心在于肯定(dìng)人性和人的价值。

　　人文关怀是对人(rén)的生存状况(kuàng)的(de)关注、对人(rén)的尊严与符合(hé)人性(xìng)的(de)生活条件的肯定和(hé)对人类(lèi)的解放与自(zì)由(yóu)的追求等等。

　　扩展资料(liào)

　　在中国，人文关怀精神在(zài)西周初期(qī)就已(yǐ)经初见端倪，到春(chūn)秋后期逐(zhú)渐(jiàn)形成，自(zì)此以后，在中国社(shè)会(huì)和(hé)中国(guó)文(wén)化中经久(jiǔ)不衰，成为中国文化的精神和(hé)灵魂。

　　中国(guó)古代(dài)《周易》书中最早出现人文(wén)一词(cí)，意指人际间相互苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字关系准则(zé)。

　　在中(zhōng)国传统人文关怀思(sī)想中(zhōng)，在处理人与人之间的关系(xì)方面，提出了(le)忠义理(lǐ)智信等(děng)规范，在处世(shì)立身(shēn)方面提出诸(zhū)如自(zì)强、知耻、明智、节制等(děng)规范(fàn)，同时，在远神近人、以人(rén)为本(běn)、注重人(rén)对(duì)于真善的追(zhuī)求等方面做出了规(guī)范和(hé)警(jǐng)示。

　　儒家主张把精力集中到人事方面，提倡以礼治国、以礼行(xíng)世，为儒家文化开辟了一条远神而近人的人文主义道路。

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