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胡服(fú)骑射的故事及(jí)启示感悟，胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什(shén)么(me)

　　战国时赵武灵王即位(wèi)的时候(hòu)，赵国正(zhèng)处在国势衰落时期，就来连中(zhōng)山那样(yàng)的邻界小国(guó)也(yě)经常来侵扰。

　　而在和一(yī)些(xiē)大国(guó)的战争中(zhōng)，赵国(guó)常吃败(bài)仗，大将被擒，城(chéng)邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特别是(shì)赵国在地理位置上(shàng)，东北同东(dōng)胡相接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西北(běi)与(yǔ)林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都是以游(yóu)牧为生，长于骑马(mǎ)射箭，他们(men)常以骑(qí)兵(bīng)进(jìn)犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵(líng)王看到胡人(rén)在(zài)军事(shì)服饰方面有一些(xiē)特(tè)别的长处(chù)：穿窄袖(xiù)短袄，生(shēng)活起居(jū)和狩猎(liè)作战都比较方便；

　　作战(zhàn)时(shí)用(yòng)骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵车(chē)、长矛相比，具有更大的(de)灵活机(jī)动性。

　　他(tā)对手下说(shuō)：“北(běi)方(fāng)游牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝(jué)弦，是当今之快速(sù)反应部队(duì)，带着这样的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大(dà)志使赵国强盛的武灵王(wáng)，对胡人骑(qí)兵的(de)优越性，认识真切。

　　他认为(wèi)以骑射改装军队(duì)是强兵的道路(lù)，就对将军楼缓说：我(wǒ)国处在强敌(dí)包围(wéi)之中(zhōng)，怎么办(bàn)？“吾欲胡(hú)服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城提出“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取胡人之长补(bǔ)中原之(zhī)短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们(men)人的(de)思维是要(yào)转变(biàn)的，看到(dào)好的东西就要借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑(qí)射是赵武灵王发现了(le)胡人作(zuò)战的优点，他(tā)们机动力强而且速度快，服装便利(lì)，利于打(dǎ)游击(jī)战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时(shí)都是坐(zuò)马车什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型之类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵(líng)王(wáng)发(fā)明(míng)了(le)胡服骑(qí)射。

　　我们要(yào)善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也记载：“十(shí)九年(nián)正(zhèng)月,大朝信宫，召肥义与议(yì)天下(xià)，五日(rì)而毕，遂下令(lìng)易(yì)胡服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天(tiān)下，五日后决定(dìng)推(tuī)行胡(hú)服(fú)、教练骑(qí)射，励行(xíng)改革(gé)。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是(shì)指类似于西(xī)北戎(róng)狄之衣短(duǎn)袖窄的(de)服装，同中原华夏族(zú)人的宽(kuān)衣博带(dài)长(zhǎng)袖大不相同，所以俗(sú)称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部族(zú)的“马射”（骑(qí)在马上射箭(jiàn)），有(yǒu)别于中原地区传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽(kuān)袖(xiù)长(zhǎng)衣的(de)正规军装，逐渐(jiàn)改进为后来(lái)的衣短(duǎn)袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而(ér)顺应了战争方式由“步战(zhàn)”向“骑战”发(fā)展的趋势(shì)，为(wèi)国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵(líng)王(w什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型áng)胡服骑射》出自埋(mái)铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵(zhào)武灵王为了国家的强大(dà)，进(jìn)行胡(hú)服骑射(shè)改革的故(gù)事。

胡(hú)服骑射的(de)故事

　　 赵武灵王向北(běi)进攻(gōng)中山(shān)国，大兵经房子，抵(dǐ)达代地(dì)，再(zài)向北(běi)直至数千里的大漠，向(xiàng)西(xī)攻到黄(huáng)河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让(ràng)百(bǎi)姓穿短衣胡服(fú)，学骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚(yú)蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但(dàn)聪明的人会明白(bái)的(de)。

　　即使(shǐ)天下的人(rén)都(dōu)嘲笑(xiào)我，我(wǒ)也(yě)这么做，一(yī)定能把北(běi)方胡人的领地和中(zhōng)山国都夺过来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人(rén)都(dōu)不愿穿胡服(fú)，其(qí)中(zhōng)，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前(qián)去说服他(tā)：“家事听从父(fù)母，国政服从国君(jūn)，现在我(wǒ)要人(rén)民(mín)改(gǎi)穿(chuān)胡(hú)服(fú)，而叔父您不(bù)穿(chuān)，我(wǒ)担心天(tiān)下人会议论我徇(xùn)私情。

　　治理(lǐ)国(guó)家(jiā)有一弯旅好(hǎo)定章法，要以有利(lì)人民(mín)为(wèi)根本；处理政事要有一(yī)定原则，要以施行政令为重(zhòng)。

　　宣(xuān)传道德要先(xiān)让百姓议(yì)论明白(bái)，而推行(xíng)法令必须从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型我(wǒ)希(xī)望(wàng)能借助叔父您的榜(bǎng)样来完成(chéng)改穿胡(hú)服的功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中原(yuán)地区在(zài)圣贤之人教化下，采(cǎi)用礼乐仪制，是远(yuǎn)方(fāng)国家(jiā)前来游观(guān)，让周边(biān)地区学习效法的地方。

　　现在(zài)君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是(shì)擅改古代习惯、违背(bèi)人心的(de)举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我(wǒ)国(guó)东面(miàn)有齐国、中山国(guó)；北面(miàn)有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没(méi)有骑(qí)马(mǎ)射箭的(de)训练，凭什(shén)么能守得(dé)住呢？先前(qián)中山国依(yī)仗齐(qí)国的强兵，侵(qīn)犯我们领土，掠夺(duó)人民，又引(yǐn)水围(wéi)灌(guàn)鄗城，如果不是(shì)老天保佑，鄗城(chéng)几乎就失守了。

　　此事(shì)先王深以为耻(chǐ)。

　　所以我决(jué)心(xīn)改(gǎi)穿(chuān)胡服(fú)，学习骑(qí)射(shè)，想以(yǐ)此抵(dǐ)御四面的灾难，一报中(zhōng)山国之仇(chóu)。

　　而叔父您(nín)一味依循(xún)中(zhōng)原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐(cì)给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵(líng)王正式下达改穿胡(hú)服的法令(lìng)，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的(de)故事告诉我(wǒ)们的道(dào)理

　　 这篇故事告诉我们(men)人的思维是要转变的(de)，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡人作(zuò)战(zhàn)的优点(diǎn)，他们(men)机动力强而且速度快(kuài)，服装(zhuāng)便利，利(lì)于(yú)打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是(shì)坐马车之类的机(jī)，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补自己的(de)短(duǎn)处。

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