赶尸也有门(mén)派(pài)，不同(tóng)门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法(fǎ)也不一样(yàng)。把(bǎ)内(nèi)脏掏(tāo)空萱草用竹(zhú)杆挑的是(shì)解放前已经失传了赶尸方(fāng)法之后的(de)事，没多久就开始(shǐ)火(huǒ)化也就没有这行(xíng)了。古路由器有使用年限吗时赶尸方法是一种蛊术，科学的说(shuō)法是寄(jì)生虫，一种(zhǒng)寄生(shēng)在大脑中的寄生虫，养蛊分(fēn)门(mén)别派，各自有(yǒu)各自的方法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法(fǎ)用(yòng)药物给尸体防(fáng)腐然后把蛊(gǔ)虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产生一定的(de)电(diàn)流给特定的神经带动还未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的(de)主要作用是通过共(gòng)振(zhèn)让(ràng)蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不是最初的想法，因为也有听到了反而过来看的。这(zhè)种方式和19世(shì)纪科(kē)学家给尸体通(tōng)电来(lái)路由器有使用年限吗让尸体产生(shēng)动作的(de)原理是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸(shī)最早的传说并不是蚩(chī)尤和(hé)黄帝的大战，而是(shì)在《山海经(jīng)大(dà)荒西经(jīng)》中就有记(jì)载：有巫山者。有壑山(shān)者(zhě)。有(yǒu)金门之山，有人名(míng)曰(yuē)黄(huáng)姖之尸。它泛指在外(wài)地客死他乡的人回家的方式，古代(dài)曾有鸟载人归的传说，在四川三星(xīng)堆中(zhōng)发现的一些(xiē)法器(qì)，其(qí)实就是(shì)盛放(fàng)尸体(tǐ)的东西(xī)。

在远古(gǔ)时代，人(rén)死之(zhī)后(hòu)往往会被制(zhì)成木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬挂在(zài)一根很长的(de)绳索上，身体各个部位(路由器有使用年限吗wèi)通过(guò)钢针缝合，脚下是一个(gè)铁质的滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什(shén)么(me)一定要在夜间运尸(shī)体(tǐ)，就是来掩饰尸体上(shàng)方黑色(sè)器(qì)具。而(ér)一般赶尸的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里(lǐ)就是处(chù)理过(guò)的(de)内(nèi)脏。

在古代道路和现在完全不一样，那个时候(hòu)马车都很少，而(ér)湘西赶尸通过滑(huá)轮的运(yùn)动来实现目的，由于混轮行(xíng)走时(shí)会发出一些(xiē)很沉闷的声(shēng)音，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖传(chuán)器具就(jiù)是滑(huá)轮和铁针、已经(jīng)相关(guān)固定尸(shī)体(tǐ)的铁器。不过(guò)后(hòu)来有人(rén)则简化了(le)程序，把死(sǐ)人处理后用活(huó)人冒(mào)充。传说水浒传中段景住(zhù)就(jiù)擅长(zhǎng)此(cǐ)道。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

相信很(hěn)多朋(péng)友对湘西赶尸这个事，更多的来(lái)自影视剧里面(miàn)，特别(bié)是恐怖港片里关(guān)于湘西赶(gǎn)尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排的尸体跟着。有时(shí)候想想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事(shì)情，我特(tè)地跑去问(wèn)父母，到底有没有赶尸这(zhè)个事，父亲(qīn)找来书籍，跟(gēn)我讲，古(gǔ)人都有叶落归(guī)根、魂归故里(lǐ)的(de)传(chuán)统思想(xiǎng)，一旦一个人(rén)客死异乡(xiāng)，那(nà)么不管隔的多远也要(yào)想办法把尸(shī)体(tǐ)送回(huí)家乡，因为古人认为，人是有(yǒu)三魂七魄的，一(yī)旦在外面去(qù)世(shì)，若(ruò)是不将尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂(hún)魄没法回去，也没(méi)法去“阴间”报(bào)道，这样就(jiù)会变成孤魂野(yě)鬼。

正是(shì)因为有这样的传(chuán)统(tǒng)，再加上古代不像现(xiàn)在这样交通发达(dá)。在(zài)古代，很(hěn)多(duō)地(dì)方(fāng)交通闭塞(sāi)，甚至很多地方之间(jiān)还(hái)隔着(zhe)高山(shān)峻岭，要是想把尸(shī)体运送回去，会特别费工(gōng)夫(fū)，“赶(gǎn)尸”这(zhè)样的一个职(zhí)业就(jiù)出现了(le)。

湘西赶尸

在古人的(de)思想里，这样既能将尸体运回(huí)去(qù)，又能让死(sǐ)者魂归(guī)故里，这也是电(diàn)视剧(jù)里，赶尸的人(rén)，会(huì)一边摇铃铛(dāng)，一边(biān)撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃(líng)，免得魂(hún)魄给走(zǒu)失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能一路跟(gēn)着回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路(lù)过的孤魂野鬼，还(hái)有(yǒu)鬼差高(gāo)抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这(zhè)个职业，更(gèng)多(duō)的见(jiàn)于民间，但是在清(qīng)朝，也曾有官方聘用(yòng)赶尸者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处(chù)决，不(bù)一定是在犯人的老家，这样当死刑犯去世之(zhī)后，尸体就得运(yùn)回犯人的老家，要是(shì)专门派人去送，不仅费人(rén)，还费钱。而且很多官差(chà)也不大乐(lè)意做这种事，毕(bì)竟这个是很晦(huì)气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸(shī)人，让他(tā)们帮忙运(yùn)送(sòng)死刑(xíng)犯的尸体回家，通常赶(gǎn)尸人(rén)也是分工明确(què)的，会有两人(rén)组成(chéng)，一个人负责赶(gǎn)尸一个人负责引路(lù)，而(ér)且两(liǎng)个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般(bān)只(zhǐ)能(néng)住在荒郊野外，是不能去有人居住的地方，有人意外在(zài)野(yě)外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神(shén)秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清(qīng)朝官方(fāng)任用的赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并(bìng)不是一(yī)样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传着赶(gǎn)尸人(rén)“三赶(gǎn)、三(sān)不赶”的说法：
首先，三赶，就是那(nà)种被官方处(chù)决的(de)、还有(yǒu)被战争波及、或者(zhě)意外死亡的人，这三(sān)种是(shì)可以赶的(de)。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如(rú)得了离奇(qí)怪病、投(tóu)河上吊、被(bèi)雷劈(pī)死(sǐ)、被火烧死(sǐ)等等尸体不(bù)全的，不(bù)能赶。总的说(shuō)，就是(shì)被迫死的可以赶，若(ruò)是自杀和离奇死(sǐ)亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这(zhè)个职业？
当然赶(gǎn)尸人这个职业，也(yě)不是什么人都能做的，赶尸人收徒(tú)弟(dì)，徒弟必(bì)须满足(zú)三个基本条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合(hé)这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第一项测试(shì)：就是(shì)让一个人站太阳(yáng)底下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转，然(rán)后突然喊停，被测(cè)试者，若是(shì)能(néng)正常(cháng)分(fēn)辨(biàn)东南西(xī)北(běi)，那么就过关(guān)。

第二项测(cè)试：就(jiù)是让测试者挑一副重担，要(yào)是(shì)能(néng)挑起来，并送(sòng)到指定(dìng)的(de)地点，就表示(shì)测试者体力达(dá)标。

第三项测(cè)试：就(jiù)是让测试者(zhě)晚上去深山将赶尸(shī)人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过(guò)这(zhè)三个测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？
很多(duō)人可(kě)能会(huì)疑惑，克死异乡的(de)并不只是在湘西那边才有，但是为啥在其他地方并没有(yǒu)听说这种职业呢？

其实(shí)，这个要说起来，还是跟湘西(xī)的地理(lǐ)环境有关，在湘西有专门(mén)的供赶(gǎn)尸人休息(xī)的(de)旅店(diàn)，但是在其他地(dì)方(fāng)是没有这(zhè)样(yàng)的地方(fāng)的(de)。

第二，其他地方，一般是不允许外来(lái)的尸(shī)体进(jìn)村的(de)，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人(rén)过来，被冲撞(zhuàng)了了(le)，会影响到。

正是(shì)由于有这些因(yīn)素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没法盛(shèng)行起(qǐ)来。最后，随着交通越来越(yuè)便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在也不需(xū)要这样去赶尸，再(zài)远都可(kě)以通过(guò)交通(tōng)工具(jù)来完成。

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