推敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译(yì)注音，推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注释(shì)是推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌(zhuó)字句(jù)，反复琢(zuó)磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释(shì)

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下(xià)面整理了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留连累(lèi)日，因与(yǔ)岛(dǎo)为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他(tā)在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定(dìng)下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸(shēn)出(chū)手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不停(tíng)地做(zuò)（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回(huí)答了他在酝(yùn)酿的诗句(jù)，用“推”字(zì)还是用“敲”字没(méi)有确定(dìng)，思想离开(kāi)了眼(yǎn)前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并排(pái)骑着(zhe)驴马回家，一同谈(tán)论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这(zhè)里指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推(tuī)敲之势：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中(zhōng)执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某一(yī)军种人员单独组成。

推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师(shī)，一日(rì)于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴前(qián)禅团上吟哦，时肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　古文之家喜欢(huān)请(qǐng)关注我(wǒ)们关注推敲对照翻译原文拼音(yīn)版(bǎn)对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云(yún)：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一(yī)日于驴上(shàng)得句(jù)云：“贾岛(dǎo)初次到京(jīng)城长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿(ér)栖息在(zài)池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之未定，遂(suì)于(yú)驴上吟哦(ó)，时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字，后(hòu)来(lái)又想要(yào)用“敲(qiāo)”字(zì)，用心琢磨(mó)词(cí)句，一直(zhí)未能确定用哪个字(zì)更精美传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路过此(cǐ)地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得(dé)诗句(jù)云云(yún)。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩(hán)愈(yù)面(miàn)前，贾岛(dǎo)一一解释说出(chū)自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于(yú)是(shì)与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时(shí)间二(èr)人不舍离开，讨论(lùn)诗歌(gē)写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平(píng)民(mín)诗人结为好友(yǒu)。

　　推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻(fān)译(yì)注音，推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注释

　　这一(yī)个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整(zhěng)理了(le)原文及(jí)翻(fān)译，供(gōng)大家参考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举，在京(jīng)师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆(zhào)伊，车骑(qí)方(fāng)出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共论诗(shī)道(dào)，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上(shàng)想(xiǎng)到了这(zhè)首诗：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用(yòng)“敲”字，反复(fù)思(sī)考(kǎo)没有定下(xià)来，便在驴(lǘ)背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲的动(dòng)作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方(fāng)长官，他正带(dài)车马(mǎ)出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到(dào)（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩(hán)愈）左右的侍从推(tuī)搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定(dìng)，思想离开了眼前(qián)的事(shì)物，不知道(dào)要回避(bì)。

　　韩愈(yù)停下车马(mǎ)思考了(le)好(hǎo)一会(huì)，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是(shì)并(bìng)排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的愈）因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间(jiān)的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手做出推和敲(qiāo)的姿势(shì)来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩(hán)退之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字(zì)退之，唐(táng)代(dài)文学家，为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军(jūn)队中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人(rén)员(yuán)共(gòng)同组成或(huò)由(yóu)某一军种人员单独组成。

推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　时韩(hán)愈(yù)吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家(jiā)喜欢(huān)请关(guān)注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载(zài)着：岛初赴(fù)举(jǔ)京师，一日(rì)于驴(lǘ)上(shàng)得句云(yún)：“贾岛初(chū)次到(dào)京城长安参加科举(jǔ)考试(shì)，一(yī)天骑在驴背上(shàng)吟得(dé)诗句道(dào)：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”深夜万(wàn)簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未(wèi)能(néng)确(què)定用哪个字更精美(měi)传神，于是(shì)在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵读，还(hái)不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫(wèi)队的(de)第三部分。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云。

　　随(suí)从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一(yī)解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈(yù)停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而(ér)行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间(jiān)二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽(suī)为大官，韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛这个平(píng)民诗(shī)人(rén)结为(wèi)好友。

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