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掩耳(ěr)盗铃的寓(yù)言故事及道(dào)理(lǐ)是(shì)什么(me)，掩耳盗铃的寓(yù)言(yán)故事(shì)及(jí)道理(lǐ)50字

　　比喻自己欺骗自己，明明(míng)掩盖(gài)不住的事(shì)情偏要想法子掩盖。

　　出自(zì)《吕氏春(chūn)秋·自(zì)知》。

　　春秋(qiū)时候，晋国世家赵(zhào)氏(shì)灭(miè)掉了(le)范(fàn)氏。

　　有人(rén)趁机(jī)跑(pǎo)到范氏家里想(xiǎng)偷点东西(xī)，看见(jiàn)院子里吊着一口大(dà)钟。

　　钟是用上等青铜(tóng)铸成的，造(zào)型和图案都很精美。

　　小偷(tōu)心(xīn)里高兴极了，想把这口精美的大钟背回(huí)自己家去。

　　可是钟又大又重，怎么也挪不动(dòng)。

　　他(tā)想来想(xiǎng)去(qù)，只有(yǒu)一个办法，那就是把钟敲碎，然(rán)后(hòu)再分别(bié)搬回家。

　　小偷(tōu)找来一把(bǎ)大锤子，拼命(mìng)朝钟砸去，咣(guāng)的一(yī)声巨(jù)响，把他(tā)吓了(le)一大(dà)跳。

　　小偷着慌(huāng)，心想这下(xià)糟了，这钟声(shēng)不就等于(yú)是告诉人们我正(zhèng)在(zài)这里偷钟吗?他(tā)心里一急(jí)，身子一下子(zi)扑到了钟上，张开双臂想捂住(zhù)钟声，可钟(zhōng)声又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向远方。

　　他越(yuè)听(tīng)越害怕，不由自(zì)主地抽回(huí)双手，使劲(jìn)捂住自已(yǐ)的耳朵。

　　“咦，钟声(shēng)变小了(le)，听不见(jiàn)了!”小偷高(gāo)兴起来，“妙极了!把耳(ěr)朵(duǒ)捂住(zhù)不就(jiù)听不进钟声了(le)吗!”他立(lì)刻找(zhǎo)来两个(gè)布团，把耳(ěr)朵塞(sāi)住，心想，这(zhè)下谁(shuí)也(yě)听(tīng)不见钟(zhōng)声了(le)。

　　于是就放手(shǒu)砸起钟来，一下(xià)一下，钟(zhōng)声(shēng)响亮(liàng)地传到很(hěn)远的地方。

　　人(rén)们听(tīng)到钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉住了。

　　钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它(tā)都(dōu)是要响的。

　　凡是要客观存在的(de)东西，它不会(huì)依人的主观意志(zhì)而改(gǎi)变。

　　有(yǒu)的人对自己不利，或不喜(xǐ)欢的客观存在(zài)，采取不承认的态度(dù)，以为如(rú)此(cǐ)，它就(jiù)不存在了，这和“掩耳(ěr)盗钟”一样，都是极(jí)端的主观唯(wéi)心主义——唯(wéi)我论(lùn)的表现(xiàn)。

　　如果对(duì)客观存在的现实不(bù)正视、不研究，采取闭目塞听(tīng)的态度的话，最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的(de)寓言故事及(jí)道(dào)理

　　 掩(yǎn)耳(ěr)盗铃意思(sī)是偷铃铛怕(pà)别人听见而捂住自(zì)己的(de)耳朵。

　　比喻自己欺骗自己，明明(míng)掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

　　出自(zì)《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓(yù)言故事(shì)掩耳(ěr)盗铃

　　 春秋时候，晋国世家赵氏(shì)灭掉(diào)了范氏(shì)。

　　有人趁机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西，看见(jiàn)院子里吊着一口大钟(zhōng)。

　　钟是用上等青铜铸(zhù)成的(de)，造型和(hé)图(tú)案都很精美。

　　小偷心里高兴极了，想把这口精(jīng)美的(de)大钟背回自己(jǐ)家去。

　　可是钟又(yòu)大又(yòu)重，怎么也挪不动。

　　他想来(lái)想(xiǎng)去(qù)，只有一个办法，那就是把钟敲碎(suì)，然(rán)后再分别搬回家。

　　 小偷找来一把大(dà)锤子，拼(pīn)命朝钟砸去，咣的一声(shēng)巨响(xiǎng)，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就(jiù)等于是告诉(sù)人们(men)我正在这里偷钟吗(ma)?他心里一急，身半夜被C醒是一种什么样的感受(shēn)子一下子扑到了钟上，张开(kāi)双臂想(xiǎng)捂(wǔ)住钟(zhōng)声(shēng)，可(kě)钟声又怎(zěn)么(me)捂得(dé)住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向远方。

　　 他越(yuè)听(tīng)越害(hài)怕，不由自主地抽(chōu)回双手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住(zhù)不(bù)就听不进钟声了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布(bù)团(tuán)，把耳朵塞住(zhù)，心想(xiǎng)，这下谁也听不见钟声了。

　　于是就放手砸(zá)起钟来，一下一(yī)下(xià)，钟声响亮地传到很(hěn)远的地方(fāng)。

　　人(rén)们听到钟声蜂(fēng)拥(yōng)而(ér)至把小偷捉住了(le)。

掩耳盗(dào)铃告(gào)诉(sù)我们的道理

　　 钟的响声是客观存在的(de)，不管(guǎn)你是否捂住(zhù)耳朵(duǒ)，它都是要响的。

　　凡是要客观(guān)存在的(de)东西，它不(bù)会依(yī)人的主观意志而(ér)改变(biàn)。

　　有的人对自己不利(lì)，或不(bù)喜欢弯仔(zǎi)乱的客观存(cún)在，采(cǎi)取不承(chéng)认的态度，以为如此，它(tā)就(jiù)不(bù)存在(zài)了，这和“掩(yǎn)耳盗(dào)钟”一(yī)样，都是极端的主(zhǔ)观唯埋档(dàng)心(xīn)主义——唯(wéi)我论的(de)表现。

　　如(rú)戚册果对客(kè)观(guān)存在(zài)的(de)现实不(bù)正视、不(bù)研究，采取(qǔ)闭目塞听的态度的话，最终便会自食苦果。

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