孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理-绿茶通用站群

孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的是哪几个(gè)生肖(xiào)，阴肖指的是哪(nǎ)几个生肖呢是牛；兔；蛇；羊(yáng)；鸡；猪的。

　　关于阴肖(xiào)指的是(shì)哪几个生(shēng)肖，阴肖指的(de)是哪几个生(shēng)肖呢以及阴肖指(zhǐ)的是哪几个生肖呢，阴(yīn)肖(xiào)指(zhǐ)的是哪几个生肖和动物，阴肖(xiào)分(fēn)别是什么(me)生肖，阴肖(xiào)是指什么生(shēng)肖(xiào)，十二生肖中的(de)阴肖是什么肖等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的生活小知识：

阴(yīn)肖指的(de)是哪几个生肖，阴肖(xiào)指(zhǐ)的是哪几(jǐ)个生肖呢(ne)

　　是牛；

　　兔；

　　蛇(shé)；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖是指牛、兔、蛇、羊、鸡、猪(zhū)，这几个双(shuāng)数生肖(xiào)，十二生肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰(fēng)富的传说，并(bìng)以此(cǐ)形成一种观念(niàn)阐释系(xì)统(tǒng)，成(chéng)为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近的恒星分为(wèi) 二十八星宿。

　　二十八宿也分别代(dài)表一种动物(wù)。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星(xīng)宿存在对应(yīng)关系。

　　明代大学士孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理王鏊认为(wèi)，二十八种动(dòng)物配属(shǔ)二十(shí)八星宿，并以七(qī)曜统(tǒng)之，成(chéng)女(nǚ)土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清代(dài)李(lǐ)长卿在《松(sōng)霞(xiá)馆赘言》认为，二(èr)十八宿配动(dòng)物即前十二属加一(yī)倍者也(yě)，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类(lèi)也(yě)，体现十二生肖为基础凑齐二十八(bā)种星宿动物。

　　但该说难免(miǎn)有(yǒu)附(fù)会，二八(bā)星宿配动(dòng)物(wù)的记载要晚于(yú)十二(èr)生肖。

秦简(jiǎn)证(zhèng)实至少(shǎo)秦朝时已(yǐ)有十二生(shēng)肖

　　1975年12月，湖北(běi)云梦睡虎(hǔ)地发掘两批秦代竹简，其中一篇叫《日出·盗者(zhě)》的(de)文章引起了学者们的(de)高度重视，因为上面清楚地记载了十二(èr)生(shēng)肖（见(jiàn)下图），只是与(yǔ)如今的相比略有不(bù)同。

　　1986年4月(yuè)，甘肃天水放马滩秦(qín)代墓葬出土(tǔ)甲、乙两种(zhǒng)《日书(shū)》竹简，年(nián)代与睡虎(hǔ)地(dì)秦简相近(jìn)，甲种(zhǒng)竹简(jiǎn)也有盗者的记录(lù)孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理，与(yǔ)现(xiàn)代(dài)生肖相比，除辰虫巳鸡(jī)外，其余完全(quán)相(xiāng)同：

　　甘(gān)肃放马(mǎ)滩甲种竹(zhú)简十二生肖：子(zi)，鼠矣。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔(tù)矣。

　　辰，虫矣。

　　巳(sì)，蛇矣(yǐ孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理)。

　　午，马矣。

　　未，羊矣。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌(xū)，犬矣(yǐ)。

　　亥(hài)，豕(shǐ)矣。

　　毫无疑问(wèn)，这(zhè)两批秦(qín)简的出(chū)土，表(biǎo)明先(xiān)秦时代(dài)中(zhōng)国已有(yǒu)十(shí)二生肖说，改(gǎi)写了生肖文化始(shǐ)于东汉(hàn)的历(lì)史，推翻了(le)印(yìn)度起源说、北俗(sú)或(huò)北(běi)狄(dí)起源说等，生肖文化在中(zhōng)国的(de)历史(shǐ)远比想象的还(hái)要久远。

　　学(xué)者(zhě)饶宗颐(yí)考证指出：十二兽(shòu)之(zhī)形成，已在先秦时……汉时十二(èr)属(shǔ)名(míng)已(yǐ)经人整理一致(zhì)……其后行于边裔各邦(bāng)……皆采用之。

　　十二属自子为鼠至亥(hài)为猪，无不同然(rán)，盖用(yòng)汉人固定之名称也(yě)。

　　也就是(shì)说，先秦时代十二生肖已经(jīng)形成(chéng)，只是各地可能存在一定差(chà)异，汉朝时将之(zhī)彻底定型。

　　值得一(yī)提的(de)是，十二生肖所(suǒ)在的篇章叫盗者很有意思，这是(shì)古人根据(jù)干支求得(dé)盗(dào)者形貌(mào)、藏身之(zhī)处等(děng)方法(fǎ)的数术文献(xiàn)，就性质而言属于(yú)民间(jiān)的迷信，简单地说(shuō)就是(shì)借助数术迷信占(zhàn)测(cè)盗者，但反过来说，形成了这么严(yán)谨(jǐn)的一(yī)套占(zhàn)测系统，说明十二(èr)生肖(xiào)历史悠久(jiǔ)，否则不会形成如(rú)此严谨的系统。