木(mù)铎金声是(shì)什么意思在论语中，木铎金声的意思是“木铎金声”意思是古代的(de)乐(lè)器或乐(lè)器毁掉一个老师最好的办法(qì)发出的声音，“铎(duó)”大(dà)约起源(yuán)于夏商(shāng)，是一种以(yǐ)金属为框(kuāng)的响器的(de)。

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木(mù)铎金声是什(shén)么意(yì)思在论(lùn)语中，木铎(duó)金声(shēng)的意思

　　“木铎金声(shēng)”意思是古(gǔ)代的乐(lè)器(qì)或乐器发出的(de)声音(yīn)，“铎”大约(yuē)起源(yuán)于夏商，是一种以金属为(wèi)框的响器(qì)。

　　以(yǐ)木为(wèi)舌者称为木铎，以(yǐ)金(jīn)为舌者(zhě)则称金铎；

　　木铎为文，用(yòng)以宣政布政；

　　金铎为(wèi)武，用(yòng)以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派来教化民众的。

　　因为孔子(zi)长年(nián)从事(shì)教育，此(cǐ)后“木铎”就(jiù)成(chéng)了(le)教师的别名，木铎的(de)木舌就可被(bèi)比作教师的“教化(huà)之舌”。

　　木铎是一(yī)种铜质的铃(líng)铛，它的舌(shé)头(tóu)是木头制的，而不是象(xiàng)现在的(de)铃铛是金属的。

　　木铎不是梆(bāng)子，而是(shì)一种规格(gé)较大的铃铛 。

　　古代用(yòng)于需要宣教政令的时候。

　　官府有(yǒu)了新的(de)政(zhèng)令，先(xiān)派人摇铃四方巡走，以(yǐ)引起大(dà)家注意，然后召集起(qǐ)来宣示(shì)政令。

　　后(hòu)来铃舌有(yǒu)金属的，叫金(jīn)铎。

　　再后来，又把木铎比(bǐ)喻为宣扬某(mǒu)种(zhǒng)学说、思想观念(niàn)或政教的人(rén)。

木铎金声什么意思(sī)

　　木铎”和(hé)“金声”，都是古代的乐器(qì)或乐器发(fā)出毁掉一个老师最好的办法的声音。

　　这“木铎金声”是什(shén)么意(yì)思(sī)呢(ne)？

　　 《论(lùn)语·八佾第三(sān)》说：“天下之无道也久(jiǔ)矣，天(tiān)将以夫子为(wèi)木(mù)铎”。

　　 据(jù)文(wén)献说，“铎”大约雀(què)竖起源于(yú)夏(xià)商，是一种以金属为框的响(xiǎng)器。

　　以木(mù)为舌者称为木铎，以(yǐ)金(jīn)为舌者则(zé)称金铎；木(mù)铎顷(qǐng)庆大(dà)为文(wén)，用以(yǐ)宣政(zhèng)布(bù)政(zhèng)；金铎为武，用以指(zhǐ)挥(huī)军(jūn)队。

　　孔子以(yǐ)木(mù)铎自况，说自己是上天派来教化(huà)民(mín)众(zhòng)的。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木铎”就成了教师(shī)的别名，木铎的木舌就(jiù)可被比作教师的(de)“教化之(zhī)舌”。

　　 所以北师大便(biàn)以“木铎”作为校徽标志物，而一所大学以匡天下(xià)的(de)象征物(wù)———“木铎”为自差迹己的标(biāo)志，也足(zú)见(jiàn)其雄心。

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