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  独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。关于独肖有哪几个以及独肖有哪(nǎ)几个肖,独肖有哪几个生(shēng)肖(xiào),什么叫独肖,独(dú)肖(xiào)是(shì)哪六个生肖(xiào),哪几个生肖是独肖等(děng)问题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案(àn):

独肖(xiào)有哪几个

  是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。

  十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关。

  每一种生(shēng)肖都有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的传说,并以此形成一种观念阐释系统(tǒng),成为民间(jiān)文化中的形象哲(zhé)学,如婚配上的属相、本命年(nián)等。

  现代,更多人把生(shēng)肖作为(wèi)春节的吉祥物(wù),成为(wèi)娱乐文化活动的象征。

  十二生肖(xiào)是由十一种来自大自然界的动(dòng)物(wù):鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū),还有(yǒu)传说中(zhōng)的龙所组成的。

  古人以(yǐ)这十二种动(dòng)物(wù)的(de)习性来分配(pèi)各个(gè)地支,例如(rú):老鼠(shǔ)是夜间(jiān)活(huó)动的动物,因此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配重庆自白书是什么意思,渣滓洞自白书是什么意思合鼠、兔在日出之时出来觅食,因此以卯(mǎo)(5时至7时(shí))配兔,和当时农业社会的(de)生活起居作息系系(xì)相关。

起源

  古文献记载(zài)未解决十(shí)二生肖的文(wén)化源头,古(gǔ)今学者对此众说纷纭。

星宿说(shuō)

  古人(rén)将黄(huáng)道与赤(chì)道附近的(de)恒星(xīng)分为(wèi)二十八星宿。

  二(èr)十八宿分别代表一(yī)种动(dòng)物。

  古代将周天(tiān)等(děng)分十二(èr)分(fēn),用十二支表示,而十二支配属生肖,生肖(xiào)与二十八星宿存(cún)在对应关系。

  明(míng)代大学士(shì)王鏊认为,二十八(bā)种动物配属二十八(bā)星宿,并以七曜统之,成女土蝠(fú),虚(xū)日鼠(shǔ),危月(yuè)燕,子也(yě)的(de)格局。重庆自白书是什么意思,渣滓洞自白书是什么意思>

  清代李(lǐ)长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为,二十(shí)八宿配动(dòng)物即前(qián)十二属加一(yī)倍(bèi)者也,亢金龙,辰官也,角木蛟附焉。

  蛟,龙(lóng)类也,体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物(wù)。

   但该说难免有附会,二八星宿配动物的记载(zài)要晚(wǎn)于十二生(shēng)肖。

岁星说

  木星十(shí)二年运(yùn)行(xíng)一周天,从木星(xīng)位(wèi)置可(kě)确定年度支序。

  《玉函山(shān)房辑佚书》认为每十(shí)二年,三岁(suì)穰(ráng),三岁毁,三岁康,三岁(suì)旱,另说是天下六岁一(yī)穰,六(liù)岁(suì)一康(kāng),几十二岁一饥(jī)。

   植物(wù)兴衰和动(dòng)物(wù)生活环境存在周期(qī),食(shí)草动(dòng)物(鼠、牛、马、羊)和(hé)肉食杂食动物在不(bù)同年份(fèn)的生(shēng)活条件大(dà)不相同,不同年份出生的人如能模(mó)仿当年生长旺盛(shèng)的动物,从而形成(chéng)生(shēng)肖动物,以此推定动物兴(xīng)衰与(yǔ)木星年有(yǒu)关,十(shí)二生肖和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说(shuō)

  原始社会(huì)的先民常用某种动物(wù)、无生物或自然(rán)现(xiàn)象的图(tú)形作为本(běn)氏族的保护神和标志,即图腾。

  《山海经》诸(zhū)如人(rén)和野兽(shòu)的混合形象形象就(jiù)是(shì)远(yuǎn)古各地(dì)的图腾神。

   [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼,商族的(de)图腾是玄鸟,周族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

   [8] 十二(èr)生肖除龙(lóng)为(wèi)虚幻之物,其余(yú)皆是(shì)日常可见。

  其中可分两类,即六畜(马牛羊(yáng)鸡狗(gǒu)猪)和(hé)六兽(鼠(shǔ)虎兔(tù)龙蛇猴),前者(zhě)是人们为(wèi)了(le)经济目的而(ér)驯养,后者则(zé)一定程度骚(sāo)扰人类生活,先民(mín)对其心生畏惧(jù)的动物(wù)。

   [9] 因此(cǐ)这些动物被作(zuò)为本氏族的名号标记来(lái)崇拜(bài)。

  民(mín)族(zú)学者刘尧汉从(cóng)彝(yí)族的图(tú)腾遗迹,反推(tuī)十二兽历的来源,桂(guì)西(xī)彝(yí)和毛道彝的十二(èr)兽历法(fǎ)将人(rén)与纪历十二兽同列,是原始人人兽不分的思(sī)想意(yì)识在现实(shí)的遗留(liú)。

  彝族仍用十二兽(shòu)历纪日并用于集市之名(如虎(hǔ)街(jiē)、兔街)。

  《史记(jì)·五帝(dì)本纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯(qū)虎,以与(yǔ)炎帝战于(yú)阪泉之野,文中所言是各(gè)部落图腾,绝非真(zhēn)有降龙伏虎本(běn)领。

  十二生肖(xiào)来源于原始社会(huì)的图腾崇(chóng)拜,成(chéng)令(lìng)人信服的学说。

外来说

  清代赵翼在《陔余丛考》中,盖北俗初无(wú)所谓重庆自白书是什么意思,渣滓洞自白书是什么意思子(zi)丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时,浸(jìn)寻流传于中国,遂相沿(yán)不(bù)废耳,认定生肖的外来性质。

  郭沫若在(zài)《释干支》中,认为生(shēng)肖源于(yú)巴比(bǐ)伦的黄道十二宫,汉(hàn)代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

  古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类(lèi)似的十二生肖,仅动物不同(tóng),由此生肖(xiào)也许(xǔ)并非起源于(yú)中国。

  但秦简的出(chū)土(tǔ)推翻(fān)此说,世界各国都有类似的(de)动物崇拜(bài),反加强图(tú)腾(téng)说的合理性(xìng)。

独肖是那几肖(xiào)

  独(dú)肖是指十二生肖(xiào)中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)这(zhè)七(qī)个(gè)生肖。

  十二生肖的起(qǐ)源与动物崇(chóng)拜(bài)有关。

  每一(yī)种生肖(xiào)都(dōu)有丰富的传说,并以此形成(chéng)一种观念阐(chǎn)释系(xì)统,成为民(mín)间文化中(zhōng)的形(xíng)象哲学,如婚(hūn)配上(shàng)的属相、本命(mìng)年(nián)等。

  现代,更多人把生(shēng)肖作为春节的(de)吉祥物,成为娱乐文化活动的(de)象征。

  生肖(xiào)鼠是北肖之一吗

  是的。

  北(běi)肖是(shì)指生(shēng)肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率,而(ér)且很诚实(shí),可是其的(de)友好举动往往使别人(rén)感到(dào)很拘谨,他们经常患得(dé)患失,不过(guò)他们有很强的(de)承受(shòu)能力(lì)。

  生肖牛(niú)做事谨慎小心,脚踏实地行动缓慢,有稳(wěn)扎稳打(dǎ)的习性。不会轻易(yì)受他人或环境的影响(xiǎng),按照自已意念(niàn)和能力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳,心地善(shàn)良(liáng),善解人(rén)意(yì)。他们只注重眼前的(de)事物,所以生(shēng)肖(xiào)猪人特别容(róng)易(yì)从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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