粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是(shì)即使粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清(qīng)白留在(zài)人世(shì)间的。

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粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕要留清白在人(rén)间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句(jù)

　　出自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托(tuō)物(wù)言志，采用象征手法，字面上是咏石(shí)灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人(rén)高洁的理(lǐ)想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗(shī)歌体裁的(de)一(yī)种名称(chēng)（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也(yě)作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万(wàn)击(jī)”；

　　指无数(shù)次的锤(chuí)击(jī)开(kāi)凿，形容(róng)开采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也(yě)作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间的意思？

　　意思(sī)是：即(jí)使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身(shēn)清白(bái)留(liú)在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人间(jiān)。

　　译文(wén)：石灰石只(zhǐ)有经过千万(wàn)次捶打才能从(cóng)深(shēn)山里开采出来，它把(bǎ)熊熊(xióng)烈(liè)火的焚烧当做(zuò)很平常(cháng)的(de)一(yī)件(jiàn)事。

　　即使(shǐ)粉竹荪煮多久身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种名称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击(jī)喊衫开(kāi)凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等(děng)闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色(sè)，又(yòu)比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句(jù)“千(qiān)锤万凿出深山”是形容(róng)开采石灰(huī)石很不容易。

　　次(cì)句(jù)郑(zhèng)斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧(shāo)”，当然是(shì)指烧炼(liàn)石灰(huī)石(shí)。

　　加“若等闲(xián)”三(sān)字，又使(shǐ)人感(gǎn)到不仅是在写烧炼(liàn)石(shí)灰石(shí)，它(tā)似乎还象征着志(zhì)士仁人无论面临着(zhe)怎(zěn)样(yàng)严峻(jùn)的考验(yàn)，都(dōu)从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰(huī)石烧成石灰粉，而“浑不怕(pà)”三字(zì)又使我们联(lián)想到(dào)其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最(zuì)后(hòu)一句“要留清白(bái)在人(rén)间”，更是作者在直(zhí)抒(shū)情怀，立(lì)志要(yào)做纯洁清白(bái)的人。

　　作者(zhě)于谦为(wèi)官廉(lián)洁正直，曾(céng)平(píng)反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深(shēn)受(shòu)百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘(fú)。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率兵固守北京，击退瓦(wǎ)剌，使(shǐ)人(rén)民免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征手销塌法，以物比人，把物(wù)的(de)性格和(hé)人(rén)的(de)性(xìng)格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不言(yán)人而人(rén)在其中(zhōng)，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪(háo)迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力(lì)。

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