粉骨碎身浑不怕(pà)要(yào)留清白在人间的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句是即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白(bái)留在人世(shì)间(jiān)的(de)。

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粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕要留清白(bái)在人间的(de)意思是什(shén)么，粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕后一句

　　出自明代于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志(zhì)，采用象征手法，字面(miàn)上是咏石(shí)灰，实际借(jiè)物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要(yào)留(liú)清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌体裁的(de)一种名(míng)称（古代诗(shī)歌的一种形式(shì)）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千鎚万(wàn)击(jī)”；

　　指无数次(cì)的锤(chuí)击开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平(píng)常的(de)事(shì)情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间(jiān)的意思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清白留(liú)在人(rén)世间。

　　出自：于谦(qiān)·明(míng)《石(shí)灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间(jiān)。

　　译文：石(shí)灰(huī)石只有经过(guò)千万次捶打才能从深(shēn)山里开(kāi)采出来(lái)，它(tā)把熊熊(xióng)烈(liè)火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人(rén)世(shì)间。

　　石灰(huī)吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗(shī)歌的一(yī)种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰(huī)非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平常，轻松(sōng)。

　　清白(bái)：指石灰(huī)洁(jié)白的(de)本(běn)色(sè)，又(yòu)比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深(shēn)山”是形容开(kāi)采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是(shì)指(zhǐ)烧炼石灰石(shí)。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使人感到不仅是(shì)在写烧炼石灰石(shí)，它(tā)似乎还(hái)象征着志士(shì)仁人无(wú)论面(miàn)临着(zhe)怎(zěn)样严峻的考验，都从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形(xíng)象(xiàng)地(dì)写出将石灰石(shí)烧(shāo)成石(shí)灰(huī)粉(fěn)，而“浑(hún)不怕”三字又使我们联想(xiǎng)到(dào)其(qí)中可能寓(yù)有不怕牺(xī)牲的(de)精神(shén)。

　　至于最后一句“要留清(qīng)白在(zài)人间”，更是(shì)作者在直抒情怀，立志要做纯(chún)洁(jié)清白的人。

　　作者于(yú)谦为官廉洁(jié)正(zhèng)直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自率兵固(gù)守(shǒu)北京，击退瓦剌(lá)，使(shǐ)人民(mín)免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟(pì)后却(què)以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说是于(yú)谦生平(píng)和人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗(shī)通篇用象(xiàng)征手销塌法，以物比(bǐ)人，把物的(de)性格和人的(de)性格熔(róng)铸(zhù)成一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵(qiāng)有力。

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