莫(mò)问前程(chéng)上一句是啥(shá)？是但(dàn)行(xíng)好事的。关于莫问前程上(shàng)一(yī)句是啥以(yǐ)及(jí)莫问前程上一句是啥(shá)，莫问前程上(shàng)一句是什么(me)？，有句话(huà)叫(jiào)莫(mò)问前程，莫问前程前(qián)面(miàn)一句是什么(me)？，莫问前(qián)程的(de)上一(yī)句等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

莫问(wèn)前程的(de)意思

　　莫问前程的意思(sī)是自(zì)身要多做义举，做好当(dāng)下，而不要(yào)去牵挂(guà)往后(hòu)的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思(sī)是自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后(hòu)的发展(zhǎn)。

　　出自明(míng)代(dài)的《增广贤文》：但行好事，莫问(wèn)前程(chéng)。河狭水激，人急计(jì)生(shēng)。

　　译文为(wèi)自身要多做义举，做好(hǎo)当下，而不(bù)要去(qù)牵挂(guà)往后的发展。河道窄水流(liú)湍急，人能在事态紧急的时候，突(tū)然想(xiǎng)出办法。

莫问前(qián)程上一句(jù)是(shì)啥

　　是但行好事(shì)的。

　　莫问前程(chéng)的上一句是但行好事(shì)，意思是(shì)自(zì)身要多做义举，做(zuò)好当下。

　　出自(zì)明代的(de)《增(zēng)广(guǎng)贤文》：但行好事(shì)，莫问前程。

　　河狭(xiá)水激，人急计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向虎(hǔ)山行(xíng)。

　　明代《增广贤(xián)文》记载：但行好事，莫(mò)问前(qián)程(chéng)。

　　指的是自身要多做义举，做好(hǎo)当下(xià)。

这句(jù)话传递了两种心态：

　　1、第一种是做善行、善(shàn)举的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两种(zhǒng)心态用于党员干(gàn)部身上，则(zé)要求党(dǎng)员干部但干实事，莫问前程。

《增(zēng)广贤文(wén)》介绍

　　《增(zēng)广贤文》的内容大致有这样几(jǐ)个方(fāng)面：一是谈人及人际关系，二是(shì)谈(tán)命(mìng)运，三是谈(tán)如(rú)何处世，四是表达对读书的看法(fǎ)。

　　在《增广(guǎng)贤(xián)文(wén)》描述(shù)的世(shì)界里，人是虚伪(wěi)的(de)，人们(men)为了一己之私变(biàn)化无常(cháng)，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使(shǐ)世界(jiè)布满(mǎn)了(le)陷阱和危机。

　　文中(zhōng)有很多强调命运(yùn)和报应的(de)内容，认为人的一(yī)切都是命运安排的(de)，人应行善，才会(huì)有好的际遇。

　　《增(zēng)广贤(xián)文(wén)》有大量(liàng)篇(piān)幅叙述如(rú)何待人(rén)接物，这部分内容是全文的(de)核心。

　　文中对(duì)忍(rěn)让多有描述，认为忍让(ràng)是消除烦恼(nǎo)祸患的方法(fǎ)。

　　在主张自(zì)我保(bǎo)护、谨慎(shèn)忍让的同时(shí)，也强调人的主观能动性，认(rèn)为(wèi)这是做事的原则。

　　文(wén)中(zhōng)也不乏劝人(rén)向善害(hài)人之心不可有，防文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句人之心不可无。

　　《增广贤文(wén)》强(qiáng)调(diào)了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家(jiā)精神。

　　但也正(zhèng)是由于这种(zhǒng)庞杂，不(bù)同(tóng)思(sī)想的人都(dōu)可以从(cóng)中看(kàn)到自己认可(kě)的(de)格(gé)言，使(shǐ)之具有了(le)广(guǎng)泛(fàn)的代表性(xìng)。

作品评价

　　一(yī)定的(de)文化是一定的社会政治经济(jì)在观念形态(tài)上的反映，《增广贤文》也不(bù)例外。

　　由于(yú)时代和历史的局限，必然打上那个时代的(de)印(yìn)记。

　　不少内容反映了封建伦理和道德观念，甚(shèn)至带(dài)有明显的封建迷信、宿(sù)命(mìng)论的色(sè)彩；有的内容(róng)以个(gè)人为中心，反映了当时(shí)及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己(jǐ)的思想；有(yǒu)的反映(yìng)了(le)在(zài)当时乃至当(dāng)今社会(huì)制度下小市民阶层得(dé)过且(qiě)过(guò)、畏缩苟(gǒu)安的心理和(hé)避祸(huò)厌世的消极(jí)人生哲学；有(yǒu)的在当时社会不失为对社会(huì)现象的正确反映，今(jīn)天已失(shī)去(qù)了(le)借鉴的意(yì)义；还有一些内容含义比较模(mó)糊，或(huò)者只(zhǐ)有片面的真(zhēn)理性(xìng)，如(rú)果(guǒ)不做(zuò)正确的理解(jiě)，就(jiù)会变成错误的东西。

　　这些都是不符合时代精神的(de)，我们要在(zài)阅读时(shí)采取批判的(de)态度，明察扬弃，批判继承，吸(xī)取其有营养的成分，古(gǔ)为(wèi)今(jīn)用。

莫问前程的上(shàng)一句是什么

    　1、莫问前程(chéng)的前一句是但(dàn)行好事。

　　但(dàn)行好事，莫(mò)问前程的意(yì)思是(shì)自身要多(du文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句ō)做义举，做好(hǎo)当下(xià)。

　　行善不(bù)但是(shì)一个人道(dào)德(dé)品质高尚(shàng)的表现，更是为自己和(hé)家人积德。

　　所以只(zhǐ)管(guǎn)去做(zuò)好事，不要问做了好事会给自己带(dài)来什么利益，因为善有善报。

　　2、这句话出自明代的《增广贤文》，原(yuán)文(wén)是：但(dàn)行(xíng)好事(shì)，莫问前程。

　　钝鸟先(xiān)飞，大器晚成。

　　一年之(z文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句hī)计在于春(chūn)，一日之计在(zài)于寅。

　　一家之计在于和，一生之(zhī)计在于(yú)勤。

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