安史之乱的(de)原因(yīn)和影响简答(dá)，安史之乱的原因和影(yǐng)响(xiǎng)高中知(zhī)识是安史之乱是中国唐代玄(xuán)宗末年至代宗初年由唐朝将领(lǐng)安禄山与史思明背叛(pàn)唐朝后发动(dòng)的战(zhàn)争，是同唐朝争夺统(tǒng)治(zhì)权的(de)内战，为唐由(yóu)盛而衰的转折点的。

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　　这场(chǎng)内战使得唐朝人(rén)口大量丧失，国力锐减。

　　因为发起反唐叛乱的指挥官(guān)以安禄山与史(shǐ)思明二人为主，因此事件被冠以(yǐ)安史之名。

　　又由于其爆发于(yú)唐玄宗(zōng)天宝年间(jiān)，也称天宝之乱。

　　“安(ān)史之乱”是一个(gè)涉及面(miàn)很广、影响深远的重大(dà)历(lì)史事件，造成这(zhè)种(zhǒng)事件的原因(yīn)，那必然是(shì)多方面多层次的。

　　简单(dān)总(zǒng)结一下(xià)，最根本的(de)原因是当(dāng)时的(de)生产力(lì)和上层建筑脱节，经过一(yī)百来(lái)年和平发展，初唐(táng)建立起的体制(zhì)已经(jīng)不能适(shì)应实际上的生产和人口(kǒu)变化，整体社会(huì)组织涣散；

　　比较要命的(de)中(zhōng)层原因，是整(zhěng)个体(tǐ)制当中(zhōng)，军事系统(tǒng)的(de)设置尤其不均(jūn)衡，重(zhòng)外轻内，精兵(bīng)军权过分集中于少数人，而(ér)且没有制衡机制，一旦(dàn)生变，也无法及时作出有效应对(duì)；

　　最直接的原(yuán)因，那(nà)就是唐玄宗用人失误，偏听盲信(xìn)，这个再怎么强调“体制问题”也(yě)是不能洗白他的。

　　如果没有这个直(zhí)接(jiē)原(yuán)因，当(dāng)时的社会矛盾还是会爆发出来(lái)，但未必是以如此恐怖暴力的形式，拦(lán)腰一斩(zhǎn)，反差(chà)极(jí)大。

　　“温水(shuǐ)煮青蛙”式的慢慢拖慢慢僵死掉，可能实质上更加(jiā)无可挽回，但是对(duì)当时绝大多数百姓来说痛(tòng)苦(kǔ)度会少很多。

　　它是唐(táng)朝(cháo)由盛到(dào)衰的转(zhuǎn)折(zhé)点。

　　安(ān)史之(zhī)乱(luàn)是唐朝将(jiāng)领(lǐng)安禄山(shān)和史思明在唐玄宗天宝(bǎo)年间发动的叛乱，原本在(zài)唐玄宗天宝年间，唐朝的经济发展到了鼎盛时期，但在安史之乱后(hòu)，唐(táng)朝经济受到重(zhòng)创，间接导(dǎo)致(zhì)了唐朝(cháo)的灭(miè)亡。

安史之乱(luàn)的原因及(jí)影(yǐng)响 关(guān)于(yú)安史(shǐ)之乱的原因及影响

　　 1、安史之乱(luàn)爆发的原因：安史之乱的原因是多方面的，是各种社会矛盾的集中反映(yìng)，主(zhǔ)要包括统治阶(jiē)级和人民的矛盾，统治者内部(bù)的(de)矛盾以及中央(yāng)和地方割据势力的矛盾等等。

　　 2、安史之乱的后果是极其(qí)严(yán)重的(de)，其影响大致可以分为下列几点∶

　　 （1）社会混乱：战乱使社会遭到了一次空(kōng)前浩(hào)劫。

　　 （2）藩镇割据：安史之乱，削弱(ruò)了封建集权，为封(fēng)建割据创(chuàng)造了必要条件，使(shǐ)唐王(wáng)朝自盛(打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗shèng)而衰。

　　此(cǐ)后安史余(yú)党在(zài)河朔形成藩(fān)镇割(gē)据。

　　 （3）剥(bō)削加重(zhòng)：由于战争，造成劳(láo)动(dòng)力严(yán)重(zhòng)不(bù)足，统治阶级(jí)不得不(bù)增加(jiā)税收，使阶级压打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗迫和统治阶悔巧级(jí)的压榨更(gèng)加深重(zhòng)。

　　 （4）边疆不稳：经(jīng)过安史之乱，唐王朝也失去了对(duì)周边地区(qū)少数民(mín)族(zú)的控制。

　　 （5）经(jīng)济重(zhòng)心(xīn)南(nán)移：中戚前(qián)拆国古代经(jīng)济重(zhòng)心南移自两晋南(nán)北朝是就(jiù)已(yǐ)经开(kāi)始，在(zài)安史之乱后(hòu)，北民南(nán)迁的状况越来越明显，致使经济中心(xīn)进一步南移。

　　 （6）西域(yù)得失：753年前后，正是唐(táng)朝经(jīng)营(yíng)西(xī)域的全盛时期，但是此(cǐ)后随着国(guó)内政局的高(gāo)枣的(de)剧烈变化，唐朝(cháo)在西(xī)域的势力也大大衰退，由高(gāo)峰(fēng)跌入了(le)低(dī)谷。

　　 （7）佛教复兴：唐(táng)高祖(zǔ)李渊制定(dìng)的尊祖崇道国(guó)策，并(bìng)进一步将其发扬光大，运用(yòng)道家(jiā)思想治(zhì)国(guó)平(píng)天下，施行道举，兴建皇(huáng)家道观楼观。

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