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希望的拼音是什么

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寓言故事有(yǒu)哪些三年(nián)级下册课外(wài),外国寓(yù)言故事(shì)有哪些(xiē)三(sān)年级下册

  三年级下册寓(yù)言(yán)故事有:一、《邯(hán)郸(dān)学步(bù)》比(bǐ)喻生(shēng)搬硬套,机械地模仿别人,不但学(xué)不到(dào)别人的长处(chù),反而会把自己原有的本事也(yě)丢掉。

  出处:《庄子·秋水(shuǐ)》记载,有(yǒu)一个燕国人到(dào)赵国(guó)的首都邯郸(dān)去,看到那(nà)里人走路的(de)姿势(shì)很(hěn)美,就跟着学起来(lái)。

  结果不但(dàn)学(xué)得不像,而且把自己原来的走法也(yě)忘了(le),只(zhǐ)好爬着(zhe)回去。

  二、《狐假(jiǎ)虎(hǔ)威(wēi)》比(bǐ)喻仰仗(zhàng)或倚仗别人的权势来欺压、恐(kǒng)吓人(rén)。

  出处:《战国策·楚策一》记载(zài),老(lǎo)虎寻找各种野兽吃掉(diào)他们,抓到一只(zhǐ)狐狸。

  狐狸(lí)说(shuō):“您(nín)不敢吃我。

  上帝派遣我(wǒ)来做(zuò)各种野兽的首(shǒu)领,现在你吃掉(diào)我,是违背(bèi)上帝的命令。

  你认为我的话(huà)不诚实,我在你前面(miàn)行(xíng)走,你跟随在我(wǒ)后面,观看各种野兽(shòu)看见我有(yǒu)敢不逃跑(pǎo)的吗?”老(lǎo)虎认为狐(hú)狸的话是(shì)有道(dào)理的,所以(yǐ)就和它一起走(zǒu)。

  野兽看见它们都逃跑了(le)。

  老虎认为(wèi)它们(men)是(shì)害怕(pà)狐狸才逃跑的。

  三、《百发百中》比(bǐ)喻射箭、打枪、打炮等每次都能打(dǎ)中目标。

  出处(chù):《战国(guó)策(cè)·西周策》:“楚有养由基者,善射,去柳叶者百(bǎi)步(bù)而(ér)射(shè)之(zhī),百发百中。

  ”译文(wén):希望的拼音是什么楚国的养由基是射箭(jiàn)的能手(shǒu),距(jù)离(lí)柳叶百步射箭,百发百中。

  四、《捕(bǔ)风(fēng)捉影》风和影子都(dōu)是抓不(bù)着的。

  比(bǐ)喻说话(huà)做事丝毫没有(yǒu)事(shì)实根据。

  出处:《汉书(shū)·郊祀志(zhì)下》:“听其(qí)言(yán),洋洋满耳,若将可遇;

  求之,荡(dàng)荡如系风捕景(通“影”),终不可得。

  ”译(yì)文:听他们(men)的(de)说话,满耳都是美好的景象,好(hǎo)像马上就能遇(yù)见神(shén)仙一样;

  可是(shì),你要寻找它,却虚(xū)无缥缈(miǎo),好(hǎo)像要缚住风、捉住影子一样不可能得到(dào)。

  五(wǔ)、《杞人忧天(tiān)》比(bǐ)喻毫无(wú)必(bì)要(yào)的(de)忧(yōu)虑和担心。

  出处:《列子·天(t希望的拼音是什么iān)瑞》中说(shuō),杞国有个人担心天会塌下来(lái),自(zì)己无处安身,以致(zhì)吃不下饭,睡不(bù)好觉。

三年(nián)级必读的(de)寓言(yán)故事有(yǒu)哪些

  三(sān)年级必读的寓言故事有(yǒu):《克雷(léi)洛(luò)夫(fū)寓言(yán)》、《中国古代(dài)寓言(yán)》、《伊索寓言》等(děng)。

  1、克(kè)雷洛夫寓言。

  作者采取拟人的手法,以物喻(yù)人,以动物的口吻(wěn)讲(jiǎng)述了一个个深刻的哲理,不仅告诫读者在生活(huó)中应当如(rú)何为(wèi)人处世,还影射了当时的社(shè)会(huì)背(bèi)景,揭(jiē)露了当时统治阶级的罪恶,有些寓言故事甚至是直指沙皇(huáng)本人,有着极春(chūn)芹者强的人民性和现实性。

  反(fǎn)映广(guǎng)泛的社会生(shēng)活(huó),刻(kè)画社会上各种人物(wù)的复杂性格,抒(shū)发作者的民(mín)主思首消想(xiǎng),具有一种特殊的感染力。

  2、中国古代寓言(yán)。

  古(gǔ)代(dài)寓言是我国文化宝库(kù)中一颗璀璨的明珠。

  自先秦开始,我国就涌现出许多哲理性很(hěn)强(qiáng)的(de)寓言,如(rú)掩耳盗铃、狐假虎威,滥竽扒薯充数等(děng)。

  它(tā)们短小精(jīng)炼,却蕴(yùn)藏(cáng)着许多哲理,告(gào)诫人们如何正(zhèng)确为人处事,给人(rén)们带(dài)来了深刻(kè)的智慧(huì)启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓言》原名《埃索波斯故(gù)事集成》,相传是由出生于公元前六(liù)世纪的(de)古希腊奴隶伊索口(kǒu)授流转下(xià)来,后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收(shōu)集(jí)的寓(yù)言以及陆(lù)续发现(xiàn)的古希腊寓言传抄编订而成(chéng)。

  《伊索(suǒ)寓言》共357篇,大部(bù)分故事(shì)来源于民间,包含了古希腊(là)、古印度(dù)、阿(ā)拉伯和基督教的故事,其中大多以动(dòng)物为主。

  用来(lái)比喻人间权贵,揭露其残暴的本性,还用简短精炼的小(xiǎo)故事教人处世(shì)原(yuán)则,揭示出生活中蕴含(hán)的真理。

  《伊索寓言》是世界上最早的(de)寓(yù)言故事集,是(shì)世界范围(wéi)内流传较广(guǎng)、影响(xiǎng)较的经典作品之一,是世界文化史上(shàng)的文学瑰宝(bǎo),具(jù)有不凡的思想和艺术(shù)价值。

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