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96的因数有哪些数,72的因数有哪些

96的因数有哪些数,72的因数有哪些 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性是助词,用在(zài)主谓间(jiān),取消(xiāo)句子的独立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)的。

  关于无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)用(yòng)法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词性以(yǐ)及(jí)无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法?,无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么意思?,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么(me)词性,无丝(sī)竹之乱耳中的之,无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之怎么翻译等问题(tí),小编将为你整理以下知(zhī)识:

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是什(shén)么词性

  助词,用在主谓间(jiān),取消句子的独立(lì)性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

  出(chū)自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁,安贫乐道(dào),不与世俗同流合污的意趣(qù)。

《陋室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词96的因数有哪些数,72的因数有哪些活用为动词,显出有灵(líng)气。

  例(lì)句:水不在(zài)深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为(wèi)动词,有了芳馨。

  例句:斯(sī)是陋(lòu)室,惟(wéi)吾(wú)德馨(xīn)

  ⒋乱(luàn):形容(róng)词的使动用(yòng)法(fǎ),使(shǐ)……受到(dào)扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使动用法(fǎ),使……感到(dào)劳(láo)累(lèi)。

  例(lì)句(jù):无案(àn)牍(dú)之劳(láo)形

  ⒍上(shàng):方(fāng)位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形(xíng)容词作动(dòng)词,变绿。

  例(lì)句:苔(tái)痕上阶绿

《陋(lòu)室(shì)铭》古今异(yì)义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体;

  今常用义为(wèi):样(yàng)子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德高尚(shàng);

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书(shū)信(xìn).)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐(lè)器(qì),这里指奏(zòu)乐(lè)乐器(qì)的声音(yīn);

  今义(yì)为:丝(sī)绸和(hé)竹子)

  5.可以调素(sù)琴(调:弹奏(zòu);

  今(jīn)义为:调(diào)解)

之有什么意思文言(yán)文(wén)

  

1. 文言(yán)文中(zhōng),之有什么意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二策,宁许(xǔ)以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词,相当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它(tā)们(men)”、“他们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游生(shēng)~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者(zhě)本人或(huò)听话者的对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将(jiāng)哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之(zhī)将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词之间,表(biǎo)示修(xiū)饰、领属的(de)关系,相(xiāng)当(dāng)于(yú)“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防(fáng)川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句(jù)子独立性,一般(bān)不必译出。

  《师说(shuō)》:“师(shī)道~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可(kě)译(yì)作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的(de)标志。

  《师说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词(cí)后,补足音(yīn)节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之间,表示对方位、时(shí)间(jiān)、范(fàn)围等(děng)的限制。

  《教战守策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有(yǒu)什么(me) 意思

   解析: 用(yòng)作(zuò)代(dài)词,分(fēn)几种情况: (一(yī))可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人(rén)称。

  译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语(yǔ),不作(zuò)主语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代(dài)物(wù),作兼语(yǔ)。

  ) 人(rén)非生(shēng)而知之者。

  (《师说(shuō)》,代(dài)事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作(zuò)复指性(xìng)定语(yǔ)。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也(yě)分几种情况: (一)结构(gòu)助词(cí),定(dìng)语的标志(zhì)。

  用在定语和(hé)中心(xīn)语(名词)之间(jiān),可译(yì)"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师(shī)之(zhī)所存也(《师说》) (二)结构助(zhù)词(cí),补语(yǔ)的标志。

  用在中(zhōng)心语(动(dòng)词(cí)、形容词)和补(bǔ)语之间,可译(yì)为(wèi)"得"。

  如: 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽(shòu),往往有得(dé),以其求思之深而无不在(zài)也(yě)。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三)结构助词,宾语前置的标志。

  用在(zài)被提(tí)前(qián)的宾(bīn)语之后,动(dòng)词(cí)谓语(yǔ)或(huò)介词(cí)之(zhī)前,译(yì)时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主(zhǔ)谓短语在句(jù)中(zhōng)作为主语、宾语或一个(gè)分句时,"之(zhī)"用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用,可(kě)不译。

  译(yì)时也(yě)可省去。

  如: 师(shī)道(dào)之(zhī)不(bù)传也久(jiǔ)矣!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之(zhī)来(lái)吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节(jié)助(zhù)词。

  用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些动(dòng)词的末尾,或用在三(sān)个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作用,无(wú)义,译时应省去。

  如: 顷之(zhī),烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三(sān)寸之舌,强于(yú)百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意(yì)思

   之

   一、代(dài)词(cí)

   1、人称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘(chéng),战于长(zhǎng)勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直(zhí)译(yì)事(shì)物名称(chēng)。

  

   ①学(xué)而时之,不亦(yì)说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自(zì)后(hòu)断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物(wù)销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译作“的”

   ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃(wèi),不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力(lì),曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面(miàn)而(ér)制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于(yú)渤(bó)海之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构(gòu)语气(qì)助词,放在主谓(wèi)之(zhī)间(jiān),取消(xiāo)句子(zi)独立性(xìng)。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若(ruò)出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹(cáo)刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余骑四面(miàn)集,步行(xíng)负(fù)弓矢从者(zhě)百许人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí),提前(qián)宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有(yǒu)闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言文中之有几种(zhǒng)意(yì)思

   一(yī)、作(zuò)助词用。

   主(zhǔ)要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“的”,放在定语和中心语之间,作定(dìng)语的标志。

   其(qí)格(gé)式为(wèi):定语+之(zhī)+中心语。

   例如(rú): ①故时有物外之趣。

   (沈复(fù)《幼(yòu)时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭》)——各种草木(mù)的花。

   ④览物之情,得无(wú)异乎(hū)?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记(jì)》)译:(他们(men))观(guān)赏(shǎng)自(zì)然(rán)景物后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路之远(yuǎn)近(jìn)。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):直径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻(wén)。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:对于(yú)菊花的爱好。

   2、用在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独立性(xìng),使原来的(de)主谓句成为(wèi)句(jù)子(zi)成(chéng)分或(huò)复句的(de)成分。

   不必(bì)译出(chū)。

   其格式为:主语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①予独(dú)爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说》)译(yì):我(wǒ)唯独(dú)爱(ài)莲花(huā)的从淤(yū)泥中(zhōng)长出而不受到(dào)沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr),无案(àn)牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓(wèi)菊(jú),花之隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:我认为(wèi)菊花是花是的隐士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译:当政(zhèng)治上(shàng)最高(gāo)理想实施的时(shí)候(hòu)。

   3、用在不及物动词(cí)、形容(róng)词或时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁(lǔ)庄公(gōng)将要击(jī)鼓进(jìn)攻了(le)。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置(zhì)标(biāo)志(zhì)。

   通常(cháng)出现在疑问句(jù)中,疑(yí)问代词作宾(bīn)语时,放在动词谓语前。

   其(qí)格式为(wèi):宾语(yǔ)+之+谓语。

   例如(rú): ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:孔子说(shuō):“有什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译(yì):宋(sòng)国有什么(me)罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借(jiè)“之”帮(bāng)助(zhù),把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动词前面。

  这(zhè)个“之”只是提宾标志(zhì),无(wú)实在意义。

   按现代汉语的说法,“何(hé)陋之有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标志。

   为了强调定(dìng)语,常把定语放在中心语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日(rì)行千里的马,一(yī)顿有时吃完一(yī)石粮食。

   二(èr)、作代(dài)词用: 1、人称代词,相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:渔人详(xiáng)尽地(dì)回答(dá)了他们。

   之(zhī):代指桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得(dé)道多助,失(shī)道寡(guǎ)助》)译:亲戚(qī)背叛反(fǎn)对他。

   之:代指道的君(jūn)主。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜(shèng)了他们(men)。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译:杀死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山高(gāo)月小,水落(luò)石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之(zhī):它,代指窗户。

   2、指示代(dài)词(cí),相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如(rú): ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

  (陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源记(jì)》)译(yì):渔为非常惊异这(zhè)件(jiàn)事。

   之:代指桃(táo)花源的情景。

<96的因数有哪些数,72的因数有哪些p>   ② 南阳刘(liú)子(zi)骥,高尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:听(tīng)说了这(zhè)件事(shì)。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘(列子(zi)《愚(yú)公移山》)译(yì):还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山(shān)。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》)译:他(tā)停(tíng)止耕作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译:到驻地(dì)旁的丛林里的(de)神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思

   "之"字在文言文(wén)中有(yǒu)到、去、的意思(sī),词(cí)性不同(tóng)意思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策而(ér)临之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者(zhě)谁(shuí)?山之僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当“之(zhī)”用在动词的(de)后面,“之”的用(yòng)法为(wèi)代(dài)词。

  可以代人(rén)、代物、代(dài)事(shì)。

  代人多是(shì)第(dì)三人(rén)称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟浩(hào)然之广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去的(de)

   “之”用作(zuò)动词也是有规律可循的(de)。

  动词“之”的(de)后面(miàn)一般会跟一个地点名词,前面有人(rén)名(míng)或人称代(dài)词(cí),整(zhěng)个句子合96的因数有哪些数,72的因数有哪些起(qǐ)来应为(wèi)“某(mǒu)人去某地(dì)”的句式。

   3、“之(zhī)”作助词(cí)用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见(jiàn)藐(miǎo)小之物必(bì)细察(chá)其纹(wén)理,故(gù)时有物外(wài)之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关(guān)关雎鸠,在(zài)河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构(gòu)助词(cí),定语的标(biāo)志。

  当“之”后面的(de)一个词是名(míng)词(cí)(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地(dì)”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解,有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓(wèi)之间,不译(yì)。

   徐(xú)公(gōng)不若(ruò)君之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助(zhù)词(cí)。

  当“之”用在一个名(míng)词或代词(主语)和一个动(dòng)词或形(xíng)容(róng)词(谓语)之间时(shí),起取消句子(zi)独立性的(de)作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作用,不(bù)译(yì)。

   辍耕之垄上(shàng),怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节(jié)助词(cí)。

  用在形容(róng)词、副词或某些动词(cí)的(de)末尾,或用在三个字之间,使之凑成(chéng)四(sì)个字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用(yòng),无义,译时应省去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词(cí),译为“他”(他(tā)们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活用(yòng)为第一人称(chēng),我(wǒ)。

   5、可用于宾(bīn)语前置(zhì)句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构(gòu)助(zhù)词(cí),相当于(yú)“的”。

   7、结构(gòu)助词(cí),宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语(yǔ)和(hé)谓语(yǔ)之间(jiān),起取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性的作(zuò)用。

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