赶(gǎn)尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘(mì)化的职业，师徒二人(rén)通过(guò)一(yī)系列手段将客死他乡的死者尸(shī)体运回(huí)故里(lǐ)，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的吗(ma)？古(gǔ)代湘西一带(dài)地方(fāng)贫(pín)瘠，很多穷人(rén)都(dōu)去川(chuān)东(dōng)或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于(yú)受叶(yè)落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望把死者(zhě)尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西(xī)地区山高(gāo)路险、岭横水恶，没有便利的(de)大路(lù)供车马(mǎ)通行(xíng)，也无法(fǎ)乘船走(zǒu)水路。很少(shǎo)有人愿意花(huā)大(dà)钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也(yě)非常艰险。在此背景下，一些胆(dǎn)大人士(shì)，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回归故里。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体(tǐ)披(pī)着(zhe)宽大的黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴(dài)着毡帽(mào)，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自(zì)己前行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大(dà)可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手(shǒu)段(duàn)，让古代人相信他(tā)们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠并(bìng)不(bù)是(shì)什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的(de)、受绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的(de)、投河(hé)吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸体完(wán)整，没有传染(rǎn)病(bìng)等(děng)方便他们(men)运送的活，而那(nà)些死的(de)比较(jiào)惨的，肢体不完(wán)整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了(le)让人海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区(rén)们信服，赶尸匠还编(biān)了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕自己被(bèi)传染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被(bèi)替代者(zhě)勾去(qù)了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那(nà)旧魂魄(pò)就无法投胎(tāi)，其实(shí)是尸体(tǐ)泡烂了，无(wú)法(fǎ)运回；又(yòu)说那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽(niè)深(shēn)重之人，魂(hún)魄不配(pèi)回归故里(lǐ)，说白了还是因(yīn)为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对(duì)于那(nà)些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻(wén)有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其(qí)中(zhōng)一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送，另外一种利用了尸体特有的运(yùn)动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后(hòu)背尸体，而(ér)且是处理过的尸体，毕竟(jìng)背着(zhe)个死(sǐ)人跋山涉(shè)水(shuǐ)不是个轻(qīng)松活(huó)。

死者去世后(hòu)，赶(gǎn)尸(shī)匠一般在夜间处(chù)理尸体，而且要(yào)求死者家人(rén)回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗族(zú)特(tè)制的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在(zài)运送途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)胳膊与自己的(de)用竹(zhú)竿(gān)固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看(kàn)到的赶(gǎn)尸队都是(shì)双(shuāng)手向前平(píng)伸的。

为了增加(jiā)神(shén)秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青(qīng)布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了(le)都会(huì)回避，死者(zhě)亲人(rén)即使不(bù)怕(pà)，赶尸(shī)匠也(yě)不(bù)会(huì)让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运(yùn)送，通过把过程神秘(mì)化，迷(mí)惑世人。这样做(zuò)也增加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以向死者(zhě)家属(shǔ)多(duō)要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人(rén)认(rèn)为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十八小时之后(hòu)肌(jī)体又恢复一些柔(róu)软(ruǎn)，然(rán)后又变得僵硬。但(dàn)大的关节(jié)，例如髋关节，在(zài)外力作用下，还是有小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸(shī)匠把两个(gè)尸体(tǐ)排好队，就像(xiàng)前(qián)面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地(dì)面平(píng)行，用(yòng)细长(zhǎng)的竹竿将手(shǒu)臂(bì)捆绑(bǎng)固(gù)定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳(shéng)子牵引两(liǎng)具捆好的尸(shī)体架子，尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感(gǎn)觉(jué)，就像影(yǐng)视剧里看到的(de)僵尸那(nà)样。

有人会(huì)问，两具尸(shī)体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大(dà)力气才能拖动(dòng)，还不如抬着走(zǒu)省(shěng)力。其实这跟当地的地(dì)势有关，从四川和贵州地区(海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区qū)往湘西运送，整体(tǐ)地势是从高至低的(de)，大多是下坡路，利用地势差以及(jí)尸(shī)体运动(dòng)的(de)原理，可(kě)以省很(hěn)多力气。当然也会遇到上坡路(lù)，这时将尸(shī)体背着走即(jí)可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现代科学家也争论不(bù)一。是(shì)真(zhēn)是假(jiǎ)，还真无法(fǎ)判断(duàn)。

湘(xiāng)西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸在今(jīn)天已(yǐ)经不(bù)存在了，最后的赶尸匠也不愿意(yì)透(tòu)露赶尸细节(jié)，科学家们也无(wú)法破解其原理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧里那样自动(dòng)行走，湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的，可(kě)能(néng)古人将(jiāng)它神秘(mì)化了。

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