悲守穷庐将复何(hé)及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望是悲守穷庐，将复(fù)何及的意思是只能悲(bēi)哀(āi)地坐守着那穷困的(de)居舍,其时悔恨(hèn)又怎么来得及?这句(jù)话出自(zì)诸葛亮(liàng)的(de)《诫子(zi)书》的。

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悲守(shǒu)穷庐(lú)将(jiāng)复何(hé)及啥(shá)意思，悲(bēi)守穷庐将复何及(jí)表达(dá)了什么(me)愿望

　　悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何及的全句(jù)是“年与时驰(chí)，意与(yǔ)日(rì)去，遂成(chéng)枯落(luò)，多不接世，悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何及。

　　”意思(sī)是年华随时光而(ér)飞(fēi)驰，意志随岁月而(ér)流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多(duō)不接触世事(shì)、不为社会所用，只(zhǐ)能悲哀地坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何(hé)及：穷(qióng)庐：穷困潦(lǎo)倒之人(rén)住(zhù)的陋室。

　　将复(fù)何及：又怎么来(lái)得及。

　　悲守穷庐，将复何及(jí)出自(zì)诸(zhū)葛亮的《诫(jiè)子书》。

　　原文如下：夫君子之行(xíng)，静(jìng)以修身，俭以养德。

　　非淡(dàn)泊无(wú)以明志(zhì)，非宁静(jìng)无以致远。

　　夫(fū)学须静也，才须学也，非学无(wú)以广(guǎng)才，非(fēi)志无以(yǐ)成(chéng)学。

　　淫慢(màn)则不能励精，险躁(zào)则不能(néng)治性。

　　年与时驰，意与日(rì)去(qù)，遂成枯落，多不接cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊世(shì)，悲守(shǒu)穷庐，将复何及(jí)!

　　翻译(yì)为(wèi)：君子的行为操守，从宁静(jìng)来(lái)提高(gāo)自身的修养，以节俭来(lái)培养自己(jǐ)的品德。

　　不(bù)恬静寡欲无法明确志向，不排(pái)除外(wài)来干扰(rǎo)无法达到远大目标。

　　学习(xí)必(bì)须静心专一，而才干来自学习。

　　所(suǒ)以(yǐ)不学(xué)习就无法(fǎ)增(zēng)长(zhǎng)才干(gàn)，没有志向就无法使学习有所成就(jiù)。

　　放(fàng)纵懒散就(jiù)无(wú)法振奋精神，急(jí)躁冒险就不(bù)能陶(táo)冶(yě)性(xìng)情。

　　年(nián)华随时光而飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不(bù)接触世事、不为(wèi)社(shè)会所用(yòng)，只(zhǐ)能悲(bēi)哀(āi)地(dì)坐守着(zhe)那穷困的(de)居舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷(qióng)庐将复何及(jí)意思是什么

　　 “悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何(hé)及”的意(yì)思(sī)是悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的(de)居(jū)舍，又怎么来得及呢？这(zhè)句话(huà)出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮临(lín)终前写(xiě)给他儿子诸葛瞻嫌扒的一(yī)封家书。

悲守埋春穷庐(lú)将复何及的意(yì)思

　　 及：来得及，赶上(shàng)。

　　悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍(shě)，又怎么来得及呢(ne)？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子(zi)书》是三国(guó)时期政治家诸葛亮临(lín)终(zhōng)前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。