独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于独(dú)肖(xiào)有哪几(jǐ)个以及(jí)独肖有哪几个肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖(xiào)，什(shén)么叫独肖，独肖(xiào)是哪六(liù)个生肖，哪几个生肖(xiào)是独肖等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的(de)起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此(cǐ)形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文化(huà)中的形(xíng)象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活(huó)动(dòng)的象征。

　　十二生肖是由十(shí)一种来自大(dà)自然(rán)界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动(dòng)物的习性来分配各个地(dì)支(zhī)，例(lì)如(rú)：老鼠(shǔ)是夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配(pèi)合鼠(shǔ)、兔在(zài)日出之时出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时(shí)至(zhì)7时(shí))配兔，和(hé)当时农业(yè)社(shè)会(huì)的生活(huó)起居作息系系(xì)相(xiāng)关。

起源

　　古文(wén)献记载(zài)未解决十二(èr)生肖(xiào)的文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与赤道附(fù)近的(de)恒星分为二十(shí)八(bā)星宿(sù)。

　　二十(shí)八宿分别代表一种动物。

　　古代将周天等(děng)分十(shí)二(èr)分，用(yòng)十二支表(biǎo)示，而十(shí)二(èr)支配属生肖，生肖(xiào)与二十(shí)八(bā)星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种(zhǒng)动物配(pèi12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程)属二十八星宿，并以(yǐ)七曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕(yàn)，子也的(de)格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言(yán)》认(rèn)为，二十(shí)八宿配动(dòng)物即(jí)前十二属(shǔ)加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰(chén)官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程(lóng)类也，体(tǐ)现(xiàn)十(shí)二(èr)生(shēng)肖为(wèi)基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难免(miǎn)有附(fù)会，二(èr)八星宿配动物(wù)的(de)记载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星(xīng)说

　　木(mù)星十二年运行一周(zhōu)天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山(shān)房(fáng)辑(jí)佚书》认为每(měi)十二年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说是天下六岁一(yī)穰，六岁一康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和(hé)动物生活环境存(cún)在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年(nián)份的生(shēng)活(huó)条件大不(bù)相同，不(bù)同年份出生(shēng)的人如能模仿(fǎng)当年生(shēng)长旺盛的动物，从而(ér)形(xíng)成(chéng)生肖动物，以此推定(dìng)动物兴衰与木星年有(yǒu)关，十(shí)二生肖(xiào)和十二(èr)辰相统一。

图(tú)腾说

　　原始社会的先民常用(yòng)某种动物(wù)、无生物或(huò)自然现象的图(tú)形作为本(běn)氏族的保护神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽的混(hùn)合形象(xiàng)形(xíng)象就(jiù)是远古各地的图(tú)腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾(téng)是熊或(huò)鱼，商族的图(tú)腾是玄(xuán)鸟，周族的图(tú)腾则有龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之物(wù)，其余皆是日常可见。

　　其中可(kě)分两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人(rén)类生活，先民(mín)对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些(xiē)动物被作为(wèi)本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂西彝和(hé)毛道彝的十二兽历法将人与纪历(lì)十二兽同列，是原始人人(rén)兽(shòu)不分(fēn)的思想(xiǎng)意识(shí)在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍(réng)用十二兽(shòu)历纪日并(bìng)用(yòng)于集(jí)市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝(dì)本纪》记述黄帝(dì)教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战于阪(bǎn)泉(quán)之野(yě)，文中(zhōng)所言是各(gè)部落图(tú)腾，绝非真有降龙(lóng)伏虎(hǔ)本(běn)领。

　　十二生(shēng)肖来源于原始社会的图腾崇拜(bài)，成(chéng)令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁(suì)时，浸寻(xún)流传于中国，遂相沿不废耳(ěr)，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支(zhī)》中，认(rèn)为生肖(xiào)源(yuán)于巴比(bǐ)伦的黄道十(shí)二(èr)宫，汉代(dài)西域诸国仿(fǎng)十二(èr)宫而造十(shí)二生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴(bā)比伦等古国也有(yǒu)类(lèi)似的十二(èr)生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简的出土推翻此(cǐ)说，世界(jiè)各国(guó)都有类似的动物崇(chóng)拜(bài)，反加强图(tú)腾说的(de)合(hé)理(lǐ)性(xìng)。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民(mín)间文化中的形象哲学(xué)，如婚(hūn)配上的属相、本(běn)命年(nián)等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人(rén)把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗(ma)

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪(zhū)。生肖是鼠的人很(hěn)坦(tǎn)率(lǜ)，而(ér)且很诚实，可是其的友(yǒu)好举动往往使别(bié)人(rén)感到很(hěn)拘谨(jǐn)，他们经常患得患失，不过他们有很强的承受能(néng)力(lì)。

　　生(shēng)肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习性。不会轻(qīng)易(yì)受他(tā)人(rén)或(huò)环境的(de)影响，按照自已意念(niàn12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程)和能(néng)力做事(shì)。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地(dì)善良，善解人意。他们只注(zhù)重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从(cóng)当下(xià)短暂(zàn)的痛苦中解(jiě)脱出(chū)来。

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