赶尸(shī)是古代湘西一项(xiàng)被神秘(mì)化的职业，师(shī)徒二人通过一系列手段将客(kè)死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业(yè)是一定存在的(de)吗？古(gǔ)代湘西一(yī)带地方(fāng)贫瘠(jí)，很多(duō)穷人都去(qù)川东或者黔东(dōng)地区谋生，有些人(rén)就客死他乡(xiāng)了。由于受叶落归根(gēn)思(sī)想的(de)影响，亲人们就希(xī)望把(bǎ)死(sǐ)者尸体运回家乡，入(rù)土为(wèi)安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭横水(shuǐ)恶，没(méi)有(yǒu)便利(lì)的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很(hěn)少(shǎo)有人愿意花大钱(qián)请人运尸体回(huí)故乡，即(jí)使有(yǒu)钱，路途也非常(cháng)艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景下，一(yī)些(xiē)胆大人(rén)士，“发明(míng)了(le)”赶尸的技(jì)术，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里我们(men)看到的僵(jiāng)尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在(zài)黑(hēi)夜十分，赶尸(shī)匠(jiàng)摇(yáo)着手里的摄(shè)魂铃(líng)，引领尸体(tǐ)前行，尸体(tǐ)披(pī)着宽大的黑色布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过从科学(xué)的角度(dù)看待(dài)，尸(shī)体不可能自己前行，但这(zhè)些传说又不(bù)是空(kōng)穴(xué)来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段(duàn)，让古(gǔ)代人相信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什(shén)么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死的(de)，都属于“三(sān)赶”之列；而(ér)病死的(de)、投河(hé)吊颈自(zì)杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传(chuán)染(rǎn)病等方便他们运(yùn)送的活，而那些死的比较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让人们(men)信(xìn)服，赶尸匠还(hái)编(biān)了一(yī)些(xiē)理由(yóu)：说(shuō)病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实(shí)是(shì)怕自己被传染疾(jí)病；而投河自尽的是(shì)被(bèi)替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸体可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思泡烂了，无法运回(huí)；又说(shuō)那些(xiē)遭(zāo)雷劈被(bèi)火烧(shāo)的是罪(zuì)孽深(shēn)重之人(rén)，魂魄(pò)不(bù)配回归故里，说白了还是因为尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了(le)尸(shī)体特有的运动原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒两人一(yī)组，师傅(fù)在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且(qiě)是处理过的尸体，毕竟背着(zhe)个(gè)死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸(shī)匠一般在(zài)夜(yè)间处理尸体(tǐ)，而且要(yào)求(qiú)死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草(cǎo)，其(qí)余部分用(yòng)苗族特(tè)制的(de)防腐(fǔ)药水涂(tú)抹，也有(yǒu)用朱砂(shā)防腐(fǔ)的(de)，这(zhè)样可以防止尸体在运(yùn)送途中过早(zǎo)腐烂。

处(chù)理完尸体(tǐ)后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上(shàng)毡帽，所(suǒ)以路人看(kàn)到的(de)赶尸队(duì)都是双手(shǒu)向(xiàng)前平伸的。

为(wèi)了(le)增加神秘感(gǎn)，赶尸匠(jiàng)身穿青布长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思，腰(yāo)系黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作，路人见了都(dōu)会回避(bì)，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原(yuán)理本质就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体(tǐ)运送，通过把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做(zuò)也增(zēng)加了赶尸匠的(de)入(rù)职门槛，更可以(yǐ)向死者(zhě)家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
有人认为(wèi)，人(rén)死(sǐ)后(hòu)会立即僵硬，过了四十八小时之(zhī)后肌体又恢(huī)复一些柔软，然后又变(biàn)得(dé)僵(jiāng)硬。但大(dà)的(de)关节，例如(rú)髋关节，在外力作用下，还是(shì)有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排好(hǎo)队(duì)，就像前(qián)面(miàn)提到(dào)的(de)那(nà)样，将胳膊伸直与地(dì)面平行，用细长的竹竿将手臂(bì)捆绑固定，两具尸体就(jiù)能够(gòu)平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸(shī)队前行时就出(chū)现一跳一跳的感(gǎn)觉，就(jiù)像(xiàng)影视(shì)剧里(lǐ)看到的(de)僵尸那样。

有(yǒu)人(rén)会问，两具尸(shī)体好歹重两百斤，得(dé)用多大力气(qì)才能拖(tuō)动，还不如抬(tái)着走省力。其实这(zhè)跟当地(dì)的地(dì)势有关(guān)，从四川(chuān)和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整体地势(shì)是从高至低的，大多(duō)是下坡路，利用(yòng)地势差以及(jí)尸体(tǐ)可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思运动的原理，可以省很多力(lì)气。当然(rán)也会遇(yù)到(dào)上坡路，这时将(jiāng)尸体背着(zhe)走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今天已经不存(cún)在了，最后的(de)赶(gǎn)尸匠也不愿意(yì)透露(lù)赶尸细节，科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无论尸(shī)体是否像影视剧(jù)里那样自动行(xíng)走，湘(xiāng)西赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定存在的，可能古(gǔ)人将(jiāng)它神秘化了。

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