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  马踏飞燕是东汉的。

  东汉铜奔马,别称(chēng)马超龙雀(què)、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦(yā)、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等,为东汉青铜(tóng)器,1969年10月出土(tǔ)于甘肃省武(wǔ)威市雷台汉墓,现(xiàn)藏(cáng)于(yú)甘(gān)肃省博物馆。

  东汉铜(tóng)奔马身高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米,重7.15千克。

  形象矫健俊美,别具风(fēng)姿。

  马(mǎ)昂首嘶鸣,躯干壮实(shí)而四(sì)肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空(kōng)、飞驰(chí)向前(qián),一(yī)足踏飞燕。

  1973年,东汉铜(tóng)奔(bēn)马参加了古代历(lì)史文(wén)物(wù)出(chū)国展,在英国和(hé)法国展出。

  2014年02月(yuè)17日,由国家文物局(jú)主办、中国文(wén)物报社承办(bàn)的“奔马迎春(chūn)——中国马文(wén)物(wù)”图片(piàn)展在(zài)河南博物院举行,东汉铜奔马在列。

扩展资料

  马(mǎ)踏飞燕的文化寓意(yì)

  马踏飞燕是在汉代(dài)社(shè)会尚马习(xí)俗的影响下产生的具有(yǒu)重要价值的青铜工艺品。

  马是汉代(dài)社会的(de)重要交通工具、军事装备和农(nóng)业生(shēng)产(chǎn)畜力(lì)。

  汉(hàn)朝政(zhèng)府给马立“口籍(jí)”,武帝作(zuò)《天马歌》,马在(zài)各种场合被神化和奉颂(sòng)。

  汉代社会盛行车马冥器随葬(zàng),视马为财(cái)富(fù)的象征。

  汉(hàn)代的“车马出行(xíng)仪仗队(duì)”和“出行当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗图(tú)”在墓(mù)葬壁画(huà)和(hé)画像石(shí)、画像砖上是常见题材。

  铜奔马别具一格(gé),与(yǔ)其他车马相互(hù)衬托,体现了墓(mù)葬(zàng)随葬冥器的普遍性和特殊性的(de)统一。

  汉代开拓疆域,通(tōng)西(xī)域,设河(hé)西(xī)四郡,马(mǎ)发挥(huī)了(le)独特(tè)的作用。

  根据河西汉简的(de)记(jì)载(zài):马被广泛地用于交通驿站、长城防御(yù)、军事行动、民(mín)族(zú)和(hé)亲等方面。

  史料记载,汉(hàn)武帝曾三次(cì)派人到西域求乌孙(sūn)马,马在(zài)汉代可(kě)谓战功(gōng)赫(hè)赫,功(gōng)绩卓(zhuó)著。

马踏飞燕是什么时(shí)期的(de)雕塑(sù)

  马踏飞(fēi)燕(yàn)是东汉时期的雕塑,又(yòu)名马超龙雀。

  1969年10月出(chū)土于甘肃省武威市(shì)雷台汉墓,现(xiàn)藏(cáng)于甘(gān)肃省博物(wù)馆,是甘肃(sù)省博物馆(guǎn)镇(zhèn)馆之宝。

  马踏飞(fēi)燕造型矫健精(jīng)美,作昂(áng)首嘶鸣、疾足奔驰状,显(xiǎn)示了一种勇往直握瞎搭前的(de)段拿豪情壮志,是中华民族(zú)伟大气质当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗的象(xiàng)征神腔(qiāng)。

  马(mǎ)踏(tà)飞燕的文化(huà)寓意

  马踏飞(fēi)燕是在汉(hàn)代社会尚(shàng)马习俗的(de)影响下产生的具有重要价值(zhí)的青铜(tóng)工艺品。

  马是汉(hàn)代社会(huì)的重要交(jiāo)通工具、军(jūn)事装备和农业生产畜力。

  汉代社会盛行车马冥(míng)器随葬,视马(mǎ)为(wèi)财富的(de)象征。

  汉代(dài)的(de)车马出(chū)行仪仗队和出行图在墓(mù)葬壁(bì)画和(hé)画像石(shí)、画像砖上是常见题材。

  马踏飞燕与(yǔ)其他(tā)车马相互衬托,体现(xiàn)了墓(mù)葬随葬冥器(qì)的(de)普遍性和(hé)特(tè)殊性的统一。

  汉(hàn)代通西域,设(shè)河西四郡,马发挥了独(dú)特的(de)作用(yòng)。

  马被(bèi)广泛(fàn)地用于(yú)交(jiāo)通(tōng)驿站、长城防御、军事行(xíng)动(dòng)等方面。

  马在汉代可谓战功赫赫,功绩卓著。

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