悲守(shǒu)穷庐将(jiāng)复何及啥意思，悲守穷(qióng)庐将复(fù)何及表(biǎo)达了什么愿(yuàn)望(wàng)是悲(bēi)守穷(qióng)庐，将(jiāng)复(fù)何及的意思是只(zhǐ)能悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍,其时悔恨(hèn)又怎么来得及?这句话出自诸葛(gé)亮的《诫子书(shū)》的。

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　　悲守穷庐，将复何及的全(quán)句是(shì)“年与时驰(chí)，意(yì)与日去，遂成枯落，多不接世(shì)，悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复(fù)何(hé)及。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最终(zhōng)枯败零落(luò)，大多不接触世事、不为社会(huì)所用，只能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的(de)居舍，其时悔(huǐ)恨又怎么来得及?

　　悲守穷庐(lú)，将复何及：穷庐：穷困潦倒之(zhī)人(rén)住的陋(lòu)室。

　　将复何及：又(yòu)怎(zěn)么来得及。

　　悲守穷庐，将复何及出自诸葛亮的《诫子(zi)书》。

　　原文如下：夫(fū)君子(zi)之(zhī)行，静(jìng)以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊(pō)无以明志(zhì)，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学须静(jìng)也，才(cái)须(xū)学也，非(fēi)学无以广才，非志无以(yǐ)成学。

　　淫慢则(zé)不能励精(jīng)，险躁则(zé)不能治性。

　　年与时(shí)驰，意与(yǔ)日去，遂(suì)成枯落(luò)，多不(bù)接世，悲守穷庐，10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱将复何及!

　　翻译(yì)为：君子的行为操守，从(cóng)宁静来(lái)提(tí)高(gāo)自身(shēn)的修养(yǎng)，以节俭(jiǎn)来培养(yǎng)自己的品德。

　　不恬(tián)静寡欲(yù)无法明确志向，不排(pái)除外来干扰无法(fǎ)达到远大目(mù)标。

　　学习必须静心专一，而才干来(lái)自(zì)学习。

　　所(suǒ)以不学习就无法(fǎ)增(zēng)长才干，没有志向就无法使(shǐ)学习(xí)有所成就。

　　放纵懒散(sàn)就(jiù)无法(fǎ)振(zhèn)奋精(jīng)神，急躁冒险就不(bù)能陶冶性(xìng)情(qíng)。

　　年华随时光(guāng)而飞驰，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多(duō)不接(jiē)触(chù)世事、不为社会所用，只能(néng)悲(bēi)哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，其时悔恨又(yòu)怎么(me)来得(dé)及?

悲守穷庐将复何及意思是什么

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将复何及”的意(yì)思是悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，又怎么来得及呢？这句话出(chū)自诸葛亮的《诫子书(shū)》，《诫子书》是诸葛亮临终前写给(gěi)他儿子诸葛瞻嫌(xián)扒的一封家书。

悲守(shǒu)埋春穷庐(lú)将复何(hé)及的意思

　　 及：来得(dé)及，赶(gǎn)上。

　　悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷困的居(jū)舍，又(yòu)怎么来(lái)得及(jí)呢？

　　 这句话出自(zì)《诫子书》，《诫子书》是三国时(shí)期(qī)政治家诸葛亮(liàng)临终前(qián)写给(gěi)他儿(ér)子诸葛瞻(zhān)的(de)一封(fēng)家书(shū)。

　　从(cóng)文中可以看作出诸葛亮是(shì)一位品格高洁(jié)、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷(yīn)教诲与无(wú)限期望(wàng)尽在(zài)此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君(jūn)子之行(xíng)，静以修(xiū)身，俭以养德。

　　非淡泊无(wú)以明志，非(fēi)宁(níng)静无(wú)以致远。

　　夫学须静也，才须(xū)学也。

　　非学无以(yǐ)广(guǎng)才，非志无以成学。

　　慆慢(màn)则不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与(yǔ)日(rì)去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及！

　　 翻(10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱fān)译(yì)： 君子的行为操守(shǒu)，从宁静来(lái)提高自(zì)身的修养，以节俭来培养自己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲(yù)无(wú)法明确志向(xiàng)，不排(pái)除外来干扰无法达到远大目标。

　　学习必(bì)须静(jìng)心专(zhuān)一，而(ér)才干来自学(xué)习。

　　所以不学习就无法增长才干(gàn)，没有志(zhì)向就无法使学习有所成就。

　　放纵懒散就(jiù)无法芹液昌振奋精神，急躁冒险(xiǎn)就不(bù)能(néng)陶冶性(xìng)情。

　　年华随(suí)时光而飞驰(chí)，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不接触世事、不(bù)为社(shè)会所用，悲哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷困的居舍，又怎么来得及呢？

《诫子书(shū)》的(de)启示

　　 1.修(xiū)身(shēn)养性(xìng)贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非(fēi)宁(níng)静(jìng)无以致远”、“学须静也”，告诉人们(men)只有宁静才能够(gòu)修养身心，静思反省。

　　“俭(jiǎn)以养德”，告诉我们生活务必要节俭，并(bìng)以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到志存高(gāo)远。

　　内心(xīn)宁静才能戒骄10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱戒躁，内心淡(dàn)泊(pō)才能(néng)含(hán)英咀华，内心(xīn)开阔(kuò)才能(néng)登高望远。

　　无论工作还是(shì)生(shēng)活，只有静(jìng)下心来(lái)才能更好的(de)谋划(huà)未来、计划将来。

　　 3.要(yào)勤于学习，善于(yú)思考。

　　“夫(fū)学须静(jìng)也(yě)”、“才须(xū)学也”，告诉我们学习既要(yào)有宁静的学习环(huán)境(jìng)更要有专注(zhù)、平(píng)和(hé)的学习心境！“非学(xué)无(wú)以广才”、“非志无以(yǐ)成(chéng)学”，则进一(yī)步阐述了学习的增值力量。

　　立志是(shì)成学(xué)的前提，不(bù)努力学习，就不能增(zēng)加自己的才(cái)干；但(dàn)在学习的过程中，决心(xīn)和(hé)毅力非常重要(yào)，缺乏了意志(zhì)力，就会半途而(ér)废。

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