君子性非异(yì)也善假于物也是什(shén)么句式出自哪里(lǐ)，君子性非(fēi)异也善假于物也是什(shén)么(me)句式？是“假于物”是介宾结构后置，即(jí)“于物假”，意思是“向(xiàng)外(wài)物借助”的(de)。

　　关于君(jūn)子性非(fēi)异(yì)也(yě)善(shàn)假于物也(yě)是什么句式出自哪里，君子性非异也善假于物也(yě)是(shì)什么(me)句式？以及君子(zi)性非异(yì)也(yě)善(shàn)假(jiǎ)于物也(yě)是什么句式出自哪里(lǐ)，君子(zi)性非异也(yě)善假于(yú)物也是什么句式类型，君(jūn)子性非异也(yě)善假于(yú)物(wù)也(yě)是什么句(jù)式？，君子性非异(yì)也(yě)善(shàn)假于物也句(jù)式类型(xíng)，君子性非异也善假(jiǎ)于物也的(de)性什么(me)意(yì)思等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

君子性(xìng)非异也(yě)善假(jiǎ)于(yú)物也(yě)是(shì)什(shén)么句式出自哪里，君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学》，意思(sī)是：“君子的资质秉性跟一般人(rén)没什(shén)么(me)不同，（只(zhǐ)是君子(zi)）善(shàn)于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xú商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别n)子的《劝学(xué)》是历来为(wèi)人们所传诵的名(míng)篇，其中有些(xiē)警句，已(yǐ)成为(wèi)勉(miǎn)励学习常用的(de)成语。

　　这(zhè)里节选三段(duàn)，在(zài)原(yuán)文中本不相(xiāng)连，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量(liàng)运用比喻来说明道理。

　　这些比喻取之于(yú)人们熟悉的事(shì)物，又包含丰富的含义，因(yīn)此，道理能说(shuō)得(dé)浅显明(míng)白，发(fā)人深思。

　　文中除少数(shù)地方直接说(shuō)明道理外，几乎都(dōu)是比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述道理、证明论点，这是本(běn)文在(zài)写作(zuò)上的一大特色(sè)。

　　由于(yú)创造(zào)比喻的(de)技巧很高，因此这些比喻(yù)精警动人(rén)。

君子(zi)非生异(yì)也(yě)，善假于物也出自于哪里？

　　正(zhèng)确(què)的表述是(shì)：“君(jūn)子生非异也，余(yú)宴简善假于物也(yě)。

　　”出自荀(xún)子的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤(kù)：君子的资质秉性（跟一般人相(xiāng)比）没有什(shén)么不同，（只(zhǐ)是）善于借(jiè)助(zhù)外物罢了(le)。

　　其中，“生”通(tōng)“祥(xiáng)卖性(xìng)”，指资质、禀(bǐng)赋。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别