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杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译及(jí)原(yuán)文，列(liè)子杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天(tiān)果积气(qì)，日(rì)月星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶(yé)”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星(xīng)宿，亦积(jī)气中之有光耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心天(tiān)会塌、地会陷，自(zì)己(jǐ)无处存身，便(biàn)食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另外又有个(gè)人为这个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢(bà)了，没有(yǒu)哪个(gè)地方没(méi)有空气的(de)。

　　你一举一动(dòng)，一呼一(yī)吸，整天都在(zài)天空里活动，怎么(me)还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日(rì)、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中发(fā)光的东西，即使掉下来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他的(de)人(rén)说：“地不(bù)过是堆(duī)积的土块罢了，填满了四处，没有什(shén)么地方(fāng)是没有土块的(de)，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎(zěn)么还担心地(dì)会陷下(xià)去呢(ne)？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那(nà)个杞国人才放下(xià)心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也(yě)放了心(xīn)，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓(xìng)，楚(chǔ)庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻(lín)乘(chéng)其(qí)危难群(qún)起攻楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国(guó)君遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸(yōng)各国的军(jūn)队会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴三(sān)国联军大举(jǔ)破庸(yōng)，庸都方城四(sì)面(miàn)楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚(chǔ)王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代(dài)。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气量的人(rén)。

　　当时(shí)太平公主专权，宰相(xiāng)萧至(zhì)忠、岑义等(děng)大(dà)臣都投靠(kào)她，只有象(xiàng)先洁身自(zì)好，从(cóng)不去(qù)巴结(jié)。

　　先天二年，太平(píng)公主事发被杀(shā)，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵连的人(rén)很(hěn)多，象先暗中化(huà)解，救(jiù)了(le)许多人，那些人事后都不(bù)知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按(àn)察使，一个司马劝(quàn)象先说：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的(de)人讲(jiǎng)理就可以了，何必要讲严刑(xíng)呢这(zhè)不是宽(kuān)厚人的所为连云港灌南邮编号是多少。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民(mín)有罪了(le)，大多开导教育一番，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明(míng)公您不(bù)鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情都(dōu)差(chà)不多的，难道他们不明白我的话如果要用刑，我看应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来无事，都是人(rén)自己给自己(jǐ)找麻(má)烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开始(shǐ)就能清醒这一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文(wén)及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译(yì)及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人(rén)担心(xīn)天地会崩塌，自己没有可以生存的地方(fāng)，于指渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个人为这(zhè)个(gè)杞国人的担心(xīn)而担心，就去劝(quàn)导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方(fāng)是没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)的举(jǔ)止呼吸(xī)，整天都在空气中(zhōng)进行，为什么连云港灌南邮编号是多少还担心天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是积聚的气(qì)体(tǐ)，那(nà)么太阳、月亮、星星就不会掉下(xià)来吗？”劝导他的(de)人说：“太(tài)阳、月亮(liàng)、星星也是空气中发光(guāng)的(de)气体，即使掉(diào)下(xià)来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下去(qù)了怎么办(bàn)？”劝导他的(de)人说(shuō)：“地(dì)不过是堆积的土(tǔ)块罢(bà)了，它(tā)填满了四(sì)处，没有哪个地方是没有(yǒu)孝(xiào)逗山土块的。

　　你的(de)行(xíng)走，整天都在地上进行，为(wèi)什(shén)么还担心地会(huì)陷(xiàn)下去呢？”于是那(nà)个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来很开心，劝导(dǎo)他的人(rén)也放下(xià)心(xīn)来(lái)很(hěn)开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人(rén)忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿(sù)，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈(nài)地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地(dì)上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人(rén)忧天(tiān)》是(shì)中国战国时(shí)期道家经典著作《列(liè)子》中记(jì)载的(de)一则寓(yù)言(yán)。

　　这则寓言(yán)通过杞人担忧天地崩坠的(de)故事，嘲笑了(le)那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的(de)忧(yōu)愁，既自扰又扰人的庸人(rén)，告诉(sù)人(rén)们不要(yào)毫无根据(jù)地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜明(míng)，言简意(yì)赅，逻(luó)辑严(yán)谨(jǐn)，文气贯(guàn)通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章中形象地说明其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明(míng)其人生观而采用(yòng)了这则寓言。

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