生人回避，湘西(xī)赶尸～夜幕下，一(yī)队尸体在道(dào)士模样的人(rén)率领下，整齐划一地跳(tiào)行，也就(jiù)是僵(jiāng)尸步(bù)。每个僵(jiāng)尸(shī)的头(tóu)上贴着一道镇尸(shī)符，防止他们发(fā)生(shēng)尸变。这是电视上(shàng)鬼片的经(jīng)典场景！赶(gǎn)尸(shī)，是巫(wū)术(shù)的(de)一种，它与蛊毒、落花洞女一起，并(bìng)称为“湘西三(sān)邪”。

关于(yú)湘西赶尸的传说很多，今人对(duì)赶尸(shī)人这个(gè)神秘的职(zhí)业充满(mǎn)了好(hǎo)奇(qí)。你越想一探究竟，他们越是(shì)讳莫如深(shēn)，掩盖(gài)的越是神秘。大家要是(shì)都知道其中的(de)玄机，那(nà)价格就高不(bù)上去了。所(suǒ)以，湘西赶(gǎn)尸这个现象一直到现在都是一个迷。

湘西赶尸(shī)的传说
在古代(dài)，因为交通不(bù)发达，有人客(kè)死他(tā)乡，家(jiā)人会(huì)委(wěi)托赶尸(shī)人把家人(rén)带(dài)回家，让他们魂归故乡，入土为安，使灵魂得(dé)到安息。若是(shì)回不(bù)了(le)家，就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西(xī)赶尸

赶尸(shī)人这个职(zhí)业在当(dāng)时是(shì)一个(gè)很赚钱的职(zhí)业，一般是一(yī)个师父带两三个徒(tú)弟(dì)。师徒(tú)几(jǐ)人密切协作(zuò)，穿梭在(zài)崇山峻岭(lǐng)之间。他们一般在晚上行动，很少有人碰见(jiàn)，若(ruò)是不小心碰(pèng)到，一(yī)般人也会远(yuǎn)远地躲开(kāi)。本来对(duì)于这种(zhǒng)事，常人(rén)是唯恐避之(zhī)不及的，因此(cǐ)更加神秘。


尸体(tǐ)怎(zěn)么会动？
据赶(gǎn)尸人的后代揭秘说(shuō)，他们接到死者家属(shǔ)委(wěi)托后，迅(xùn)速赶(gǎn)到现场(chǎng)，将(jiāng)死者(zhě)绑在(zài)竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若(ruò)是遇到人，则跳着前行。他们这么做的目的，就是要(yào)让(ràng)人觉得(dé)神秘莫测(cè)，增添了(le)这个职业的神秘性。

湘西(xī)赶尸

沈从(cóng)文曾(céng)在作(zuò)品中提及过赶尸一事：“经过辰州，那地方(fāng)出辰(chén)砂(shā)，且有(yǒu)人(rén)会赶尸(shī)。若眼福好，必有机(jī)会(huì)看到(dào)一群死尸(shī)在公路上行走(zǒu)，汽车近身时，还知道避让在路(lù)旁，完全同活人(rén)一样。”
按照(zhào)沈(shěn)从(cóng)文(wén)的描述，赶尸(shī)人在(zài)大庭广众之下，堂而皇之(zhī)地赶(gǎn)着尸(shī)体在公路上行(xíng)走！

上路前，他们会给(gěi)尸体身上擦(cā)拭(shì)一中秘制的药水，据说(shuō)尸(shī)体身上涂抹之后，不会(huì)发愁腐烂，而且(qiě)骨关(guān)节不会变(biàn)硬。一(yī)次赶尸，最(zuì)多可以赶5具尸体，再加上前中后三个(gè)徒弟，一共8个人的队伍(wǔ)，由师父(fù)在前面开路(lù)，浩浩(hào)荡荡，好不(bù)威风(fēng)。

尸体披着黑布(bù)，头戴高筒毡帽，额上(shàng)压(yā)着符咒，赶(gǎn)尸匠敲着(zhe)锣，口中喊道(dào)：“尘归(guī)尘(chén)，土归土，人(rén)生(shēng)一(yī)世好辛苦。僵尸僵尸跟我走(zǒu)，早回故乡下地府。”凡病(bìng)死的、投河上吊(diào)自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这(zhè)三种不(bù)能(néng)赶(gǎn)。从事这(zhè)个职(zhí)业(yè)的(de)人，必须胆大，想(xiǎng)想看(kàn)，夜幕下，行动的尸体(tǐ)……胆小的人别说驱动(dòng)尸体，看(kàn)见都腿(tuǐ)肚子(zi)哆(duō)嗦 。抗战(zhàn)期间，重庆打铜街一个(gè)住家屋檐(yán)下，门(mén)框上还贴着一(yī)张纸条，上面写：“代办(bàn)运(yùn)尸还湘”，以次招揽客户。据说每天都有人来(lái)洽谈业(yè)务。

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