盛唐时期贵族以肥为美(měi)，中国四(sì)大美人(rén)之一的杨(yáng)玉环(huán)便是(shì)丰(fēng)腴美人。

但随(suí)着时(shí)代变迁，人们的审美也因为各国(guó)来往交流发(fā)生变化。

现在(zài)越来越多的年轻人(rén)喜(xǐ)欢异域风情的(de)长相，因为这(zhè)和国(guó)内普遍长相有(yǒu)着明显区分，在人群中更容易留下印象。

但是异域风情不仅(jǐn)仅局(jú)限(xiàn)于(yú)海(hǎi)外，在我国新疆(jiāng)这(zhè)个地方，同样拥有(yǒu)众多(duō)眼窝(wō)深遂、浓(nóng)眉(méi)大眼的美女。

如(rú)今电视(shì)上经常看到的女星，大多(duō)数(shù)来自新(xīn)疆(jiāng)。但有一个奇怪(guài)的(de)现象，那就是很少有新(xīn)疆(jiāng)女孩子会嫁到内陆生活，这其中有什(shén)么不可言说的(de)隐情吗？

那(nà)么新疆姑(gū)娘们(men)又(yòu)是怎么看待(dài)这个问题的呢？

新疆的风土人(rén)情和(hé)内陆(lù)有很(hěn)大差异，因为这里(lǐ)是个(gè)多民族聚集的地区，不同的民(mín)族有着各自的(de)宗教(jiào)信仰和习(xí)俗，他(tā)们(men)说着(zhe)民族的(de)语言，饮食习惯(guàn)也和内陆有所不同(tóng)。

中国人拥有宗(zōng)教信仰自(zì)由，新疆的大部分姑娘因从小生长的环境和接(jiē)受的文化教育(yù)，不(bù)同程(chéng)度上(shàng)都有自己的信(xìn)仰(yǎng)。

而内陆大部分男性都是无神论者、不信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些(xiē)宗教文化方面(miàn)的(de)规定和习(xí)俗(sú)会让这些男性(xìng)无法适应，也(yě)不是所有(yǒu)人都(杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字dōu)能接受，自然(rán)而(ér)然地，他们(men)也不会与(yǔ)意见不合的人组合家庭(tíng)。

再来说说饮食方面，除了素食主义者外(wài)，肉(ròu)是内(nèi)陆人一(yī)日三餐不可或缺(quē)的食物，它们通(tōng)常以(yǐ)配菜的形式出现(xiàn)在饭桌上。

相(xiāng)较于内陆(lù)人以水稻和小麦作为主食，肉类被新(xīn杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字)疆人摆(bǎi)在(zài)了主(zhǔ)位(wèi)。

饮(yǐn)食习惯(guàn)无(wú)法达到统(tǒng)一的人即使结了婚，也难(nán)免会(huì)因为一(yī)日三餐意见不合，久而(ér)久之分歧变大，也不利于(yú)家庭和睦。

影(yǐng)响新疆人和内陆人结婚的最(zuì)大因素还是(shì)文化差异。

国家(jiā)与(yǔ)国家之间(jiān)有(yǒu)文(wén)化冲突，地区与地(dì)区之间也(yě)存在(zài)同(tóng)样的(de)问题(tí)。

试想一下，两个在文化差异巨大的环境中成长的人杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字，若(ruò)其中一方要为了另一方改掉(diào)养成了二(èr)十(shí)多年的(de)生(shēng)活习惯(guàn)，放下偏见去学习(xí)、适(shì)应他(tā)们(men)的习俗文化，是(shì)一件(jiàn)多不容易(yì)的事情？短时间内(nèi)也难以完成。

更何况大多数(shù)父母(mǔ)也不(bù)希望自己看(kàn)着长(zhǎng)大的女(nǚ)儿嫁到遥远的(de)内陆(lù)，每天(tiān)看不见也摸不(bù)着(zhe)，内陆(lù)男性哪(nǎ)怕有(yǒu)超强的适应能力，也难过女方父母(mǔ)那一(yī)关。

虽说恋爱是两个人(rén)的事，但从(cóng)恋爱走(zǒu)向婚姻总要牵(qiān)扯到两方(fāng)的家(jiā)庭，要做(zuò)到两碗水端平，确实不(bù)是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人的名(míng)字实(shí)在是(shì)太美了！是不(bù)是很羡(xiàn)慕呢(ne)？

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