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恶人自有恶人磨的上一句是(shì)什么，恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨(mó)是(shì)啥意思

　　“恶人自(zì)有恶人磨(mó)”上一(yī)句(jù)是“近奸近(jìn)杀古无(wú)讹”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周城(chéng)隍辨(biàn)冤断案》：“近(jìn)奸近杀(shā)古无讹，恶(è)人(rén)自有恶人磨。

　　”意(yì)思是自古奸(jiān)邪之事会导致人命案件(jiàn)，坏人自有坏人来消磨惩治。

　　《西湖二(èr)集》是明代周(zhōu)楫创(chuàng)作的(de)短(duǎn)篇（拟话本(běn)）小说集(jí)，刊行年代(dài)大概是(shì)在明末崇(chóng)祯年间。

　　又名(míng)《西湖文言》，三(sān)十四卷。

　　全书三(sān)十四卷，收小(xiǎo)说三(sān)十(shí)四篇(piān)。

　　内容多为与(yǔ)西湖有关的才子佳人爱情故事，但其中还(hái)有一些抵御倭(wō)寇(kòu)的故事(shì)及(jí)描写杭州人情风俗等篇，较有意义。

　　《西(xī)湖二集》的作者(zhě)在世界观上多宿命论，在思想体系(xì)上，则(zé)兼具佛、道儒三教，而以(yǐ)儒为主。

　　作品在许多地方宣(xuān)扬(yáng)了因果报应和儒家的忠(zhōng)孝仁义。

恶人自有恶人(rén)磨(mó),上一句是什么意思?

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩(nèn)草怕霜(shuāng)霜怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩(nèn)草怕霜霜怕(pà)日，恶人自有恶人磨”，谚语(yǔ)，意(yì)思是(shì)指一物降一物，厉害的(de)人会被更厉害的人制服。

　　出自明·徐咂(zā)《杀狗(gǒu)记》一四：“算来(lái)本利十分多，命(mìng)里无钱奈若(ruò)何。

　　嫩草怕(pà)霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华、学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c孙荣兄(xiōng)弟(dì)俩，父母双亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与(yǔ)无赖柳龙卿、胡子传结为(wèi)酒肉朋友，终日在外面(miàn)花天酒(jiǔ)地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识(shí)礼，见兄长不思上进，便屡加劝谏(jiàn)。

　　因(yīn)柳(liǔ)、胡二人从中挑拨，孙(sūn)华不仅(jǐn)不听(tīng)劝谏，反而将孙荣逐出家门。

　　孙荣(róng)无奈，只得在破(pò)窑内安(ān)身。

　　一(yī)日大雪，孙华与(yǔ)柳、胡(hú)喝醉酒后半夜回(huí)家，途中跌倒在(zài)雪地上，柳(liǔ)、胡(hú)不但(dàn)不(bù)救，反(fǎn)而窃取了(le)孙(sūn)华身上的羊脂(zhī)玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经(jīng)过，将孙(sūn)华背(bèi)回家中。

　　而孙华不(bù)但不感(gǎn)兄弟救枯(kū)贺迹命之恩，醒来后不见了(le)身上(shàng)的玉(yù)环和宝钞，反诬(wū)孙荣偷去(qù)，便把孙(sūn)荣打了(le)一顿，又(yòu)赶了出去。

　　孙华妻子(zi)杨月真贤(xián)淑(shū)聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟(wù)，便想出一条计策，向邻(lín)学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c居买来(lái)一只(zhǐ)狗，杀死后穿上人(rén)的(de)衣服，假作(zuò)人尸，放在后门(mén)口。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发现了(le)死(sǐ)狗(gǒu)，以为(wèi)是死(sǐ)人，恐惹人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏(shì)要他去找柳、胡来帮忙，将“人尸(shī)”移到别(bié)处掩埋。

　　而柳、胡都(dōu)不肯帮忙。

　　杨氏(shì)又(yòu)让孙华(huá)去找兄弟(dì)没并孙荣帮(bāng)助。

　　孙荣念兄弟手足之情，不计前嫌(xián)，欣然帮助哥哥将(jiāng)“人尸”搬(bān)到别处。

　　柳、胡二人不但不肯(kěn)帮忙(máng)，反(fǎn)而去官府告(gào)拍册发孙(sūn)华杀(shā)人移尸。

　　这时杨月真说明(míng)杀狗劝夫的真(zhēn)相，经官府勘验，果是一条(tiáo)死狗，案情(qíng)大白，使孙华看(kàn)清了柳、胡二(èr)人的真(zhēn)面目，悔悟自己的错误，终与(yǔ)孙荣和好。

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