相信大家对陶渊明(míng)的桃花源记都不陌(mò)生。上(shàng)学(xué)的时候也都学过。对于世人来说(shuō)桃花(huā)源是一(yī)个(gè)不可多得(dé)的地方(fāng)。同时(shí)也是很多人非常向(xiàng)往(wǎng)的地方。唯美的田(tián)园生(shēng)活(huó)。让看(kàn)过桃花源记(jì)的人有(yǒu)一种流(liú)连忘(wàng)返(fǎn)的感觉。但是(shì)现在有人细细(xì)的分(fēn)析了(le)桃(táo)花源这个地方。也有人(rén)做出了(le)不同的解释。有(yǒu)人说桃花(huā)源(yuán)其实就是一个死(sǐ)人国，原本唯美的画面感一下子变成了恐怖的画(huà)面。桃(táo)花源记其实是死人国吗？众人向(xiàng)往的真相却如此韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说恐怖。

桃花源记其实是死(sǐ)人国

如(rú)果单(dān)纯的从陶渊明的桃花(huā)源记一文来看。简直(zhí)就是最美的世外桃源。对于在繁华都市(shì)生活久了的人。多么(me)渴(kě)望能够一个这样的地方可以栖息养老。也(yě)不(bù)枉此(cǐ)生。但是现代人(rén)对(duì)这个桃花(huā)源却赋予了不一样(yàng)的(de)另一番色彩(cǎi)。一起来看看大家都有什么样新的解释。

因为在原(yuán)文中作者提到了“阡陌”交通。后人的解释是阡陌指的是通往坟地的小路。“初(chū)极狭，才通(tōng)人”有人理(lǐ)解为这和(hé)墓葬规定(dìng)很(hěn)相(xiāng)符合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是说房(fáng)子很整(zhěng)齐像是墓地里的坟墓整齐的排列(liè)。文中(zhōng)说(shuō)到的问(wèn)今(jīn)是(shì)何世，乃不知有汉，所以有人推测这些人(rén)都是在秦朝时候(hòu)战乱中死去的亡魂生(shēng)活在这里。

桃花源记(jì)其实是死(sǐ)人国

而(ér)且(qiě)渔夫(fū)从这里出(chū)去的时候做的(de)记(jì)号后来都(dōu)不见了。太守派人按照(zhào)渔夫说的路来说结果迷路了，连回去的路也(yě)没有找到。这可(kě)能是那(nà)些(xiē)阴(yīn)魂为了找替(tì)身好投胎。所以把这(zhè)些(xiē)人困在了死(sǐ)人国(guó)。南阳(yáng)刘子冀，未果，寻病终，是因为这(zhè)件事像一(yī)个诅咒一样(yàng)害了刘子冀最后(hòu)丧命。这件事情后来也从此再(zài)无(wú)人提起。直到最后(hòu)这件事情传(chuán)到了陶渊明那(nà)里。才有了现在大(dà)家(jiā)看到的桃花源记。

但是也有很多网友(yǒu)表(biǎo)示了(le)不同的看法。就像是当初大家对桃花源记的理解一样。那(nà)是一个世人(rén)向往的恬静(jìng)的美好的田(tián)园生(shēng)活的地(dì)方(fāng)。那(nà)里没有(yǒu)战争(zhēng)与世无(wú)争，环境优美青(qīng)山绿水，与外面(miàn)的世界形成了鲜明的对比(bǐ)。所以大(dà)家(jiā)也理(lǐ)解为这只是作者对(duì)美好生活的一种(zhǒng)渴望和向往(wǎng)。同样的原文大家理解出(chū)来的(de)意思(sī)却(què)是(shì)相(xiāng)差甚远。所以很多事情如(rú)果理(lǐ)解(jiě)的太深还真的会徒增很多恐(kǒng)怖气息的。

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