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0是有理数吗还是无理数,0是有理数吗?判断题

0是有理数吗还是无理数,0是有理数吗?判断题 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分为哪几种(zhǒng),京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种,京剧的角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色(sè)

  生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑。

  1、生

  生是(shì)戏曲表演(yǎn)行(xíng)当(dāng)的主要类型之一(yī),除净、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

  按(àn)其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征(zhēng)和(hé)表演特(tè)点(diǎn),大致(zhì)分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生(shēng)几类。

  生除了红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也(yě)就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性的一类角色(sè)的总(zǒng)称(chēng)。

  旦角又分(fēn)为正旦、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花脸角色,看来(lái)并(bìng)不干(gàn)净(jìng),故(gù)反(fǎn)其意为净。

  净行(xíng)分:以唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸;

  以(yǐ)工(gōng)架(jià)为主的架子花脸(liǎn),如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤花(huā)脸(liǎn)称(chēng)正(zhèng)净,架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净,武二(èr)花脸言红净,在(zài)表演风格上均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称(chēng)“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸,而勾画“三花脸(liǎn)”,面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区(qū)别(bié)。

  根据动(dòng)物属相,丑属牛,牛(niú)性笨(bèn),丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

  但(dàn)舞台上的(de)武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳,而能说能(néng)跳(tiào),表演(yǎn)出活泼伶俐,善演武功武技的(de)角色,此(cǐ)与牛的(de)丑笨性(xìng)又完(wán)全不同(tóng)。

  5、末(mò)

  末行扮(bàn)演中年以上男子,多数挂须。

  又细分为老生、末、老外。

  在北杂(zá)剧(jù)中,末(mò)称“末泥(ní)”或“末尼色”,泛指末(mò)本正角,与宋元杂(zá)剧所称的“生”同(tóng),而与“末”的(de)涵义不同。

  宋(sòng)元南(nán)戏所称之“末”实即“副末(mò)”,除(chú)担(dān)任报(bào)台,介绍(shào)剧(jù)情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场(chǎng)外,还在戏(xì)中扮演社(shè)会地位(wèi)低下的次要角色(sè)。

  昆(kūn)剧“末(mò)”行是继宋(sòng)元南(nán)戏脚色制度发展而来,按(àn)照南昆的路(lù)子(zi),包括老生、副末、老外三个(gè)家门,约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

  京(jīng)剧行当又称角色(sè),主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

  生(shēng)行分为须生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

  为京剧中的重要行当之(zhī)一。

   须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人,口(kǒu)戴胡子(髯口),因(yīn)性格与身份的(de)不同,可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文人等),靠把老生(如扮(bàn)演武将(jiāng)),衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

   红生:为(wèi)勾红脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小(xiǎo)生:指演剧(jù)中的翎(líng)子生(带(dài)雉(zhì)翎的大(dà)将,王(wáng)侯等),纱帽生(官生(shēng))、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

   武生:为戏中的武打角色,穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

  2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

  分青(qīng)衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色。

  旦角全(quán)为(wèi)女性。

   青衣:以唱(chàng)为主,扮演贤妻良(liáng)母型角色。

   花旦:亦叫花衫,以服装(zhuāng)花艳(yàn)为(wèi)特色(sè),以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

   老旦:用本噪(zào)子演唱,多为(wèi)中老年妇女。

  3、净(jìng)行(xíng) 简(jiǎn)称“净(jìng)”,亦叫花脸。

  净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色,看来并不(bù)干净(jìng),故反其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如下几(jǐ)种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架(jià)子花脸,如大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称正净(jìng),架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净(jìng),武(wǔ)二花脸言红净(jìng),在(zài)表(biǎo)演风格上均有不同(tóng)的特色。

  4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

  该行当(dāng)多为中年以上的男性。

  实际(jì)末行专司引戏职能,如(rú)打头(tóu)出(chū)场(chǎng)者,反其义而称为“末”的。

  5、丑行 简(j0是有理数吗还是无理数,0是有理数吗?判断题iǎn)称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸(liǎn),而勾画“三花脸”,面(miàn)谱与花脸有很大区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文(wén)丑中(zhōng)又分为(wèi)方巾丑(文人,儒生);武丑,专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等武技角(jiǎo)色(sè)。

  根据动物属相(xiāng),丑属牛(niú),牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开口(kǒu)跳,而能说(shuō)能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色(sè),此(cǐ)与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不同。

  扩(kuò)展资料:

  京剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一,腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏,场景布置注重写意。

  被视为中国国粹(cuì),中国戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

  徽剧(jù)是(shì)京(jīng)剧的前身。

  清代(dài)乾(qián)隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和(hé)春, 四大徽班陆续进入(rù)北京,他们与来自湖北的汉调艺人合作,同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部(bù)分剧(jù)目、曲调和表(biǎo)演方法,吸收了一些地方(fāng)民间曲调,通过(guò)不断的交流、融合,最终形成(chéng)京剧。

  京(jīng)剧形(xíng)成后(hòu)在清(qīng)朝宫(gōng)廷内开(kāi)始快速发展(zhǎn),直至民国得到空(kōng)前的繁(fán)荣。

  京(jīng)剧走遍(biàn)世界(jiè)各地,成为(wèi)介(jiè)绍(shào)、传播中国(guó)传统艺术(shù)纯(chún)尘文化的重要媒介。

  分布地以北(běi)京为中心(xīn),遍及中国。

  在2010年11月16日(rì),京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

  京剧一般用(yòng)油彩化妆,比较(jiào)难卸下。

  脸谱的(de)演变(biàn)和发展(zhǎn),不(bù)是某个人凭空臆造的产物,而是戏曲艺术(shù)家(jiā)们在长期艺术(shù)实践中,对生活现象的观察、体验、综合,以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断,作出评(píng)价,才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

  据史料记载,脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞(wǔ)大面(传统戏(xì)曲角(jiǎo)色行当之一,是京剧和某(mǒu)些地方(fāng)戏中(zhōng)净的别称)所戴面具和参军戏副净(jìng)的(de)涂面逐渐演变而来。

  中国戏(xì)曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文(wén)说:“中国戏曲脸谱(pǔ),胚胎于上(shàng)古的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳为(wèi)汉、唐的代面,发(fā)展(zhǎn)为宋、元的涂面,形成为(wèi)明(míng)、清的(de)脸谱。

  在戏曲形成(chéng)之后(hòu),脸谱与面(miàn)具(jù)仍然(rán)交替(tì)使用。

  最(zuì)明显的(de)贵州的‘地(dì)戏’,江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’,西(xī)藏的‘藏戏(xì)’,无(wú)论(lùn)生旦(dàn)净丑,都戴面具,每剧(jù)多至百余,少者亦须数十。

  ‘南(nán)昆(kūn)’里的神仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾画脸谱(pǔ)。

  京(jīng)剧(jù)是具有全(quán)国性的大剧种,大量发展脸谱,可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公,仍戴面具。

  从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简至繁,可以(yǐ)看(kàn)出中国(guó)戏曲(qū)累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一样,是和演员(yuán)一起(qǐ)出现在舞台上(shàng)的(de)活的艺术。

  京剧在(zài)中国戏曲(qū)史上,虽只有二百(bǎi)余(yú)年的(de)历史,但与其他戏曲相比,它发展快,流传(chuán)广,深受(shòu)人民群众的喜爱,有广泛的群(qún)众基础(chǔ)。

  因此,京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位(wèi)。<0是有理数吗还是无理数,0是有理数吗?判断题/p>

  京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊,结合(hé)夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻画面部的(de)表情。

  开朗乐(lè)观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼(yǎn),悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多(duō)是曲(qū)眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低(dī)曲直(zhí)来反映年龄,用(yòng)“法令纹”的(de)上下开合来(lái)表现(xiàn)气(qì)质,用“印(yìn)堂(táng)纹”的不同图案象征人物性(xìng)格。

  京剧(jù)脸谱,是(shì)具(jù)有民族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

  由于每(měi)个历史人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一种(zhǒng)大概的谱式(shì),就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐(lè)谱一样,所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

  关于脸谱的来源,一般的说法是来(lái)自假面具。

  京剧脸(liǎn)谱,是根据某种性格、性情或某种特(tè)殊类型的(de)人物(wù)为(wèi)采用某(mǒu)些色彩的。

  红色的脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇义烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽,如包拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等;黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào),如宇文成都、典韦;蓝(lán)色或绿色的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)一些粗豪暴躁(zào)的人物(wù),如窦尔(ěr)敦、马武等;白色的脸谱一般表示奸臣、坏人,如(rú)曹操、赵高等(děng)。

  京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法,基本上分为三类:揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

  脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作用,只是夸大剧中角色(sè)的(de)五官部(bù)位和(hé)面部的纹理,用(yòng)夸张的手法表(biǎo)现剧(jù)中人的性格、心理(lǐ)和生(shēng)理上的特征,以此来为整个戏剧(jù)的情节服务,可是(shì)发展到(dào)后来,脸(liǎn)谱由简到繁(fán)、由粗(cū)到细(xì)、由表及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深(shēn),本身(shēn)就逐渐(jiàn)成为(wèi)一种具有民族(zú)特色的、以人的(de)面部(bù)为(wèi)表现手段(duàn)的图案(àn)艺术了。

  参考资(zī)料:百度(dù)百科(kē)-京剧(jù)

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