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一山放过一山拦全诗(shī)原版，一(yī)山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万(wàn)里创作的七言(yán)绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要说什么上山艰难下山(shān)容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了(le)一山(shān)又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜(xǐ)欢(huān)：白白地喜欢(huān)。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子(zi)：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗(shī)的内容很平常，读来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于作者善(shàn)于从(cóng)日常生活里人(rén)们习见的现象中，敏(mǐn)感地发现和(hé)领悟某种新(xīn)鲜的(de)经验，并用通(tōng)俗生动(dòng)而又富于理趣的语言表现出来，能给(gěi)人(rén)以某(mǒu)种(zhǒng)联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包孕(yùn)的(de)诗(shī)句(jù)。

　　它包含(hán)了(le)下岭前艰难(nán)攀登的(de)整个(gè)上山过程，以及对所历艰难(nán)的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对这种普(pǔ)遍心理(lǐ)所(suǒ)发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像(xiàng)是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实(shí)际上的(de)艰难正成鲜明对比，因(yīn)此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是被自(zì)己对下岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出(chū)而不说破(pò)，给读者留下悬念，使下两句的出现(xiàn)更(gèng)引人注(zhù)目。

　　三四两句(jù)承(chéng)接“空喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念(niàn)进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀登多少道山岭，下山过程(chéng)中也会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变(biàn)成了(le)有生命(mìng)有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的(de)种(zhǒng)种心情——意(yì)外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍(huǎng)然(rán)大悟，也都在(zài)这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来(lái)了(le)。

　　诗人借助景物(wù)描写和(hé)生(shēng)动形象(xiàng)的比喻，通(tōng)过(guò)写山(shān)区行路的感受，说明一(yī)个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做(zuò)什么(me)事，都要对(duì)前进道路上(shàng)的困难作好充分的估计，不要被一时(shí)的成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战，反(fǎn)对屈(qū)膝投(tóu)降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登(dēng)基后，便被外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图阁(gé)出为江(jiāng)东转运副使(shǐ)，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮(liáng)，治所(suǒ)在建康（今(jīn)江(jiāng)苏(sū)南京(jīng)）。

　　绍熙三(sān)年(nián)（1192）八(bā)月，改(gǎi)知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中(zhōng)“政是行人(rén)肠断时(shí)，子规得得(dé)向人啼(tí)”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着(zhe)人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作(zuò)于绍(shào)熙(xī)三年春(chūn)，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他(tā)外(wài)出途经松源时，见群山(shān)环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今(jīn)属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历(lì)太常博(bó)士(shì)、太(tài)子侍读(dú)等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金(jīn)。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西(xī)派(pài)，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时(shí)称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山(shān)拦全奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗(quán)诗如下：

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)弯启或(huò)欢。

　　政入万(wàn)山围子(zi)里，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人(rén)杨万里所做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州(zhōu)吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译(yì)文(wén)1：不要说从山岭上(shàng)下(xià)来就(jiù)没有困难，骗得前来爬山的(de)人白白地欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包围之中，你(nǐ)刚攀过一(yī)座山，另(lìng)一座山立(lì)刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不(bù)要说什么上(shàng)山艰(jiān)难下山容(róng)易(yì)，骗得人们下山(shān)时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈(quān)子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在(zài)今皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与(yǔ)余江之(zhī)间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢，空欢(huān)喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰(qià)好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　放(fàng)奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗出：这里(lǐ)是把行(xíng)人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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