人(rén)间有味是(shì)清(qīng)欢是啥意思，人间有(yǒu)味是清欢的下一句是“人(rén)间有味是清欢”的含义是：人间真正有滋味的还是(shì)清淡的欢愉的。

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人间(jiān)有(yǒu)味是清欢是(shì)啥意(yì)思，人间(jiān)有味(wèi)是清欢(huān)的下(xià)一句(jù)

　　出(chū)自：扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作晓(xiǎo)寒》。

　　全(quán)文：

　　元丰七年十二月二十四日，从泗(sì)州(zhōu)刘倩叔游南山。

　　细雨斜风作晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐(jiàn)漫漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮午(wǔ)盏，蓼(liǎo)茸(rōng)蒿(hāo)笋(sǔn)试春盘。

　　人间有味是清欢(huān)。

　　译文：

　　元丰七年十(shí)二(èr)月二(èr)十四日，跟(gēn)泗州刘倩叔一起(qǐ)游览南山(shān)。

　　冬天早晨细雨(yǔ)斜风天气微寒，淡淡的烟雾和(hé)稀疏的(de)杨(yáng)柳(liǔ)使(shǐ)初晴后(hòu)的沙滩更妩媚。

　　洛涧入淮后水势(shì)一片茫茫(máng)。

　　乳色(sè)鲜白的(de)好茶伴着新(xīn)鲜如翡翠般(bān)的春蔬，这野餐的(de)味道着实不错。

　　而人间真(zhēn)正(zhèng)有滋(zī)味的还是(shì)清淡的欢愉。

　　赏析：

　　这是一(yī)首(shǒu)纪(jì)游词，是以时间(jiān)为序来铺叙景(jǐng)物的(de)。

　　上(shàng)片(piàn)写(xiě)早春景象，下片写作者与同游(yóu)者游(yóu)山时以清(qīng)茶野餐的(de)风味。

　　作品充满春天的气(qì)息(xī)，洋溢(yì)着生命的活(huó)力，反映了(le)作者(zhě)对现实生活的热爱和健(jiàn)胜进取的精(jīng)神(shén)。

　　词的上片写沿途景观。

　　第(dì)一句写清晨，风斜雨细，瑟瑟(sè)寒侵，这(zhè)残冬(dōng)腊(là)月是(shì)很难耐的，可是东坡却只以“作晓寒(hán)”三字出(chū)之，表现了一种(zhǒng)不大在乎的态度。

　　第二句写向午的景(jǐng)物：雨脚渐收，烟云淡荡(dàng)，河滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一个“媚”字，极富动感地(dì)传出(chū)作者喜(xǐ)悦的心声。

　　作者从曳于淡云晴日中的疏柳，觉(jué)察(chá)到萌(méng)发中的春(chūn)潮。

　　于(yú)残冬岁(suì)暮之中(zhōng)把握住物(wù)象的(de)新机，这正是东(dōng)坡(pō)逸(yì)怀浩气的表(biǎo)现(xiàn)，是他精神境界上(shàng)度越恒流之处。

　　“入(rù)淮(huái)”句寄兴遥深，一结甚(shèn)远。

　　句中(zh扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文ōng)的扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文“清(qīng)洛”，发源于(yú)合肥，北流至怀(huái)远合(hé)于(yú)淮水，地(dì)距(jù)泗(sì)州（宋治临淮）不近，非目力能及。

　　词中提到清洛(luò)，是以虚摹的(de)笔法，眼前的(de)淮水联想到(dào)上游的清碧的洛(luò)涧，当它汇(huì)入浊淮以后，就变(biàn)得浑(hún)浑沌沌一片浩茫(máng)了。

　　下片转写作者游(yóu)览(lǎn)时的(de)清茶(chá)野餐(cān)及欢快心(xīn)情。

　　一共两句，作者抓住了两件有特征(zhēng)性的事物来描写：乳白色的香茶一盏和翡翠(cuì)般的春蔬一盘。

　　两(liǎng)相映托(tuō)，便有浓郁的节日气(qì)氛和诱人的(de)力量(liàng)。

　　“雪沫乳花”，状煎(jiān)茶时上浮的(de)白泡。

　　以雪、乳形容(róng)茶色之白(bái)，既(jì)是比喻，又是夸张，形象(xiàng)鲜明。

　　此句(jù)可(kě)说是对宋人茶道的形象描绘。

　　“蓼茸蒿笋(sǔn)”，即蓼(liǎo)芽与蒿茎，这(zhè)是立春的应时节物。

　　旧俗立春时馈送(sòng)亲友以鲜嫩春菜(cài)和水果、饼(bǐng)铒等，称“春盘”。

　　此(cǐ)二(èr)句绘声绘(huì)色、活灵活现地写(xiě)出了茶叶和(hé)鲜菜(cài)的(de)鲜美色泽，使(shǐ)读者(zhě)从(cóng)中(zhōng)体味到词(cí)人品茗尝鲜(xiān)时的喜悦和畅(chàng)适。

　　这种将(jiāng)生活形(xíng)象(xiàng)铸成(chéng)艺术形象的手法，显示出(chū)词人高(gāo)雅的(de)审美意趣和旷达的(de)人生(shēng)态度。

　　“人(rén)间有味(wèi)是清欢(huān)”，这是一个具有哲理性的命题，用词的结尾，却(què)自然浑成(chéng)，有照彻全篇(piān)之妙趣，为全篇增添了欢乐(lè)情调和诗(shī)味、理趣。

　　这(zhè)首词，色彩清(qīng)丽而境界开(kāi)阔的生(shēng)动画面中，寄寓着(zhe)作者(zhě)清旷、闲(xián)雅的审美趣味和生(shēng)活态(tài)度，给(gěi)人以美(měi)的享(xiǎng)受和无尽的遐思。

人间有味是清欢下一句是什么？

　　婉转深沉皆浮云，人间(jiān)有味是清欢

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入(rù)淮清洛(luò)渐漫漫。

　　雪沫乳(rǔ)花浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋(sǔn)试(shì)春盘。

　　人(rén)间有味是清欢。

　　——《浣溪沙(shā)·细(xì)雨斜风作晓寒》

　　▲写(xiě)这(zhè)首词的时候(hòu)，苏(sū)轼(shì)从(cóng)黄州(zhōu)迁往(wǎng)汝州。

　　官场的压力有(yǒu)所(suǒ)前岁悉缓(huǎn)解，朝廷想要重新起用(yòng)苏轼。

　　苏轼一(yī)句(jù)“人间有(yǒu)味是清欢”，表(biǎo)达出他对浅烟(yān)疏柳、香茶春(chūn)蔬(shū)的喜爱，更是对人(rén)间(jiān)淡然诸事(shì)的喜(xǐ)爱。

　　许多(duō)不公(gōng)平的经历，我们是无法回避，也无(wú)从选(xuǎn)择的。

　　我们只能接受(shòu)已(yǐ)经(jīng)存在的事实并进行自我调整，因此(cǐ)，人在无法改变(biàn)不(bù)公和不幸的厄运(yùn)时，应(yīng)放平心态，坦然接受(shòu)。

　　总有一(yī)天峰回(huí)路转，一切都会好起来，平淡日(rì)子才是真。

　　人(rén)有悲欢离合(hé)，月有阴晴圆缺(quē)，此事(shì)古难全(quán)

　　丙辰中秋(qiū)，欢(huān)饮达(dá)旦，大醉，

　　作此篇，兼怀子(zi)由(yóu)。

　　明月几(jǐ)时有？把酒问青天。

　　不(bù)知天上宫阙，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲(yù)乘风归去，又(yòu)恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清影(yǐng)，何似在人(rén)间(jiān)？

　　转(zhuǎn)朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠(mián)。

　　不应有恨，何事长向别时圆？

　　人有(yǒu)悲(bēi)欢离合，月有阴晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿(yuàn)人(rén)长久，千里共(gòng)婵娟(juān)。

　　——《水调歌头(tóu)·明月几时有》

　　▲苏轼从杭州被调(diào)任密州，虽(suī)然是被降职了，可(kě)苏轼并(bìng)不懊(ào)恼，因为(wèi)这会(huì)离苏辙更近(jìn)，兄弟团圆也(yě)就方便些。

　　可不知为(wèi)什(shén)么(me)，两个(gè)人都在山(shān)东(dōng)，这一年的中秋节，却(què)没能团聚。

　　望着天上(shàng)的圆月，酒(jiǔ)醉(zuì)的苏轼慧乎竟(jìng)然埋(mái)怨(yuàn)月亮(liàng)故意与人们过不(bù)去。

　　世上本就没有十全十美。

　　如果人们(men)要(yào)因(yīn)为(wèi)不(bù)能十全十美雀差(chà)而感伤(shāng)，那是大大的没(méi)必要了。

　　世事(shì)岂能尽如人意，但求无愧于(yú)心。

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