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高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思服务项目，服务里面高(gāo)山流水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志在高(gāo)山，钟(zhōng)子期曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志(zhì)在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流(liú)水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙(yá)善弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴(qín)时(shí)，琴声(shēng)时若(ruò)高(gāo)山(shān)，时若(ruò)流(liú)水(shuǐ)，只有钟子期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高(gāo)雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材(cái)于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏(zòu)的(de)《流水》是(shì)近代(dài)流(liú)传(chuán)最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子(zi)期(qī)擅长于听音(yīn)辨意(yì)。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游览时，突(tū)然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身带(dài)的古琴弹了(le)起(qǐ)来。

　　刚开始(shǐ)，他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩(bēng)似的乐(lè)音。

　　恰在(zài)此时，樵(qiáo)夫钟子期(qī)忍不住在临近(jìn)的(de)一丛野(yě)菊后叫道：”好曲(qū)！真(zhēn)是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨，听到(dào)伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆听多时了，听到高(gāo)潮时便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到(dào)赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真(zhēn)像是一座(zuò)高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情(qíng)在旋(xuán)律之外，钟子(zi)期听后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡(dàng)荡，就(jiù)如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完(wán)全(quán)听出它(tā)的(de)意旨和情趣(qù)，这使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息(xī)着(zhe)说：”好呵！好(hǎo)呵！您(nín)的听音、辨(biàn)向(xiàng)、明义的功夫实在是(shì)太高明了，您所说的(de)跟我(wǒ)心里想的(de)真是完全一样，我的琴声怎(zěn)能(néng)逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思好第(dì)二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙(yá)来会钟子期时，得知钟子期不久(jiǔ)前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难(nán)以用语言(yán)表达(dá)，于是就摔破了(le)自己从不离身的古琴，从(cóng)此不再(zài)抚弦弹奏，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流(liú)水余音绕梁(liáng)，三月不(bù)知(zhī)肉(ròu)味。

　　3、这(zhè)种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥(chì)，这种乐(lè)曲恐怕(pà)是(shì)高山流水(shuǐ)，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山(shān)流水，听得人如(rú)痴如醉。

夜场里(lǐ)高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是(shì)：是(shì)酒吧的(de)特色的(de)倒(dào)酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一个(gè)杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露(lù)杯(bēi)子从上面到酒的一(yī)个过(guò)程 。

　　这(zhè)也(yě)是酒(jiǔ)吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码客的(de)一种(zhǒng)手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店(diàn)也好他们会推出自己店里的特色然(rán)后(hòu)给这个特色(sè)其一个优雅的名字，来(lái)吸引更多的(de)顾客到自己的店里来(lái)消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民(mín)间，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较(jiào)简(jiǎn)陋，一般(bān)都是就(jiù)地取(qǔ)材，一支竹(zhú)签，一根(gēn)细棍(gùn)子，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀(shǔ)发达(dá)的地区，越是有(yǒu)社会(huì)地位的群体，在(zài)巨(jù)大的工作压(yā)力下，似乎越(yuè)容易缺乏(fá)，只有达官贵人才能享受。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳无论在技告(gào)哪术延深方面，还是在兴(xīng)起李和领域方面，都(dōu)有(yǒu)了实(shí)质性(xìng)的突破。

　　尤其是(shì)在明(míng)末(mò)清(qīng)初时(shí)，采耳开始流入民间(jiān)，并融入到了传统理发(fā)行业，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被湮没(méi)，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷(tíng)的(de)必备项(xiàng)目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常(cháng)年(nián)服侍那(nà)些王(wáng)公(gōng)大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大(dà)享受。

　　而(ér)今(jīn)重庆成(chéng)都更(gèng)是大(dà)街(jiē)小巷比比皆(jiē)是。

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