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善哉善哉是什么(me)意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉(zāi)是什么(me)意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一(yī)个赞美(měi)之词(cí)，有(yǒu)夸奖的意(yì)思(sī)，古人经(jīng)常(cháng)在他人(rén)说了某句有(yǒu)道理的句子时(shí)说这个词，来表示他(tā)的赞同，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧(sēng)人用善(shàn)哉作表示惊叹的(de)口头语，既可以表(biǎo)示赞(zàn)许，又可以表示不满，甚至用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善哉本(běn)是中国古代(dài)文言中的赞叹词(cí)，表示认同，后(hòu)佛经翻译(yì)借(jiè)用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人(rén)用作(zuò)表(biǎo)示(shì)惊(jīng)叹的口头语，既可(kě)以表示赞许，又可以表(biǎo)示不(bù)满，甚至用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖的意(yì)思(sī)。

　　即“好啊(a)”

　　②古(gǔ)人经常在他人说了某句有道理的句子时(shí)说，来表示他(tā)的(de)赞同

　　③本是中(zhōng)国古代(dài)文言中的赞叹词，表示认(rèn)同。

　　后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用(yòng)作(zuò)当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎罪

　　扩(kuò)埋(mái)族展资料

　　“阿弥(mí)陀(tuó)佛(fú)，善哉善哉”是一(yī)返敬句(jù)赞(zàn)叹的话(huà)：太(tài)好了，太(tài)好了！

　　由于(yú)念佛法门自古以来深入(rù)人心，绝大多数学佛(fú)四(sì)众在打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福(fú)或怜悯对方等(děng)场合，都称念“阿(ā)弥陀(tuó)佛(fú)”：一使(shǐ)对方闻佛号种善根，二(èr)回向西(xī)方(fāng)极乐世漏液慎界，三(sān)使善(shàn)者增善(shàn)、福(fú)者(zhě)增福；四使痛苦疾病(bìng)、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无(wú)量光、无边光、无碍(ài)光、无等光……”大(dà)本无量寿经(jīng)粗列12个含义，实际含义无量。

　　这(zhè)尊佛有大神力、大愿力，致(zhì)心称念十声“阿弥(mí)陀佛”，其佛则接引(yǐn)学人往生(shēng)西方极乐世(shì)界。

　　善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)是什(shén)么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什么(me)意思(sī)是善哉善哉的意思是“好啊”，是一个(gè)赞美之词，有夸奖的意(yì)思(sī)，古人经常在(zài)他(tā)人(rén)说了(le)某(mǒu)句有道理的句子时(shí)说(shuō)这个词，来表示(shì)他(tā)的赞(zàn)同，后来在佛经翻译(yì)中借用此(cǐ)词(cí)的。

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善哉善哉(zāi)是什(shén)么意思(sī)啊，阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛善哉善哉善哉(zāi)是什么意思

　　善哉善(shàn)哉的意思(sī)是(shì)“好啊”，是一个(gè)赞美之词，有夸奖的意思，古人经常(cháng)在(zài)他(tā)人(rén)说(shuō)了(le)某(mǒu)句有道理的(de)句子时说(shuō)这个(gè)词，来表示他的赞同，后来在(zài)佛(fú)经翻(fān)译中借用(yòng)此词。

　　僧(sēng)人用善哉作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以表示赞(zàn)许，又可以表示不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本(běn)是中(zhōng)国(guó)古代文言中的(de)赞(zàn)叹词，表(biǎo)示认(rèn)同，后佛(fú)经翻(fān)译借用词汇(huì)翻入(rù)佛经。

善(shàn)哉善(shàn)哉是什么(me)意思(sī)

　　僧人用作(zuò)表示(shì)惊叹的(de)口头语，既可以表(biǎo)示赞许(xǔ)，又可以表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之词，有夸(kuā)奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常在(zài)他人(rén)说了某句(jù)有道理的(de)句子时说，来表(biǎo)示他的赞(zàn)同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词(cí)，表示认(rèn)同。

　　后(hòu)佛经翻译借用词汇(huì)翻入(rù)佛经(jīng)。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人(rén)用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的(de)赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善(shàn)哉”是一(yī)返(fǎn)敬句赞叹的(de)话：太好了(le)，太(tài)好了(le)！

　　由(yóu)于念(niàn)佛法门自(zì)古以来(lái)深入人心，绝大多数学佛四众在打(dǎ)招呼(hū)、赞叹、随喜(xǐ)、祝福(fú)或(huò)怜(lián)悯对方等场合，都称(chēng)念“阿(ā)弥陀佛”：一使对(duì)方闻佛号(hào)种善(shàn)根，二回向西方(fāng)极(jí)乐世漏液(yè)慎界，三(sān)使善者增善、福者增福；四使痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭(miè)。

　　“阿(ā)弥陀”：是(shì)“无量(liàng)寿、无量(liàng)光(guāng)、无边光、无碍光(guāng)、无等光……”大本(běn)无量寿经粗列12个含义(yì)，实(shí)际含义无量。

　　这尊佛有大神力(lì)、大愿(yuàn)力，致心(xīn)称(chēng)念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则接(jiē)引学人往生(shēng)西方极(jí)乐世(shì)界。

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