龙有几个爪？是中国神(shén)话传(chuán)说中的(de)龙有三、四(sì)、五(wǔ)个爪子不等的。关于龙有(yǒu)几个爪以及(jí)龙有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)子(zi)，龙有几个爪(zhǎo)子蟒(mǎng)有几(jǐ)个爪，龙有几个爪子图片，龙有几爪和蟒有几爪的区别(bié)，古代龙有几个爪等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常描述为有类似美洲狮(shī)的身体，两只巨大的(de)蝙(biān)蝠翅膀(bǎng)或者羽翼，四条腿(tuǐ)，和一(yī)个有些像(xiàng)马的头(tóu)。

　　故(gù)事中最常提(tí)到的(de)颜色是绿(lǜ)，红(hóng)或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有(yǒu)刺，可能有倒钩。每(měi)条腿的末端都是巨大的爪子(zi)，类似于肉食性(xìng)鸟类(lèi)的。

龙有几(jǐ)个爪

　　是(shì)中国(guó)神话传说中的(de)龙(lóng)有三、四、五个爪(zhǎo)子(zi)不等。元朝以(yǐ)前(qián)的龙基(jī)本是三(sān)爪(zhǎo)的(de),有(yǒu)时前两足为(wèi)三(sān)爪,后两足为(wèi)四爪的(de)。

　　龙是(shì)中国古代传说(shuō)中的神异动(dòng)物。

　　 龙是中华民族的象(xiàng)征(zhēng)，中(zhōng)国人(rén)都以(yǐ)自(zì)己(jǐ)是(shì)“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚(yà)洲其他国家和民(mín)族亦(yì)有受中华(huá)龙文化影(yǐng)响。

　　传(chuán)说(shuō)多为其能显(xiǎn)能隐，能细能(néng)巨，能短(duǎn)能长。

　　春分登天(tiān)，秋分(fēn)潜渊(yuān)，呼风唤雨，而(ér)这(zhè)些已经是晚期发展而来的龙(lóng)的形象，相(xiāng)比(bǐ)最初的龙而言(yán)更加复杂。

　　古有(yǒu)九(jiǔ)为至(zhì)尊之象；就(jiù)象(xiàng)古(gǔ)代皇帝的(de)九五至尊，所以皇(huáng)帝身上都有9只五爪金龙，在以(yǐ)前封建社会，衣服上有龙(lóng)，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王(wáng)，地(dì)位就降一等(děng)。

　　三个爪地(dì)位就更低。

　　皇族里虽然(rán)都是龙(lóng)袍，看爪多少，阶级从那里(lǐ)分。

　　所以文武百官的衣服叫章服。

　　图(tú)案代(dài)表阶级，衣服的颜色代表身分，代表(biǎo)阶级(jí)。

龙的人文精神

　　一(yī)个民族(zú)的文化(huà)是这(zhè)个(gè)民族精神(shén)的载体，多姿多彩的龙文化中，从中也可(kě)看(kàn)出(chū)古代(dài)中国人的人文精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙文化(huà)历久不(bù)衰，与古代中国人的创新精神分(fēn)不开(kāi)。

　　龙文化(huà)经历(lì)了若(ruò)干(gàn)发展阶段(duàn)，每(měi)一个发展阶段(duàn)主要是通过内部创新完(wán)成的。

　　观察各(gè)个历(lì)史时期不同的龙艺术形态(tài)，从无角(jiǎo)到有角，从(cóng)无(wú)翼到有翼，从(cóng)无足到有(yǒu)足，可作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出(kě)看(kàn)出龙形(xíng)象是经过不断创新而(ér)形成(chéng)的(de)。

　　综合精神(shén)。

　　龙的形(xíng)象是(shì)古代(dài)中国(guó)人综合(hé)了走兽、飞禽(qín)、水(shuǐ)中动物(wù)和爬行动(dòng)物的优长而形成的。

　　龙(lóng)文化的综合(hé)性还表现在长期的(de)发展(zhǎn)过程作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出中，龙(lóng)不断吸收外(wài)来的优秀艺术元素，从(cóng)而使(shǐ)其形象(xiàng)更为(wèi)完(wán)美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸(xī)收了印度(dù)佛教中狮(shī)子(zi)的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似(shì)狮鼻(bí)，增(zēng)加了龙的权威感(gǎn)。

　　包容(róng)精神。

　　古(gǔ)代龙文(wén)化丰(fēng)富(fù)多(duō)彩，与(yǔ)古代中国人的包容(róng)精神分不(bù)开。

　　中国龙文化在自己的发(fā)展过程(chéng)中，曾受到来自(zì)印度的(de)龙王信(xìn)仰的冲击，但中(zhōng)国人并没(méi)有将(jiāng)其拒之门外，而是(shì)包容与改造，形(xíng)成了中国(guó)化的龙王(wáng)，丰富(fù)了中国龙文化的内涵。

　　进取(qǔ)精神(shén)。

　　从(cóng)古代中国人描述(shù)的龙形象来看，龙具(jù)有很强的进取(qǔ)精(jīng)神(shén)。

　　龙的活动空间十分广(guǎng)阔，能上九(jiǔ)天，能潜(qián)深渊(yuān)。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙形(xíng)象(xiàng)，大(dà)多是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙，朝(cháo)气蓬勃，奋发(fā)向(xiàng)上(shàng)，威武不屈。

　　神(shén)话传说中的龙，大多是一往无(wú)前(qián)、势不可挡、无所畏惧(jù)的。

　　这些都是古代龙开拓进(jìn)取(qǔ)精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形(xíng)象(xiàng)是独一(yī)无二的，与龙有(yǒu)关(guān)的(de)种(zhǒng)种文(wén)化现象(xiàng)也自成(chéng)一体、独具一格(gé)。

　　在中国传统文化中，龙(lóng)文化(huà)虽(suī)与儒(rú)教(jiào)、道教和佛教有着密不可分的关(guān)系(xì)，但始终(zhōng)保持着相(xiāng)对的独立性(xìng)，不(bù)附属于任何一种宗教(jiào)。

产生背景

　　早期社会生产力低下，人们(men)在严酷的自然环境里生(shēng)存，还不能独立的(de)支配(pèi)自然(rán)力，也不能(néng)解释自身(shēn)来源，对自然界充(chōng)满(mǎn)幻想、憧憬(jǐng)乃至畏惧，崇拜各种比(bǐ)人类更强(qiáng)大的自然或(huò)超自然力量(liàng)，这就是(shì)图腾和鬼(guǐ)神产生的(de)社会基础。

　　龙图腾形成的时(shí)间(jiān)，可(kě)以上溯到上古(gǔ)伏羲时代，伏羲(xī)氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古书中(zhōng)记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于(yú)陈，在位一百五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲(xī)氏发源(yuán)于成纪(jì)，发展壮大后，沿(yán)着渭(wèi)河谷地进(jìn)入关中，出潼(tóng)关，傍崤山(shān)、王屋山、太(tài)行山东(dōng)迁，而(ér)后折向东南(nán)，最(zuì)后都(dōu)于陈。

　　这一活动区大(dà)体与仰(yǎng)韶(sháo)文化古遗址的分布区相(xiāng)吻合。

文化(huà)影响(xiǎng)

　　在(zài)中(zhōng)华，龙(lóng)文化、龙的传说蕴涵着中国人所(suǒ)重视的天人合一的(de)宇宙观；仁者爱人(rén)互主体观的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观。

　　中(zhōng)国龙文化内涵丰富，从性质和内涵来看(kàn)，龙文(wén)化可分(fēn)为三大类型：宗教(jiào)龙、政治龙和艺术龙(lóng)。

　　宗(zōng)教龙(lóng)即把龙当作(zuò)圣(shèng)物或神灵来崇拜，把龙视为主宰(zǎi)雨水(shuǐ)之(zhī)神或保(bǎo)护神(shén)等。

　　政治龙是统治阶级(jí)利(lì)用人们普遍崇拜龙的心(xīn)理，把(bǎ)帝王(wáng)说成(chéng)是龙(lóng)神的(de)化身(shēn)，是神(shén)圣不可(kě)侵犯的，用以维护(hù)统治。

　　艺术龙就是以艺(yì)术的形式表现(xiàn)对龙的敬仰(yǎng)和崇拜，即以(yǐ)雕刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈、神话传说(shuō)、竞技活动等方式表(biǎo)现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明(míng)特色。

龙(lóng)一共有几个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有三、四(sì)、五个爪不(bù)等。

　　这(zhè)是(shì)因为当时龙象征(zhēng)着权力，而随着中央集权的加(jiā)强，天(tiān)子(zi)对(duì)权力象征的(de)看重更高了，于(yú)是就把(bǎ)龙(lóng)的爪子数逐渐增多，以区分除了天子(zi)之外的(de)龙(lóng)不是真龙。

　　这也是天子对臣民们(men)的压(yā)制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙(lóng)象征(zhēng)着地(dì)位重要(yào)的人，而后面天子(zi)注(zhù)重自己的(de)威(wēi)严后，给自己(jǐ)定了五爪(zhǎo)龙的标(biāo)志，然后四爪龙象征臣(chén)子，三爪(zhǎo)龙则是此外的(de)平民(mín)。

　　拓展(zhǎn)资料(liào)：

　　日本在唐代时(shí)与中国频繁往(wǎng)来，大量(liàng)学习中国文(wén)化，促进(jìn)了其社会进步。

　　如日(rì)本的传(chuán)统建(jiàn)筑和传(chuán)统服饰其实完全就是中(zhōng)国唐代时(shí)的样子。

　　而在那个时候(hòu)，中国的(de)龙都是三爪，日本也就只能从中国引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在(zài)中国出现四爪龙后，已(yǐ)经(jīng)开始闭关锁国，与(yǔ)日本断了(le)往来。

　　而韩(hán)国古时候叫做高丽，一(yī)直到(dào)清末前都是中国的附属国，当中国(guó)统治(zhì)者开始(shǐ)用五爪龙图(tú)案的时(shí)候，自(zì)然不可能让属国和(hé)自己平起平坐，於是(shì)韩国的龙就(jiù)只能是四爪了。

　　参考资料(liào)：龙 （中国神话传说中的动物）_百度百科

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