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　　杞人忧天文(wén)言文翻译及原(yuán)文，列子杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文(wén)翻译是《杞人(rén)忧天》是一则寓(yù)言，出自《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译

　　《杞人忧天(tiān)》是(shì)一则寓(yù)言(yán)，出自《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　小(xiǎo)编整理(lǐ)了杞(qǐ)人忧(yōu)天文(wén)言(yán)文翻(fān)译，来看一下！

杞人忧天文言(yán)文原文

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何(hé)忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日(rì)月星宿，亦积气繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四(sì)虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然(rán)大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍然大喜。

杞(qǐ)人忧(yōu)天翻译

　　古(gǔ)代(dài)杞国有个人(rén)担(dān)心天会塌(tā)、地会(huì)陷，自(zì)己无(wú)处存(cún)身，便食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不(bù)过是积聚(jù)的(de)气体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方(fāng)没有空气的。

　　你一(yī)举一动，一(yī)呼一(yī)吸(xī)，整天都在天空里活(huó)动，怎么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下(xià)来吗？”开导他的人(rén)说：“日(rì)、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不(bù)过是堆积(jī)的(de)土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天(tiān)都在地(dì)上活动，怎(zěn)么还担心地(dì)会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来(lái)，很(hěn)高(gāo)兴；

　　开导(dǎo)他的人(rén)也放了(le)心，很高(gāo)兴。

杞人忧(yōu)天的故事

　　公(gōng)元(yuán)前(qián)611年(nián)，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养晦(huì)“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君(jūn)遂起兵东进，并率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队(duì)会聚到选(今(jīn)枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合(hé)巴国(guó)、秦国从(cóng)腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元(yuán)前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联(lián)军大(dà)举破庸(yōng)，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚(chǔ)王(wáng)实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志(zhì)。

　　时(shí)间(jiān)来到(dào)了唐代(dài)。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气量的人。

　　当(dāng)时太平(píng)公主专权，宰相(xiāng)萧(xiāo)至(zhì)忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她(tā)，只有象先(xiān)洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵(qiān)连的人很(hěn)多，象先(xiān)暗中化(huà)解，救(jiù)了许多(duō)人(rén)，那些人事后都不知道。

　　先繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？(xiān)天三年，象先(xiān)出任剑(jiàn)南道(dào)按(àn)察使，一个司马劝象先(xiān)说：“希望(wàng)明公采(cǎi)取些杖(zhàng)罚(fá)来(lái)树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没(méi)人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理就可以(yǐ)了，何必要讲严(yán)刑呢这不(bù)是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象(xiàng)先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导教育一番，就放了。

　　录事对(duì)象先说(shuō)：“明公(gōng)您(nín)不(bù)鞭打他们，哪里有威风!”象(xiàng)先说(shuō)：“人情都差不多的，难道他(tā)们不明(míng)白我的话如果要用刑，我看应(yīng)该先从(cóng)你(nǐ)开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常常(cháng)说：“天(tiān)下本来无事，都是人(rén)自己给(gěi)自己找麻烦，才将事(shì)情(qíng)越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒这一点(diǎn)，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译(yì)注释(shì)

　　杞人忧天的翻(fān)译及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会崩塌(tā)，自己没有(yǒu)可(kě)以生存的地方，于(yú)指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国人的(de)担心而(ér)担心(xīn)，就去劝(quàn)导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方是(shì)没有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天(tiān)都在(zài)空气(qì)中(zhōng)进行，为什么(me)还担心(xīn)天会塌(tā)下来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)果真(zhēn)是积聚(jù)的(de)气(qì)体，那么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星也(yě)是空(kōng)气中发光的气(qì)体，即使掉下(xià)来，也(yě)不会(huì)伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果地陷(xiàn)下(xià)去了怎(zěn)么办(bàn)？”劝导他的(de)人(rén)说：“地(dì)不过(guò)是堆积的土块罢了，它填满了四(sì)处，没有哪(nǎ)个地方是(shì)没有孝逗山(shān)土块(kuài)的。

　　你(nǐ)的行走，整(zhěng)天都在地上进行，为什(shén)么还担心(xīn)地(dì)会陷下(xià)去呢？”于是(shì)那个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来很开心(xīn)，劝导他(tā)的(de)人也放下(xià)心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其(qí)人曰：“天(tiān)果积气，日、月(yuè)、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿(sù)，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈，终日(rì)在(zài)地上行止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍然(rán)大(dà)喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天》是中国战国时期道家(jiā)经典著作(zuò)《列子》中记载的一则寓(yù)言(yán)。