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不甚是什么意思解释,不甚了然是什么意思

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推敲(qiāo)文言文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注音,推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注释

  推敲用来形容(róng)斟酌(zhuó)字句,反(fǎn)复琢(zuó)磨,反复思考。

  这(zhè)一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩(hán)愈的一(yī)个典(diǎn)故(gù)。

  下(xià)面(miàn)整理了原文及翻译,供大(dà)家(jiā)参(cān)考。

《推敲》原文及(jí)翻译

  贾岛初赴举,在(zài)京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼之未定(dìng)。

  于驴上吟哦,引手作(zuò)推敲之势,观(guān)者讶之。

  时(shí)韩退之权京兆(zhào)伊,车骑方出,岛不觉,行至第三节(jié)。

  俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗(shī)道,留连累日,因(yīn)与岛(dǎo)为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去(qù)科举(jǔ)考试,在京城。

  (贾岛即兴(xīng)写了(le)一首诗。

  )一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又(yòu)想用“敲”字,反(fǎn)复(fù)思考(kǎo)没有定下来,便(biàn)在(zài)驴背上(继续(xù))吟诵,伸出手来做着推(tuī)和敲的动(dòng)作。

  看到(dào)的人感到很惊讶(yà)。

  当时(shí)韩愈临时代理京城的地方长官,他(tā)正带车马(mǎ)出巡,贾(jiǎ)岛不(bù)知(zhī)不觉(jué),直走到(韩愈仪仗队的(de))第三(sān)节,还(hái)在不(bù)停地做(zuò)(推敲(qiāo))的手势。

  于是一(yī)会儿就(jiù)被(韩愈)左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面(miàn)前。

  贾岛详细地回答(dá)了他在(zài)酝(yùn)酿的诗句,用(yòng)“推”字(zì)还是用“敲”字没(méi)有确(què)定,思想离开了眼(yǎn)前的(de)事物(wù),不知道(dào)要回避。

  韩愈停(tíng)下车马(mǎ)思(sī)考了好一会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

  ”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家(jiā),一同谈论(lùn)作诗的方法,互相舍不得离(lí)开,共游好几(jǐ)天。

  (韩愈)因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人(rén)之间的(de)交(jiāo)往。

注释(shì)

  贾(jiǎ)岛:唐朝(cháo)诗(shī)人,字阆仙,范阳(yáng)人。

  初:第一次,首次。

  赴(fù)举:参加(jiā)科举考试。

  京师:京城,此指长安。

  始(shǐ):最初(chū),开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决(jué)定不下来。

  炼(liàn):琢磨(mó)。

  之:这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时(shí)时:不(bù)时。

  引手(shǒu):伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样子,态势(shì)。

  引手做(zuò)推(tuī)敲之势:伸出手(shǒu)做出(chū)推和敲(qiāo)的姿势来。

  讶:对……而感(gǎn)到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退(tuì)之(zhī),唐代文学家,为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任务(wù)的分队,由陆、海(hǎi)、空三(sān)军人员共(gòng)同组成或由某一军种人员单(dān)独组成。

推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一(yī)日于(yú)驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”始(shǐ)欲(yù)着“慧(huì)橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)前(qián)禅团上吟哦,时(shí)时引(yǐn)手作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂(suì)与并(bìng)辔而(ér)归(guī)。

  留连(lián)论(lùn)诗(shī),与为布衣之交。

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  ”深夜万簌寂静(jìng),鸟(niǎo)儿栖息在池塘(táng)边的树枝上,僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院的门(mén)。

  ”始欲(yù)着(zhe)“推”字,又(yòu)欲着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之未定(dìng),遂于(yú)驴上吟哦,时时引手作推敲之势(shì)。

  开始想要用“推”字,后来又(yòu)想要用(yòng)“敲(qiāo)”字,用心琢磨词句,一直未(wèi)能确定用哪个(gè)字更(gèng)精美(měi)传神,于(yú)是(shì)在驴背上吟(yín)咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

  时(shí)韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

  这时,吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地,贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

  左(zuǒ)右拥(yōng)至(zhì)尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  随(suí)从人员将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到京(jīng)兆尹韩愈面前,贾岛一一(yī)解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马(mǎ)伫立很久,对贾岛说道(dào):“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  于(yú)是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

  留连(lián)论诗(shī),与为(wèi)布(bù)衣之交。

  很长时间二人(rén)不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大(dà)官,韩愈(yù)却与贾岛这个(gè)平民诗(shī)人(rén)结为好友(yǒu)。

  推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音,推敲文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译(yì)注释(shì)是推敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字句,反复(fù)琢磨,反复思(sī)考的(de)。

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推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注音(yīn),推(tuī)敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注释(shì)

  推敲(qiāo)用来形容(róng)斟酌字句(jù),反复琢磨(mó),反复思考。

  这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面整理了原文及翻译,供大家参考。

《推敲》原文(wén)及(jí)翻(fān)译

  贾岛初赴(fù)举,在京(jīng)师。

  一日,于驴(lǘ)上(shàng)得句云:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未(wèi)定。

  于驴上(shàng)吟哦,引手作推敲(qiāo)之势,观者讶(yà)之。

  时韩退(tuì)之权京兆伊,车骑方出(chū),岛不觉(jué),行至第三(sān)节(jié)。

  俄左右拥至尹前(qián)。

  岛具(jù)对所得诗句。

  韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔(pèi)而归,共论(lùn)诗道,留连(lián)累日(rì),因与岛为布衣之(zhī)交。

  译(yì)文:

  贾岛初次去科举考试(shì),在(zài)京城(chéng)。

  (贾岛即兴(xīng)写了(le)一首诗。

  )一天他在驴背上想到(dào)了这首诗:“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧敲月下(xià)门。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字,反复思考(kǎo)没有(yǒu)定下来,便在驴背上(shàng)(继续(xù))吟诵,伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

  看到的(de)人感(gǎn)到很(hěn)惊讶。

  当时韩愈临时(shí)代理京城(chéng)的地方长官(guān),他正带车马出巡,贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不(bù)觉,直(zhí)走到(dào)(韩愈仪仗队的)第三(sān)节,还(hái)在不停地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆尹的面前(qián)。

  贾岛(dǎo)详细地(dì)回答了(le)他在(zài)酝酿的(de)诗句(jù),用(yòng)“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确(què)定,思想离开了眼前的事物(wù),不知道要回避。

  韩(hán)愈停下(xià)车马思考了好(hǎo)一会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

  ”两人于是并(bìng)排(pái)骑着驴(lǘ)马(mǎ)回家,一同谈(tán)论作诗(shī)的方法,互相舍(shě)不得离开,共(gòng)游(yóu)好几天。

  (韩愈(yù))因此(cǐ)跟贾岛成为了普通不甚是什么意思解释,不甚了然是什么意思(tōng)人之(zhī)间的(de)交往(wǎng)。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴(fù)举:参加科举(jǔ)考试。

  京师:京城,此指长(zhǎng)安。

  始:最初,开始。

  炼之(zhī)未(wèi)定:用(yòng)心琢(zuó)磨,反复锤(chuí)炼,决定不(bù)下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这(zhè)里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时:不(bù)时。

  引手:伸(shēn)手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势:伸出手(shǒu)做(zuò)出推和敲的姿势(shì)来(lái)。

  讶:对(duì)……而(ér)感到(dào)诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐(táng)代文学家,为“唐宋八大(dà)家(jiā)”之首。

  权:临(lín)时代(dài)理(lǐ)。

  仪仗队:仗队是军(jūn)队中(zhōng)执行礼仪任务的分队(duì),由陆(lù)、海、空三(sān)军人员(yuán)共(gòng)同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音(yīn)

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴(fù)举(jǔ)京(jīng)师(shī),一日于驴上得(dé)句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘(jú)推”字(zì),又(yòu)欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴前禅(chán)团上(shàng)吟哦,时时引手作推(tuī)敲之势。

  时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆,岛不(bù)觉(jué)冲至第三节(jié)。

  左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前,岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  留(liú)连(lián)论诗,与为布衣之交(jiāo)。

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  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上,僧(sēng)人晚归(guī)在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴上(shàng)吟哦,时时引手作推敲之(zhī)势(shì)。

  开始(shǐ)想要用(yòng)“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨(mó)词句,一直未能确定用哪个字更精美传神,于是(shì)在驴背上(shàng)吟咏诵读(dú),还(hái)不停地(dì)伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫(wèi)队的第三部分。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具(jù)对所得诗(shī)句(jù)云云。

  随(suí)从人员将贾岛推拥(yōng)着带到(dào)京兆尹韩(hán)愈(yù)面前,贾岛一一(yī)解释说(shuō)出(chū)自己吟得(dé)的(de)诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很久(jiǔ),对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  于是与贾岛(dǎo)并排(pái)骑马而行(xíng)回到官(guān)府。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很长时间二人(rén)不舍离开(kāi),讨论(lùn)诗(shī)歌写作,虽为大官,韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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