盛唐(táng)时期贵族以肥为美(měi)，中(zhōng)国四大美人之(zhī)一(yī)的杨玉环便是丰腴美人。

但随着时代变迁，人们的审美也因为各国来往交流(liú)发生变化。

现在越来越多(duō)的年轻人喜(xǐ)欢异(yì)域风情(qíng)的长相，因为这和国内普遍长相(xiāng)有着明显(xiǎn)区分，在(zài)人群中(zhōng)更容(róng)易留(liú)下(xià)印(yìn)象。

但(dàn)是(shì)异域风(fēng)情不仅仅(jǐn)局限于(yú)海外，在我国新疆这个地方，同样(yàng)拥(yōng)有众(zhòng)多眼窝深遂、浓眉大眼(yǎn)的美女。

如今电视上经常(cháng)看到的女星，大多数来(lái)自新疆。但有一(yī)个奇怪的(de)现象，那就是很少有新(xīn)疆女孩子(zi)会嫁(jià)到内陆生活，这其中有什么不可53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌言说的隐情(qíng)吗(ma)？

那(nà)么新疆姑娘们又是(shì)怎么看待(dài)这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆有很大差异，因为(wèi)这里是个多民族(zú)聚集的地区，不(bù)同(tóng)的(de)民族有着各(gè)自的宗教(jiào)信仰和习俗，他(tā)们说着民族的(de)语(yǔ)言，饮食习惯也和(hé)内陆有所不同。

中国(guó)人拥(yōng)有宗(zōng)教信仰自由，新疆的(de)大(dà)部分(fēn)姑娘因从小生长的环境和接(jiē)受的(de)文化教育，不(bù)同(tóng)程(chéng)度上(shàng)都(dōu)有自己(jǐ)的(de)信仰。

而内(nèi)陆(lù)大(dà)部分(fēn)男性都是无神论者、不信奉神(shén)佛，或者说是唯物主(zhǔ)义者，一些宗教(jiào)文化方(fāng)面的规(guī)定和习俗会让这些(xiē)男性(xìng)无法适应(yīng)，也不(bù)是所有人都能(néng)接受(shòu)，自(zì)然而然地，他们(men)也不会与(yǔ)意见不合的人组合家庭(tíng)。

再(zài)来说说(shuō)饮食方(fāng)面(miàn)，除了素食主义者外，肉是(shì)内陆(lù)人(rén)一日三餐(cān)不可或(huò)缺的食物(wù)，它们(men)通常以配菜(cài)的形(xíng)式出现在饭(fàn)桌(zhuō)上。

相(xiāng)较于内陆人以水稻和小(xiǎo)麦作为主食，肉类被新疆人摆(bǎi)在了主位(wèi)。

饮食习惯无法达到(dào)统一的(de)人即使(shǐ)结了(le)婚，也难免会因为一日三餐(cān)意见不(bù)合(hé)，久而久之分歧变大，也不利于家庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚的最大因素还是文(wén)化(huà)差异。

国家与国家之间有文化(huà)冲突(tū)，地区与地区之(zhī)间(jiā53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌n)也存在同(tóng)样的问(wèn)题。

试(shì)想一下(xià)，两个(gè)在文化(huà)差(chà)异巨大的环境中成长的人，若其(qí)中一方要为了另一方改掉养成了二十(shí)多年的生(shēng)活习惯，放下偏(piān)见去学习、适应(yīng)他们的(de)习俗(sú)文化，是一件(jiàn)多不容易的(de)事情(qíng)？短时(shí)间内也难以完成。

更何(hé)况(kuàng)大多数父母也(yě)不希望自己看(kàn)着长大的(de)女儿(ér)嫁到遥远的(de)内陆，每天看不见也摸不着，内陆男性哪怕(pà)有超强的适(shì)应能力，也难过女方父母(mǔ)那一关。

虽说恋爱是两个人的(de)事，但从恋爱(ài)走向婚(hūn)姻总要牵扯到(dào)两方的(de)家(jiā)庭，要做到两碗水端平，确实不是易(yì)事。

·完·

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