世界之大无奇不有，相信(xìn)很多(duō)网友对(duì)于曾经在网络上引起巨大轰(hōng)动的一组人面猪身子人的图(tú)片印(yìn)象(xiàng)非常深刻吧，图片中(zhōng)的一头猪躺在(zài)地上，虽然头(tóu)部看起来像(xiàng)一只猪，但是又有(yǒu)点像人，而且身(shē佛教肉莲是什么n)上却(què)是人的身体，人的爪子。由(yóu)于很多(duō)人学识和经验(yàn)不(bù)足，看到类似这样的图(tú)片也很(hěn)难做出准确的(de)判断，于是便传出(chū)了诸如这是人(rén)猪(zhū)杂交(jiāo)的后代是(shì)谣言。我们(men)今(jīn)天就来了解一下人面猪(zhū)身子人的图片真相，而这所谓(w佛教肉莲是什么èi)的人兽(shòu)杂交出(chū)来(lái)的图(tú)片其实就(jiù)是(shì)一个现代艺(yì)术(shù)品，我们(men)一起来(lái)看一下吧。

网上曾经有(yǒu)个关于猪(zhū)人的传(chuán)说，甚(shèn)至(zhì)还流(liú)传着一个(gè)相关的(de)故事：有个叫(jiào)林艺聪(cōng)的(de)采药(yào)人，某天他(tā)照(zhào)常去采药的时候，在骑虎岩的山林(lín)里发现了一窝猪人，当时见多识广(guǎng)的(de)老(lǎo)林当场(chǎng)晕倒过(guò)去(qù)，当(dāng)他醒来，发(fā)现(xiàn)有一头小(xiǎo)猪人在舔着他的脸(liǎn)，他再(zài)次晕倒(dào)。不(bù)知过(guò)了多(duō)久(jiǔ)他再次醒来，于(yú)是记(jì)下了地点(diǎn)后(hòu)立马就跑了，在景区工作人员的帮助下叫来一群人，几经努(nǔ)力，把这窝猪(zhū)人(rén)给弄(nòng)到骑虎岩寺(sì)。后(hòu)来这窝猪人就拿(ná)出(chū)去(qù)展览了，并且(qiě)还(hái)有一组十(shí)分真实且高(gāo)清的人面猪身子的(de)人的图片(piàn)。

作(zuò)品罢了(le)。2003年6月(yuè)份(fèn)举办的第50届威(wēi)尼斯双年展(zhǎn)，其中一(yī)个雕塑作品中表现了一(yī)个半(bàn)人(rén)半(bàn)猪的(de)形象以及(jí)它的(de)后代(dài)。这是(shì)澳大利亚(yà)艺(yì)术(shù)家帕特里(lǐ)克(kè)·皮西尼(ní)尼(Patricia Piccinini)的作品(pǐn)。这张些(xiē)照片(piàn)随后(hòu)在(zài)互联网上被疯传，并被说成(chéng)是由于(yú)一项(xiàng)实验出错，导致产生了这种人猪杂(zá)交的怪胎(tāi)的诞生。

不过实际上这件作品的制作材料中也(yě)确实用到了一些人类的物品，根据作品的创作者皮西(xī)尼(ní)尼网站上的资料(liào)，这件艺术品在制(zhì)作中使(shǐ)用(yòng)了(le)人类的头(tóu)发(fā)，硅胶，丙烯酸塑料，皮(pí)革以(yǐ)及一些木料。所以(yǐ)作品看上去也是相当(dāng)的逼(bī)真，简直(zhí)是让人无法分辨(biàn)真假。作品图片传入中国后，就被一些无(wú)聊的人(rén)根据几张图片(piàn)，随便编(biān)造(zào)了一(yī)个故事，随后居然(rán)在(zài)网(wǎng)络上人面(miàn)猪身(shēn)子(zi)人(rén)的图片(piàn)就这(zhè)样流(liú)传(chuán)开(kāi)了(le)。

不过在现(xiàn)实生活中，科(kē)学的发展也的确(què)正(zhèng)在日益混淆(xiáo)人类和动物的界(jiè)限。如上海第二医科(kē)大学的科学家们在2003年时便曾经将人类(lèi)细胞和兔子(zi)的(de)卵子相结合，这被认为是人兽结合的最早的成功(gōng)尝试之一。所以网上(shàng)看到类(lèi)似这些无(wú)稽之谈(tán)大家还是认真(zhēn)辨别一(yī)下为好。

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