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左眉毛有一根特别长是什么意思?

左眉毛有一根特别长是什么意思? 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸(shī)是(shì)古代湘西一项被(bèi)神秘化的(de)职业,师徒二人通过一系列手段(duàn)将客(kè)死他(tā)乡的死者尸体运回(huí)故里,以(yǐ)获取(qǔ)报酬。湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是一定存在的吗(ma)?古代湘西一带(dài)地方贫瘠,很多穷人(rén)都去川东或者黔东地(dì)区(qū)谋(móu)生,有些人就客死他(tā)乡了(le)。由(yóu)于受叶(yè)落(luò)归根思想的影响,亲(qīn)人(rén)们就(jiù)希望把死者尸(shī)体运(yùn)回家乡(xiāng),入土(tǔ)为安(ān)。

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湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路(lù)险、岭横水恶,没有便利的(de)大路供(gōng)车马通(tōng)行,也无法乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花(huā)大钱(qián)请人运尸体回故乡,即使有钱(qián),路途也(yě)非常(cháng)艰险。在此背景下,一些胆大人士,“发明了”赶尸的(de)技术,帮(bāng)助(zhù)死(sǐ)者回归故里(lǐ)。

影视(shì)剧里我们看到的(de)僵(jiāng)尸双手前(qián)伸,蹦(bèng)蹦跳跳往前(qián)走(zǒu)的(de)形(xíng)象(xiàng)就出(chū)自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜(yè)十分(fēn),赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂(hún)铃,引(yǐn)领尸体前行,尸体披(pī)着(zhe)宽(kuān)大(dà)的黑色布衣(yī),各个面色煞白,头(tóu)上(shàng)戴着毡(zhān)帽,额头贴(tiē)着专门的(de)黄符,甚是吓人。

不过(guò)从科(kē)学的角(jiǎo)度(dù)看待,尸体不可能自己前(qián)行(xíng),但(dàn)这些传(chuán)说又不是空(kōng)穴来风(fēng),所以很大可能(néng)是赶尸(shī)匠通过某(mǒu)些(xiē)手段,让古代人相信他(tā)们拥有(左眉毛有一根特别长是什么意思?yǒu)赶尸的(de)法(fǎ)术。

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赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接,有“三(sān)赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的,都属于“三赶”之列;而(ér)病死的(de)、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的,这(zhè)些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整(zhěng),没有传染病等方便他们(men)运送的(de)活,而那些死的比(bǐ)较惨的,肢体不完整的,赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不接(jiē)。

为(wèi)了让人们(men)信服,赶(gǎn)尸匠还编了一些(xiē)理由:说病死(sǐ)的魂(hún)魄已经被阎王勾走,无法唤回,其实(shí)是怕自己被传染(rǎn)疾病;而投河自尽的(de)是(shì)被替代者勾去(qù)了魂魄,如果召回(huí)新(xīn)魂魄,那旧魂魄就(jiù)无法(fǎ)投胎,其实(shí)是(shì)尸体泡烂(làn)了,无法(fǎ)运回(huí);又(yòu)说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深重之人,魂魄不配回归故(gù)里(lǐ),说白了还是因为尸体不完(wán)整(zhěng)。

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赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的(de)死者,传闻(wén)有两个版本的赶(gǎn)尸方(fāng)法,其中(zhōng)一(yī)种就是(shì)赶尸(shī)匠背着尸(shī)体运(yùn)送,另外一种(zhǒng)利用(yòng)了尸体(tǐ)特有的运(yùn)动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一组,师傅在(zài)前摇铃铛,徒弟(dì)在后背尸体,而且是(shì)处理过的尸体,毕竟背着个死人跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死者去(qù)世后,赶尸匠一般在夜(yè)间(jiān)处理尸体(tǐ),而且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯干部分挖出,塞(sāi)进稻草,其余部分用苗族(zú)特制(zhì)的防(fáng)腐(fǔ)药水涂抹,也(yě)有用朱砂防(fáng)腐的,这样可以防止尸体在(zài)运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后,赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)胳膊与自己的用(yòng)竹(zhú)竿固定(dìng)捆绑在一起,再(zài)穿上宽大(dà)黑色布衣,戴(dài)上毡帽(mào),所以路人(rén)看到的赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸(shēn)的(de)。

为了(le)增加(jiā)神秘感(gǎn),赶尸匠身穿青布长衫,脚踏一双草鞋,腰系(xì)黑色腰(yāo)带(dài),头(tóu)顶青布(bù)帽,手持铜锣(luó),还有一包祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜(yè)路,而且不点灯(dēng),途中落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮操作,路(lù)人见了都会回避,死者亲(qīn)人(rén)即(jí)使(shǐ)不怕,赶尸匠(jiàng)也(yě)不会(huì)让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本(běn)质就是赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体运送,通过(guò)把过程神秘化,迷(mí)惑世(shì)人。这样做也增(zēng)加了赶(gǎn)尸匠的入职(zhí)门(mén)槛,更可以向死者家属多要报酬。

湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业(yè)是一定存(cún)在的 赶尸匠赶尸的两种(zhǒng)方法揭秘(mì)
赶尸(shī)匠赶尸

第(dì)二种赶尸(shī)方法
有人认为,人死后会立即僵硬,过了四十八小时之后肌体(tǐ)又恢(huī)复一些柔(róu)软,然后又(yòu)变得僵硬(yìng)。但大的关(guān)节,例如髋(kuān)关(guān)节,在(zài)外力作(zuò)用下,还是有小幅度(dù)活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好(hǎo)队,就像(xiàng)前面(miàn)提到的那样,将胳膊伸直与地面(miàn)平行,用(yòng)细长(zhǎng)的(de)竹竿将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑固(gù)定,两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵(qiān)引两具捆好的(de)尸体(tǐ)架子,尸(shī)体就想僵尸(shī)就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹(zhú)竿拥(yōng)弹性,所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一左眉毛有一根特别长是什么意思?跳的感觉,就像影视(shì)剧里看(kàn)到(dào)的僵(jiāng)尸那样。

有人(rén)会问,两具尸体(tǐ)好(hǎo)歹重两百斤(jīn),得用多(duō)大力气才能拖动(dòng),还不(bù)如(rú)抬着走省力(lì)。其实这(zhè)跟当地的地势(shì)有关,从(cóng)四川(chuān)和贵州地区往(wǎng)湘西(xī)运送,整体地势(shì)是从(cóng)高至低的,大多是下(xià)坡路,利用地势差(chà)以及尸体(tǐ)运动的原(yuán)理,可以省很多力气。当然也会(huì)遇到(dào)上坡路,这时将(jiāng)尸体背着走(zǒu)即(jí)可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻,现代(dài)科学家也争论(lùn)不一。是(shì)真是(shì)假,还真无法判(pàn)断。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸

总而言之,湘西(xī)赶尸在今天已经不存在了,最(zuì)后的赶尸(shī)匠也不愿意(yì)透露(lù)赶尸细(xì)节,科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那(nà)样(yàng)自动行走,湘西赶尸这个职业是一定存在的,可能古人将它(tā)神秘化了(le)。

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