赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文(wén)化的一部分。而这个(gè)苗族蛊术(shù)又分(fēn)为黑巫术和白巫(wū)术(shù)，而这个湘(xiāng)西赶尸(shī)恰恰就是(shì)属于白巫(wū)术的(de)。光(guāng)听这个名字就可以让人胆战心惊(jīng)，这也是(shì)非常让人忌惮的一个东西。我们在电视上经常看到一(yī)些类似的电视剧(jù)和电影等(děng)恐怖情节(jié)，对(duì)湘西赶尸(shī)也(yě)是(shì)非常的害怕，事实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有的话(huà)，又(yòu)是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得知，历(lì)史上确实有这样的东(dōng)西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧(jù)里所说的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂上(shàng)一些特制的药(yào)水(shuǐ)，而分尸以(yǐ)后(hòu)的尸体并不是自己(jǐ)动的(de)，而是由背(bèi)尸(shī)人背在身上走动的。很(hěn)多(duō)人(rén)可能把(bǎ)背尸人误以为是死者了，其实(shí)这些背尸人(rén)身上背着的(de)才是(shì)尸体，这些背着尸(shī)体的人将(jiāng)自己的身体埋在(zài)一个大黑炮里(lǐ)边，头上(shàng)带(dài)一顶非常大的草帽(mào)子，从很远的地方看，就相当(dāng)于一具(jù)尸体，连面部轮廓都很难(nán)看清。而至(zhì)于(yú)湘西赶尸的赶尸(shī)人又是(shì)谁(shuí)呢？其实他们就是一个(gè)术(shù)士(shì)，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得(dé)很多人害怕呢(ne)？因为赶尸人和(hé)背尸(shī)究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷人两个(gè)故(gù)意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同(tóng)时，这些(xiē)人身上都带着一(yī)些特制的东西，比如说头目(mù)见等一(yī)系列辟邪的(de)东西。

湘西赶尸(shī)真(zhēn)的(de)会有吗

而(ér)这样的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的方式又是做何(hé)而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代(dài)，交通(tōng)运输(shū)肯定是非常(cháng)不方便的。有的时候(hòu)外(wài)出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡了以后。很少会(huì)回到(dào)自己(jǐ)的故(gù)乡(xiāng)。所以很多人就想出了(le)这样的一个方法，在湘西就有这(zhè)样的一(yī)个方(fāng)式，那就是(shì)湘(xiāng)西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西(xī)，交通非(fēi)常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的(de)尸体运回到故乡(xiāng)的(de)话，也是一(yī)件(jiàn)不(bù)容(róng)易的事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的(de)人也是利用这个事情谋得了一些财物，同时也创造出了这一类职业。这(zhè)些人利用(yòng)特(tè)殊的方式，将(jiāng)亲人(rén)的(de)遗体运(yùn)回(huí)故(gù)乡安(ān)葬(zàng)。这个特殊的方式就(jiù)是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地人对这个湘西赶尸(shī)也并不(bù)是非常的(de)忌讳，他们大多数称这些事情(qíng)为“走脚”或(huò)者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什(shén)么(me)原理(lǐ)

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一番资料以(yǐ)后，发现古代的这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的(de)那些恐怖情(qíng)节，不免让(ràng)人从潜(qián)意识里对湘西赶尸这件事(shì)情(qíng)有一点(diǎn)畏怕。但其实是(shì)并不(bù)可怕的，只是(shì)心(xīn)理作用(yòng)而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下(xià)三法，上中下三法各有不同，且法术也(yě)分为(wèi)高中低。上法是由当时最厉害的道(dào)士做(zuò)法，让死亡的(de)人(rén)自行走到(dào)目的地，这也是湘西赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法是将死者的尸(shī)体肢解，把头颅和(hé)四(sì)肢用药物做(zuò)防(fáng)腐处理以后，有背尸者背(bèi)到(dào)目的地，然后前面(miàn)有一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也是一个(gè)最通用的一个法术，大多数人也(yě)都选择去用这个。而下(xià)法是由人背(bèi)着尸体走路，对于这(zhè)个方法也不做过多的解释了，看完(wán)了上(shàng)法和(hé)中法以后(hòu)，相信(xìn)你对下法也应该(gāi)有了大体(tǐ)了(le)解了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当(dāng)然在这里不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸(shī)最上(shàng)乘的法(fǎ)术(shù)是怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也(yě)没有见过，都只(zhǐ)是听说而(ér)已，但是在书上却(què)有详(xiáng)细的记载。在人死了(le)以(yǐ)后，道士来了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸(shī)体进行一系列(liè)的操(cāo)作。首先就是用自己的方法镇住王者(zhě)的(de)三(sān)魂七(qī)魄，然后再用符压住(zhù)死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道(dào)士(shì)就会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后(hòu)再用特(tè)殊(shū)的方(fāng)法把尸体激活，具(jù)体的操作(zuò)步骤也并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅书籍(jí)观看(kàn)，小编(biān)在这里就不一一做解释了。反正最后道士用一系列的操(cāo)作以后，尸体就会(huì)跟着老(lǎo)道(dào)士(shì)走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也(yě)有很多(duō)的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的(de)时候，必须(xū)是昼(zhòu)伏(fú)夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了活(huó)物(wù)，那么法术就会被破坏，尸体就(jiù)会倒(dào)下去，再也起不来了。所以在古代(dài)的(de)时候，所有的(de)赶尸人手上都(dōu)有一个(gè)铃铛，他们把这(zhè)个铃(líng)铛叫(jiào)做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃铛以(yǐ)后，人们听到了(le)这个铃铛的声音，就会自(zì)觉(jué)的将家里(lǐ)的所有的家畜全都(dōu)锁在(zài)家(jiā)里，不让出去。自己更是(shì)闭(bì)门(mén)不出，以(yǐ)免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说过而已。我(wǒ)们(men)要相信科学。而至(zhì)于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是一个传说而已(yǐ)，各(gè)位就(jiù)当个故(gù)事，看看(kàn)就行了(le)，不要太在意，也不要太当真。

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