周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什么解(jiě)释是我要像周公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的意(yì)思是什(shén)么意(yì)思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心的意思是什么(me)解(jiě)释

　　至于(yú)“周公(gōng)赐养(yǎng)”的典故(gù)，据说周公说(shuō)：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱(bào)头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的(de)心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如(rú)何(hé)！

　　比如(rú)早晨的露(lù)水更(gèng)难去(qù)。

　　慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国(guó)王的缘(yuán)故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明(míng)媚，星星(xīng)稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到(dào)世界(jiè)京j属于北京哪个区的车的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子(zi)）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成(chéng)为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王(wáng)的儿(ér)子，武王的弟弟(dì)，成(chéng)王(wáng)的叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界(jiè)上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的人(rén)才，周公不得(dé)不(bù)多(duō)次(cì)在(zài)洗澡(zǎo)时抱着头发，在一(yī)顿饭(fàn)中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个(gè)字的意(yì)思(sī)，是(shì)指嘴中正(zhèng)在(zài)咀(jǔ)嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意(yì)思就是(shì)，周公吐出嘴中(zhōng)正在(zài)咀(jǔ)嚼着(zhe)的(de)食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的(de)意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路，一(yī)个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往(wǎng)日(rì)的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光(guāng)稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊(què)向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有(yǒu)它们(men)栖身(shēn)之(zhī)所？高山不辞(cí)土(tǔ)石(shí)才见(jiàn)巍峨，大海不(bù)弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥操当时(shí)所实行的(de)政(zhèng)治路线和政(zhèng)治策略服务(wù)的；然而(ér)它(tā)那政治内容和意(yì)义却(què)完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确(què)而(ér)巧妙(miào)地运用了比兴(xīng)手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗(shī)的(de)特殊规(guī)律来(lái)取(qǔ)得预期的(de)社会效果，这一创(chuàng)作经验(yàn)是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是(shì)举(jǔ)”有一定的进步意义，所以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一主题(tí)所作的高度艺术化的表现，也得(dé)到了历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意(yì)思(sī)是什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意(yì)思是(shì)什么解释是我要像周(zhōu)公(gōng)一样，像天下(xià)英雄(xióng)一样真(zhēn)诚地臣服于我的(de)。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是(shì)什(shén)么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什(shén)么解(jiě)释(shì)

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世(shì)上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失(shī)去天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也(yě)表(biǎo)达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何(hé)解决问题(tí)？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲(xián)我(wǒ)的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在(zài)一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有(yǒu)个客人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断(duàn)。

　　多了莫(mò)都(dōu)钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世(shì)界(jiè)的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷(juǎn)：“成王将伯(bó)秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去！他(tā)的儿子不能(néng)成为国(guó)家的(de)骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的(de)弟弟(dì)，成(chéng)王的(de)叔(shū)叔，他也在这(zhè)个(gè)世界上。

　　我不(bù)是世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自(zì)世界各地的人才，周公不得不多(duō)次在洗澡时(shí)抱着头(tóu)发(fā)，在一顿(dùn)饭中多次(cì)吐出食(shí)物。

　　后来(lái)，他用“周公(gōng)食、一浴(yù)、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表(biǎo)达他对(duì)人才的渴求和(hé)对人(rén)才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个(gè)字(zì)的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物(wù)。

　　那么(me)“周公吐哺”的(de)意(yì)思(sī)就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心”的(de)意思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰(jié)真心归(guī)顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏(tà)着田间小路，一个个(gè)屈驾前(qián)来探望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏(shū)，一群(qún)寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛翅，哪里(lǐ)才有它们(men)栖身之所？高山不辞土石才见(jiàn)巍(wēi)峨，大海不弃涓(juān)流(liú)才(cái)见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治(zhì)性很强(qiáng)的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当时所实行的(de)政治路线和政(zhèng)治策略服务(wù)的；然而(ér)它那政治内(nèi)容和(hé)意义却完全熔铸在(zài)浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地(dì)运用(yòng)了比兴(xīng)手法(fǎ)，达到(dào)寓理于情、以(yǐ)情(qíng)感人的目(mù)的丛锋搏(bó)。<京j属于北京哪个区的车/p>

　　在(zài)那个时代，曹(cáo)操就已经能够按照抒(shū)情诗(shī)的特殊规律来取得预期的社会效果(guǒ)，这一创作经验是值得(dé)后(hòu)人(rén)借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一(yī)定(dìng)的(de)进步意义，所以他对(duì)“求贤”这一主题(tí)所作的高度艺(yì)术(shù)化的表现，也得到了历史的(de)肯定。

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