四大哲学流派有哪些？是四大哲学流派(pài)有：犬(quǎn)儒(rú)主(zhǔ)义学派(pài)、柏拉(lā)图学派、斯多葛哲学(xué)学派、伊壁鸠鲁学派的(de)。关于四(sì)大哲学流派有哪些以及四大哲学(xué)流派有哪些人，四大哲学(xué)流(liú)派有哪些特点，四大哲学流派(pài)包括(kuò)哪些，六(liù)大(dà)哲学流(liú)派，哲学的四(sì)大派别等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答案：

四(sì)大哲学流派是什(shén)么意思

　　四大哲学流派意(yì)思如下：

　　1、马克(kè)思主义哲学

　　马(mǎ)克思(sī)主义(yì)哲学(xué)的伟大之处是它的辩证思(sī)维方式和实践的观点。全面(miàn)辩证(zhèng)的思维，可(kě)以避免(miǎn)片(piàn)面和(hé)偏激。生活实(shí)践的观点(diǎn)使哲学具有(yǒu)活力(lì)。马(mǎ)克思(sī)指出(chū)了(le)当代哲学发展的正确方(fāng)向。

　　2、人(rén)本主(zhǔ)义(yì)哲学

　　人本(běn)主义哲(zhé)学强调，哲学要(yào)以人为中心，关注(zhù)人的问(wèn)题。它主张，哲学(xué)是(shì)人的哲学(xué)，而不应(yīng)成为脱离人(rén)的现实生活和(hé)实践经验的抽象理论。哲(zhé)学和一切好的文化(huà)要重视人，尊重人，维护人的权利。它反(fǎn)对束缚(fù)人(rén)的文化，维护(hù)人的真实存在，主张充分发挥人的(de)生命力和创造(zào)力。这种人道(dào)主义的价(jià)值观非常重要(yào)。人本主义哲(zhé)学对(duì)人(rén)的非理(lǐ)性的(de)研究，意义(yì)重大，深(shēn)化(huà)了(le)对人性的认识。

　　3、科学主义(yì)哲学(xué)

　　科学主义哲学在理论的结构、逻辑和(hé)语(yǔ)言的研究上，取(qǔ)得了重(zhòng)大成果(guǒ)，开辟了语言哲学的(de)新领域。它要求哲学思维严谨、科学，要求(qiú)哲(zhé)学语言准确(què)、规范。它重视哲学理论的逻辑(jí)分析和语言(yán)分析，重(zhòng)视哲学理论的逻(luó)辑(jí)证明和经(jīng)验(yàn)证实。

　　4、后现(xiàn)代(dài)主(zhǔ)义哲(zhé)学

　　后现代主义哲学重视实践，强调人(rén)应由观察者，变(biàn)为参与者。它强调(diào)世(shì)界的多样(yàng)性(xìng)、多(duō)元性，容纳一切思想，容纳一切(qiè)方法(fǎ)，强调(diào)人(rén)们在认识世(shì)界时(shí)，要站在不同(tóng)的视角、不同的角度(dù)去观察。

四大哲学流派有哪些

　　是四大哲学流派有：犬儒主义学派、柏(bǎi)拉图学派、斯多(duō)葛哲学学派、伊(yī)壁鸠鲁(lǔ)学派。犬(quǎn)儒主义学派，普遍认为是苏格拉底(dǐ)的弟子安提斯泰尼先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案创立的，另(lìng)一(yī)人物第欧根尼（公元前(qián)404－公元前323）则因为(wèi)住(zhù)在木桶里的怪异(yì)行为而成(chéng)为更(gèng)有名的犬(quǎn)儒主义者。犬(quǎn)儒学派的主要教条是(shì)，人要摆脱世俗的利益而追(zhuī)求唯一(yī)值得拥(yōng)有的善。柏拉图(tú)学派，代表人物是柏拉图(tú)，而新柏拉图学派则是公元3～6世纪流(liú)行(xíng)于(yú)古罗(luó)马的唯心主义哲学(xué)流派。开创者(zhě)是亚历山(shān)大里亚的阿蒙尼阿·萨卡（约175～约242）。斯多葛(gé)哲学学派，斯多葛(gé)派认为世(shì)界(jiè)理性决定事物的发(fā)展变化。所谓"世(shì)界理性(xìng)"，就是神(shén)性，它是世界(jiè)的(de)主宰，个人只不过(guò)是神的整体中的一分子。伊(yī)壁(bì)鸠鲁(lǔ)学派，伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)派认(rèn)为并宣(xuān)扬人死魂灭，这是人类思想(xiǎng)史上的一大进步，同(tóng)时(shí)提倡(chàng)寻求快乐和幸(xìng)福(fú)。但(dàn)他们所主张的快(kuài)乐决(jué)非肉(ròu)欲(yù)物质(zhì)享受之乐，而是(shì)排除情感困(kùn)扰(rǎo)后(hòu)的心灵宁静之乐的。

　　现代西方哲学流派是指马(mǎ)克思主义哲学产生(shēng)以后西方流行的各种哲学派别，是近代西方(fāng)哲(zhé)学(xué)的(de)继(jì)续(xù)。

　　现(xiàn)代西方流行(xíng)的哲学流派虽形形色(sè)色，但大致分(fēn)属科学(xué)主义(yì)（实(shí)证主(zhǔ)义）与人本(běn)主义（非理性(xìng)主义）两大(dà)思(sī)潮。

　　现代西方的科学主义哲学思潮(cháo)渊源于近(jìn)代英国的经验主义，强调归纳、实证、逻(luó)辑、实用，关(guān)注自然科学的哲(zhé)学问题。

　　科学主义哲学思潮开始出现(xiàn)于十九(jiǔ)世(shì)纪三十年代(dài)，第一代(dài)是孔德的(de)实证主义；流(liú)行于(yú)十九(jiǔ)世纪(jì)下半期和二(èr)十世纪初(chū)的马赫主义是孔德实证(zhèng)主义的后裔，是现代科学(xué)主义哲学思潮的第(dì)二代；实用(yòng)主义(yì)与实证主义(yì)有理论(lùn)联系(xì)，而(ér)逻辑实证(zhèng)主义则是马赫(hè)主义(yì)的直接后裔，是实(shí)证主义的第三代；从二十世纪五十年代到六(liù)十(shí)年(nián)代，一度代替逻辑实(shí)证(zhèng)主义而(ér)兴起(qǐ)的是波普(pǔ)尔的批判理性主义；自(zì)二十世纪(jì)六十年代以后(hòu)，波普尔的批判(pàn)理性主义逐(zhú)渐(jiàn)衰落(luò)，代之而兴的是库(kù)恩、拉卡托斯(sī)、费耶阿本德(dé)等人的(de)历史主(zhǔ)义(yì)或科学哲学的历史学派。

唯我论

　　代表人(rén)物为前苏格拉底哲学家戈尔吉(jí)亚(yà)斯(sī)（公元前485—375年），也是他首次提出(chū)的。

　　唯我论(lùn)认为(wèi)一个人只(zhǐ)能知道自己的存在，而(ér)头脑之外的任何东西，都不可(kě)能被知道存在。

　　唯我论者强调主观(guān)现实，即(jí)使外部有(yǒu)东(dōng)西，也无法知道，即使对它有所了(le)解，关于它知识也(yě)无法(fǎ)与他人(rén)交(jiāo)流。

　　一件事物(wù)对一个人来说是真的，对另外一个人(rén)来说可能不(bù)是真的。

　　唯我论经常与(yǔ)虚无主(zhǔ)义和唯物主义联系在(zài)一起。

　　后面由柏拉图和笛卡(kǎ)尔补充。

决定论

　　决定(dìng)论认为每一(yī)个事件，包括人(rén)类(lèi)的认(rèn)知(zhī)和行为、决定和行动，都是由一系列不间断的先前事件决定。

　　决定论有多种形式，例如(rú)神学决定论，基因(yīn)决(jué)定论，环境决定论，神秘主义决定(dìng)论。

　　神秘主(zhǔ)义决定论认为一(yī)切都是(shì)由(yóu)某种力量(liàng)控制决定的，人类(lèi)没(méi)有自由意志可言。

功利主义

　　功利主义者不满意(yì)总比猪满意好，苏格拉底不满意总比傻瓜(guā)满(mǎn)意好——约翰(hàn)·斯图尔特·密(mì)尔（1806-1873）。

　　功利主义与(yǔ)哲学(xué)家约翰·斯(sī)图亚特(tè)·密尔及(jí)其著作(zuò)《功(gōng)利主义》（1863）联系最为密切。

　　功(gōng)利主义(yì)是一(yī)种伦理学说，功利主义认为一种行为(wèi)的(de)道德价值(zhí)取决于对整体(tǐ)的(de)贡献，即(jí)为了(le)大多数人(rén)的幸福。

　　它强调结果，即意味着某种行为(wèi)的道(dào)德价值完(wán)全取决(jué)于这种行为的结果。

　　也就是目的(de)证明了手段(duàn)。

　　功利主(zhǔ)义代表(biǎo)人物边沁(qìn)提出了善的理论，他(tā)宣称善是给大多(duō)数人(rén)带(dài)来最大幸(xìng)福的东西。

古(gǔ)希腊早期自然哲学(xué)四大学派(pài)

　　古希腊早(zǎo)期自然哲学四大(dà)学(xué)派：

　　1、伊壁鸠鲁学派

　　伊壁(bì)鸠鲁派宣(xuān)扬无神论，认为人死魂灭，这是人类思想史(shǐ)上的一大进步(bù)，同时提倡寻(xún)求快乐(lè)和幸福(fú)。

　　但他们所主张的快乐决非(fēi)肉欲物质享受之乐，而是排除情感困扰后的心灵宁静之乐。

　　伊(yī)壁(bì)鸠鲁派(pài)生(shēng)活简朴(pǔ)而又节(jié)制(zhì)，目的就是要抵(dǐ)制(zhì)奢侈生活对一个(gè)人身心的侵袭。

　　2、怀(huái)疑学派(pài)

　　怀疑学派(pài)否认任何事(shì)物有美(měi)与丑、正当(dāng)与不正当之分，否定美的认识与(yǔ)艺术(shù)认识的(de)任何客观性。

　　认为建立(lì)在传(chuán)统习惯基础上的美与丑的(de)判断(duàn)与(yǔ)真理无关。

　　反对(duì)古希腊(là)罗马以(yǐ)来关于艺术具有教育作用、净(jìng)化(huà)作用的(de)观点，认为音乐不能陶冶性情。

　　3、斯多葛派

　　斯多葛派认为(wèi)世界(jiè)理性决(jué)定事(shì)物的(de)发展变化(huà)。

　　所(suǒ)谓"世界理性"，就是神性，它是世(shì)界的主宰，个人只不(bù)过是(shì)神的(de)整体(tǐ)中的一分子。

　　所以，斯多葛(gé)学派是(shì)唯(wéi)心主义的(de)。

　　在(zài)社会生活中，斯多葛派(pài)强调顺从天命(mìng)，要安于自己在(zài)社会中所处的地位，要(yào)恬淡寡欲。

　　自(zì)称是世(shì)界(jiè)主义者，打(dǎ)破了希腊人(rén)和野蛮(mán)人之(zhī)间(jiān)的传统界限，宣扬人类(lèi)是一个整体，只应(yīng)有一个国家，一种公民，即宇宙公民。

　　而这个(gè)国家也应(yīng)由智慧的君主(zhǔ)来统治(zhì)。

　　4、犬儒主(zhǔ)义

　　犬(quǎn)儒学派认为：人们的(de)苦痛分两种(zhǒng)，一种源自物质，另外一种是精神(shén)。

　　精神上的幸福快(kuài)乐才是真(zhēn)正的满足(zú)。

　　认(rèn)为人类社会不公(gōng)产生(shēng)的本身不是(shì)阶级，而(ér)是家庭。

　　即(jí)子女与父(fù)母关系的确(què)立，丈夫和妻子对对方的唯一认同，家庭，子女，配偶的相对性是一切贪(tān)婪的(de)根源(yuán)，导致了(le)社会(huì)的不公。

　　扩展资料：

　　古希腊道(dào)德哲学的重要(yào)阶段：

　　古代对道德的思考始于公元前6世纪的第一批古希腊思想家，终于(yú)一千年之(zhī)后的基督(dū)教思想盛(shèng)行的5世纪。

　　传统将其区分为三个阶段(duàn)。

　　第一个阶(jiē)段叫做前(qián)苏格拉底时期，主要包(bāo)括德(dé)谟克(kè)利特和智者学派的思想(xiǎng)，提出(chū)自然与法律的对立。

　　这(zhè)一(yī)时(shí)期有(yǒu)关(guān)伦(lún)理道德的思想丰富多姿，独立于苏(sū)格拉底派而存在（事实(shí)上，这些作者们是(shì)与苏格拉(lā)底同(tóng)时代的人，却很(hěn)不(bù)恰(qià)当地被划分为前苏格拉(lā)底(dǐ)派(pài)）。

　　第二(èr)阶(jiē)段(duàn)包括苏格拉底、柏拉图和亚里士多(duō)德。

　　事(shì)实上，这三位(wèi)哲学家之间的联系十(shí)分紧密：柏拉图是苏格拉底的(de)朋友和信徒，而亚(yà)里士多(duō)德则在柏拉图学园学习了(先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案le)很长时间。

　　古代哲学的第三阶段涵盖了所有希腊化哲(zhé)学，其中包括斯(sī)多葛学派、伊壁鸠鲁学派和怀疑学派三大(dà)支柱。

　　这些学派(pài)的思想之所(suǒ)以留存久远，与后人(rén)的(de)致力发展有关。

　　比(bǐ)如(rú)斯(sī)多葛学(xué)派(pài)的主要著(zhù)作就是由塞(sāi)内(nèi)卡和马(mǎ)克·奥勒留在克里西(xī)波斯和芝诺创立(lì)该学派的(de)六个(gè)世(shì)纪(jì)之(zhī)后编撰的(de)。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)学派

　　参考资料：百(bǎi)度百(bǎi)科-怀疑学(xué)派

　　参考资料：百(bǎi)度百科-斯多(duō)葛学派

　　参考资料(liào)：百度百科-犬(quǎn)儒主义

　　参考资料：中国社会(huì)科学网-古希腊人(rén)如何回答我们(men)的道德困境(jìng)

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