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仁(rén)政在现代社会的意(yì)义议论(lùn)文，仁政(zhèng)在现代社会(huì)的意义短篇

　　孟子仁政思(sī)想的现代意义：1、现代实(shí)行(xíng)“仁政”，关(guān)心当代老百姓的生活疾苦，制(zhì)订有利于百姓生活(huó)的相关政策(cè)，减小贫富(fù)差距，更(gèng)能缓解(jiě)人与人之间的矛盾，促进全社会的(de)合谐。

　　2、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，国家的当政政府才稳固，才(cái)能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”，多(duō)多援(yuán)助他国，结交盟(méng)友(yǒu)，与人(rén)为善，这(zhè)样(yàng)，才能提高自己的国际地位(wèi),在危难(nán)之时，才(cái)会得到(dào)更多其(qí)它(tā)国家(jiā)的支持与帮助(反函数常用公式大全，反函数运算公式zhù)。

　　孟子继承和发(fā)展了孔子的德治思想，发展(zhǎn)为仁政学(xué)说(shuō)，成为其政治(zhì)思想的核(hé)心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的(de)原则(zé)运用于政治，以缓和阶级矛(máo)盾(dùn)，维护(hù)封(fēng)建统(tǒng)治阶级的(de)长远利益。

　　孟子一方(fāng)面严(yán)格(gé)区分了统治者与(yǔ)被统治者的(de)阶级地位，认(rèn)为“劳心者治(zhì)人，劳力(lì)者治于(yú)人”，并且模(mó)仿周制拟定了一套从天子到(dào)庶人的(de)等级制度；

　　另一方面，又把(bǎ)统治者和被统治者的关系比作父母对子女的关(guān)系，主张统(tǒng)治者应该像父母一样(yàng)关心人(rén)民的(de)疾苦，人民应该像对待(dài)父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最(zuì)理想的政(zhèng)治，如果(guǒ)统治(zhì)者实行仁政，反函数常用公式大全，反函数运算公式可以得到(dào)人民(mín)的衷心拥(yōng)护；

　　反之(zhī)，如果不顾人民死(sǐ)活，推(tuī)行虐(nüè)政，将会失去(qù)民心而(ér)变(biàn)成独夫民(mín)贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛(fàn)，包括(kuò)经济、政治、教育以(yǐ)及统一天下的途径等，其中贯(guàn)穿着(zhe)一条民(mín)本思想的线索。

　　这种思(sī)想是从春秋时期重民轻神的思(sī)想发展(zhǎn)而(ér)来的。

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