君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式出自(zì)哪里，君子性非异(yì)也善(shàn)假于物也是什么句式？是“假于物”是介宾结构(gòu)后置，即“于(yú)物假”，意思(sī)是“向外物(wù)借(jiè)助”的(de)。

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君子(zi)性非异也善假于物也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子性非异也善假于物也(yě)是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意(yì)思是(shì)：“君子(zi)的资质秉性跟一般人(rén)没什么不(bù)同，（只是君(jūn)子）善于借(jiè)助外(wài)物罢林心如生肖，林心如生肖属什么了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)林心如生肖，林心如生肖属什么p>

　　荀子(zi)的《劝(quàn)学》是历来为(wèi)人们所(suǒ)传(chuán)诵的名(míng)篇，其(qí)中有些警句，已成(chéng)为勉励学习(xí)常用的成语。

　　这里节选三段，在原文中(zhōng)本不(bù)相连，但是(shì)意脉一贯，可以独(dú)立成篇(piān)。

　　文章大量运(yùn)用比(bǐ)喻来说(shuō)明(míng)道(dào)理。

　　这(zhè)些比喻取之(zhī)于人们熟悉的(de)事物，又包含丰富的含(hán)义，因此，道理能说得浅显明白，发人深思。

　　文中除少数(shù)地(dì)方直接(jiē)说明道理(lǐ)外，几(jǐ)乎(hū)都(dōu)是比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐(chǎn)述道理、证明论点，这是本(běn)文在写作(zuò)上的一大特色。

　　由于创造比喻的技巧很高(gāo)，因此这些(xiē)比喻精警动(dòng)人。

君子非生异(yì)也，善假于物也出自于哪里？

　　正确的(de)表述是(shì)：“君子生非异(yì)也，余宴简善假于物也。

　　”出(chū)自荀子的《劝学》。

　　这(zhè)句话(huà)意思是竖(shù)裤(kù)：君子(zi)的资质秉性（跟一般人(rén)相比）没有(yǒu)什么不同，（只是）善于借(jiè)助外物罢了。

　　其(qí)中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀赋。

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