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佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗

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  当窗理云鬓对镜贴花(huā)黄是什么意思,对镜贴(tiē)花黄是什么意(yì)思是“帖花(huā)黄”是当时流行的一种化妆款饰,把金黄色的纸剪成(chéng)星、月(yuè)、花、鸟等形状贴(tiē)在额上,或(huò)在额上涂一点黄(huáng)的颜色(sè)的。

  关(guān)于当窗理(lǐ)云鬓(bìn)对(duì)镜贴花黄(huáng)是什么(me)意思(sī),对镜贴花黄是什么意思(sī)以(yǐ)及当窗(chuāng)理云鬓对镜贴花黄是什么(me)意(yì)思?,男儿当(dāng)自强(qiáng)对镜贴花黄是什么(me)意思,对镜贴花黄(huáng)是什么(me)意(yì)思,贴花(huā)黄是啥(shá)意思(sī),贴花黄的花黄是什么意思等问题(tí),小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识:

当(dāng)窗理云(yún)鬓对镜贴花黄是什(shén)么意思(sī),对(duì)镜贴花(huā)黄是什(shén)么意思

  “帖(tiē)花黄”是(shì)当时流行的一种(zhǒng)化妆款饰,把金黄色的纸剪成星、月、花(huā)、鸟等形(xíng)状贴在额上,或(huò)在额上(shàng)涂一点黄的颜色(sè)。

  帖,同“贴(tiē)”。

  花黄,古代(dài)妇女的一种面部装饰物。

  “帖花(huā)黄”出自《木兰诗》,是中国北朝(cháo)的(de)一首乐(lè)府民(mín)歌,郭茂(mào)倩《乐府诗集》归(guī)入《横吹曲辞·梁鼓角横吹(chuī)曲》。

  这(zhè)是一首长篇(piān)叙(xù)事诗,讲述了一个叫木兰的女孩(hái),女扮男(nán)装,替父(fù)从军,在战(zhàn)场上建立功勋,回朝后不(bù)愿作官,只(zhǐ)求回家团聚的故事,热情赞(zàn)扬了这位女子勇敢(gǎn)善良的(de)品质(zhì)、保家(jiā)卫国(guó)的热情和英勇无(wú)畏的精(jīng)神。

  原文(wén):唧(jī)唧(jī)复(fù)唧(jī)唧,木兰(lán)当(dāng)户织。

  不闻(wén)机杼声(shēng),唯(wéi)闻女叹息。

  问女何(hé)所思,问女何所(suǒ)忆(yì)。

  女亦无所思,女(nǚ)亦(yì佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗)无所忆。

  昨(zuó)夜见军(jūn)帖(tiē),可(kě)汗大(dà)点兵,军书十(shí)二卷,卷(juǎn)卷有爷名(míng)。

  阿(ā)爷(yé)无大儿,木兰无长(zhǎng)兄,愿为(wèi)市鞍马(mǎ),从此替爷征。

  东市买(mǎi)骏(jùn)马(mǎ),西市买(mǎi)鞍(ān)鞯,南(nán)市买辔头,北市买长鞭。

  旦辞爷娘去(qù),暮宿(sù)黄河边,不闻(wén)爷娘唤女声,但闻黄河(hé)流水鸣(míng)溅溅。

  旦(dàn)辞(cí)黄河去,暮至黑山头(tóu),不(bù)闻(wén)爷娘(niáng)唤女(nǚ)声,但闻(wén)燕山胡(hú)骑鸣啾啾。

  万里(lǐ)赴戎(róng)机,关山(shān)度若(ruò)飞。

  朔(shuò)气传金柝(tuò),寒光照(zhào)铁衣(yī)。

  将军百(bǎi)战死,壮(zhuàng)士(shì)十(shí)年归。

  归来见天子,天子(zi)坐明堂。

  策勋十二转,赏(shǎng)赐(cì)百千(qiān)强。

  可(kě)汗问所欲(yù),木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。

  爷娘(niáng)闻女来,出郭相扶将;

  阿(ā)姊(zǐ)闻妹来,当户理红妆(zhuāng);

  小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。

  开我东阁门,坐我西(xī)阁床,脱我(wǒ)战时袍(páo),著我(wǒ)旧时裳。

  当(dāng)窗理云鬓(bìn),对镜帖(tiē)花黄。

  出门看火(huǒ)伴,火伴皆(jiē)惊忙:同行(xíng)十(shí)二年,不知木兰是女郎。

  雄兔(tù)脚扑(pū)朔,雌兔(tù)眼迷(mí)离;

  双兔(tù)傍地走,安能辨我是(shì)雄(xióng)雌?赏析:全(quán)诗以(yǐ)“木兰是女(nǚ)郎”来构思木兰(lán)的传奇故事,富(fù)有浪漫(màn)色(sè)彩;

  详略安(ān)排极具(jù)匠心(xīn),虽(suī)然写的是战争题材,但着(zhe)墨较多(duō)的却是生活场景(jǐng)和儿(ér)女情态,富有生(shēng)活(huó)气息;

  以人物问(wèn)答及铺陈、排比、对(duì)偶、互(hù)文(wén)等手法描述人物情态,刻画人物心(xīn)理,生(shēng)动细致,神气跃然,具有强烈的(de)艺术感(gǎn)染力。

  与《孔雀(què)东南飞》合称“乐府(fǔ)双璧”。

《木兰诗》中的“当窗理云(yún)鬓,对镜贴花黄”是(shì)什么意思(sī)?

  当窗理云鬓(bìn),对镜贴(tiē)花(huā)黄的意思是(shì)面对窗户(hù)和镜(jìng)子梳(shū)理像云一样柔美的(de)头发,额(é)上贴上花黄。


当窗理云鬓,对镜帖花黄(huáng)

  【这句话的全文为(wèi)】

  唧唧复唧(jī)唧,木兰(lán)当户织。

  不闻机杼声,唯闻(wén)女叹息(xī)。

  (唯 一作:惟)

  问女何(hé)所思,问女何(hé)所忆。

  女(nǚ)亦无所思,女亦无所忆。

  昨夜见(jiàn)军帖,可汗大点兵,军(jūn)书十(shí)二卷,卷(juǎn)卷有爷名。

  阿(ā)爷无大(dà)儿(ér),木兰无长(zhǎng)兄,愿为市鞍马(mǎ),从(cóng)此(cǐ)替爷征。

  东市买骏马,西市买鞍(ān)鞯,南市买(mǎi)辔(pèi)头,北市买长(zhǎng)鞭(biān)。

  旦辞爷娘(niáng)去,暮宿黄河(hé)边,不闻爷娘唤女声(shēng),但闻黄河流水鸣溅(jiàn)溅。

  旦(dàn)辞黄河去,暮至黑(hēi)山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山(shān)胡骑鸣啾啾。

  万里(lǐ)赴戎机(jī),关山度若飞。

  朔气传金柝,寒光照铁衣。

  将军百战死,壮士(shì)十年归。

  归来见天子,天子坐(zuò)明堂(táng)。

  策勋(xūn)十二转,赏赐(cì)百(bǎi)千(qiān)强(qiáng)。

  可(kě)汗问所欲,木兰不用尚书(shū)郎,愿(yuàn)驰(chí)千里(lǐ)足,送儿还故乡。

  爷娘闻女来,出郭相扶将(jiāng);阿姊闻(wén)妹来,当户(hù)理红妆;小(xiǎo)弟闻姊(zǐ)来,磨刀(dāo)霍(huò)霍(huò)向猪羊。

  开我东(dōng)阁门,坐我(wǒ)西阁床(chuáng)。

  脱我战时袍,著我旧时(shí)裳(shang)。

  当窗理(lǐ)云鬓,对镜帖花黄。

  出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是(shì)女郎(láng)。

  雄兔(tù)脚扑朔,雌(cí)兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是(shì)雄雌?


  【这(zhè)首诗(shī)的译文为】

  叹息声(shēng)一声接着(zhe)一(yī)声,木(mù)兰对(duì)着房门(mén)织(zhī)布。

  听(tīng)不见织布机织布(bù)梭的声音(yīn),只听(tīng)见(jiàn)木兰在(zài)叹息。

  问(wèn)木兰(lán)在想什么?在惦(diàn)记什么(me)?木(mù)兰(lán)答道:我也没在(zài)想什么,也没在惦佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗记什么。

  昨天晚上看见了征兵(bīng)的文书,君(jūn)主在(zài)大(dà)规模征兵,征兵的名册有(yǒu)很多(duō)卷,每一卷上都有(yǒu)我父亲的(de)名(míng)字(zì)。

  父亲没有大儿子(zi),我没有兄长,木兰愿意为此到(dào)集市上去买马鞍和马匹,从此开始(shǐ)替(tì)代父亲去(qù)征战(zhàn)。

  在集市各处购买骏(jùn)马、马鞍、鞍下(xià)的(de)垫(diàn)子、马嚼子、缰绳和马(mǎ)鞭。

  早上辞(cí)别父母(mǔ)上路,晚(wǎn)上宿(sù)营在黄(huáng)河边,听不见父(fù)母呼叫女(nǚ)儿(ér)的声(shēng)音,只听见黄河(hé)水奔腾流淌的(de)声音。

  早晨离开黄河上路,晚(wǎn)上(shàng)到达黑山头,听不见父母呼叫女儿的声音,只听见胡人战(zhàn)氏迟搭马啾啾的(de)鸣(míng)叫声。

  不(bù)远万里奔赴战场,飞一样跨(kuà)过一道(dào)道的关(guān)隘(ài),越(yuè)过(guò)一(yī)座(zuò)座的山峰。

  夜晚(wǎn)北方(fāng)的(de)寒气(qì)传(chuán)送着打(dǎ)更的(de)声音,寒冷的月光照在将士们的铠甲上。

  将士(shì)们身经(jīng)百战(zhàn)有的为国捐躯(qū),有的转战多年得胜归来。

  胜利归来(lái)朝见天子,天子坐在殿堂论功(gōng)行赏(shǎng)。

  给木兰记(jì)了(le)很(hěn)大的功勋(xūn),赏赐了很(hěn)多的财物(wù)。

  天子问木兰想要什么,木(mù)兰说不(bù)愿做尚书郎,希望(wàng)能骑(qí)着(zhe)千里(lǐ)马,快马加鞭送(sòng)我回(huí)故乡。

  父母听说女(nǚ)儿(ér)回来了(le),互(hù)相搀(chān)扶着到城(chéng)外迎接她;姐姐(jiě)听说妹(mèi)妹回(huí)来了,对着门户梳妆打(dǎ)扮起(qǐ)来;弟(dì)弟听说(shuō)姐姐回来(lái)了,忙着(zhe)霍霍地磨刀杀猪宰羊。

  开我(wǒ)东阁、西阁的门,坐在我的床上。

  脱去打仗时穿(chuān)的战袍,穿上以(yǐ)前的女(nǚ)儿装(zhuāng),面对(duì)窗户和(hé)镜(jìng)子(zi)梳理像(xiàng)云(yún)一样柔美的(de)头发,额上贴上花(huā)黄。

  出门去见一起打仗的(de)伙(huǒ)伴,伙伴(bàn)们都很吃惊,征战(zhàn)同(tóng)行这么多年,竟(jìng)然不知木兰是个女子。

  提着兔子的(de)耳朵(duǒ)悬在半空(kōng)时,雄兔两只前脚时常动弹,雌兔(tù)两只(zhǐ)眼睛时常眯(mī)着,所以容(róng)易辨(biàn)认。

  雄雌两只兔子贴着地面跑,怎能辨别哪个(gè)是雄兔哪个是雌兔(tù)呢?


  【这里有一些(xiē)我觉得比较重要的词汇,单独(dú)解(jiě)释给大家看】

  唧唧(jī jī):叹息声,意思(sī)是(shì)木兰无心织布,停机(jī)叹息。

  一(yī)说为纺织(zhī)机的(de)声音歼(jiān)拿。

  当户(hù)(dāng hù):对着(zhe)门。

  机杼(zhù)(zhù)声:织(zhī)布机发(fā)出的声(shēng)音(yīn)。

  机:指织布(bù)机。

  杼:织布梭(suō)子。

  唯(wéi):只。

  何:什么。

  忆:思念,惦记

  军帖(tiē)(tiě):征兵的文书(shū)。

  可汗(kè hán):古代西(xī)北地区民族对(duì)君主的称呼

  军书(shū)十二卷:征兵的名册(cè)很多卷。

  十二,表(biǎo)示(shì)很多,不是确指。

  下文的“十二转(zhuǎn)”、“十二(èr)年”,用(yòng)法(fǎ)与(yǔ)此相同。

  爷:和下文的“阿爷”一样(yàng),都(dōu)指父(fù)亲(qīn)。

  愿为市鞍(ān)马(mǎ):为,为此。

  市,买。

  鞍(ān)马,泛指马和马具。

  鞯(jiān):马鞍下的垫(diàn)子(zi)。

  辔(pèi)头(tóu):驾(jià)驭(yù)牲口用的嚼子、笼头和缰绳。

  辞:离开,辞行。

  溅溅(jiān jiān):水(shuǐ)流激射(shè)的声音。

  旦:早晨。

  但闻:只听见

  胡骑(jì):胡(hú)人的(de)战马。

  胡,古代对北方(fāng)少数民族的称呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫的声音。

  万(wàn)里赴(fù)戎机(jī):不(bù)远万里,奔赴战场。

  戎机:指(zhǐ)战争。

  关山度若飞:像飞一样地跨(kuà)过一道道的关,越过一座座(zuò)的山。

  度,越(yuè)过。

  朔(shuò)(shuò)气传金柝:北方的(de)寒气传送着打更的声音(yīn)。

  旦祥(xiáng)朔,北(běi)方。

  金(jīn)柝(tuò),即刁(diāo)斗。

  古代军中用的(de)一(yī)种铁锅(guō),白天用来做饭,晚上用来(lái)报更。

  寒光照铁衣:冰冷的(de)月光照在将士(shì)们的(de)铠甲上。

  明(míng)堂:明亮(liàng)的厅堂,此处(chù)指宫殿

  策勋十(shí)二转:记很大的功。

  策勋,记功。

  转,勋(xūn)级每升(shēng)一级叫一转,十二转为最高的(de)勋(xūn)级。

  十(shí)二转:不是(shì)确数,形容功(gōng)劳极高。

  赏赐百千强(qiáng):赏赐很多(duō)的财物。

  百千:形容数量多。

  强,有(yǒu)余。

  问所欲:问(木兰)想(xiǎng)要什么。

  不用(yòng):不(bù)愿意做。

  尚书郎(láng):尚书省的官。

  尚(shàng)书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。

  愿驰千里(lǐ)足:希(xī)望骑上千里马。

  郭:外城(chéng)。

  扶:扶持。

  将:助词(cí),不译(yì)。

  姊(zǐ)(zǐ):姐姐。

  理(lǐ):梳理。

  红妆(zhuāng):指女子的艳丽装束。

  霍霍(huò huò):拟声词(cí),磨(mó)刀的声音。

  著(zhù)(zhuó):通(tōng)假字 通“着(zhe)”,穿。

  云(yún)鬓(bìn):像云(yún)那样(yàng)的鬓发,形容(róng)好看的头(tóu)发。

  帖(tiē)花黄:帖”通假字 通“贴”。

  花黄,古代妇女(nǚ)的一种面部装(zhuāng)饰物。

  雄兔(tù)脚扑朔(shuò),雌(cí)兔眼(yǎn)迷离:据说,提着兔子(zi)的耳朵(duǒ)悬在半空时,雄兔两只前脚时(shí)时动弹(dàn),雌兔两(liǎng)只眼睛时常眯(mī)着,所以容(róng)易辨认。

  扑朔(shuò),动弹(dàn)。

  迷(mí)离(lí),眯着(zhe)眼(yǎn)。

  双兔(tù)傍地走(zǒu),安能(néng)辨(biàn)我(wǒ)是雄雌:两只兔(tù)子贴着地面(miàn)跑,怎能辨别哪个是雄(xióng)兔,哪个是雌兔呢(ne)?

  “火”:通“伙(huǒ)”。

  古时(shí)一起打仗的人用(yòng)同一个锅吃(chī)饭,后意译为同行(xíng)的人。

  行(xíng):读háng。

  傍(bàng)(bàng)地走:贴着地面并排(pái)跑(pǎo)。


  【这(zhè)首诗的文言常识为】

  字词句:

  A.字(zì)音:机(jī)杼〔zhù〕 鞍(ān)鞯〔ān jiān〕 辔(pèi)〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍(huò)〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军(jūn)帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜(jìng)帖花黄:“帖”通“贴(tiē)”,贴,粘贴。

  古今异义:

  ①爷(yé):古义指(zhǐ)父(fù)亲,e.g.:卷(juǎn)卷有爷(yé)名(míng);今指(zhǐ)爷爷,即(jí)父亲的父亲。

  ②走:古义为跑,双(shuāng)兔傍地走;今义行走。

  ③但:古义(yì)为只,副词,e.g.:但闻黄(huáng)河流水(shuǐ)鸣溅(jiàn)溅;今常用作(zuò)转折连词(cí)。

  ④郭:古义为外(wài)城,e.g.:出郭相扶将;今仅用作姓氏。

  ⑤户:古(gǔ)义为门(mén),木(mù)兰当(dāng)户织;今义(yì)人家、门第。

  ⑥迷离:古义(yì)为眯着眼,今义(yì)模糊(hú)而难(nán)以分辨清楚。

  ⑦十(shí)二:古义(yì)为(wèi)虚数多,今义数词(cí),十二。

  一词多义:

  市:a.集市(shì),e.g.:东市买骏马;b.买,e.g.:愿为市鞍马。

  (名词作动(dòng)词。

  我愿意为(wèi)此去买鞍马。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东市(shì)买骏马;b.雇(gù),租,e.g.:欲买舟而下。

  愿:a愿意,e.g.:愿为市鞍马;b希望,e.g.:愿驰(chí)千里足。

  词(cí)语活用:

  ①“何”疑问代词(cí)作动词(cí),是什么(me)。

  问(wè佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗n)女何所思。

  ②“策(cè)”名词作动词,登记。

  策勋十二转。

  ③“骑”动词作名词,战马。

  但(dàn)闻燕山胡骑(qí)鸣啾(jiū)啾(jiū)。

  成语:扑朔迷离

  原指难辨兔的雄雌(cí),比喻辨认不清是男是女(nǚ)。

  现指形容事情错综(zōng)复杂,难于辨别。

  特殊句式及重点(diǎn)句(jù)子翻译(yì)

  ①省略句(jù):愿为市鞍(ān)马。

  (愿为‘此(cǐ)’市鞍马”,“此”指(zhǐ)代父从军这件(jiàn)事。

  )

  愿意为此去买鞍马。

  ②倒装句(jù):问女何所思(sī)(“何所思”是“所思何”的倒装(zhuāng)。

  宾语前置。

  )

  问一(yī)声闺女(nǚ)想的是什(shén)么?

  ③万里赴戎机(jī),关山(shān)度若飞。

  朔气传金柝,寒(hán)光照铁衣。

  将军百战死(sǐ),壮士十年(nián)归: (木兰)不(bù)远(yuǎn)万(wàn)里,奔赴(fù)战(zhàn)场,像飞(fēi)一样地跨过一道道的关,越过一(yī)座座的(de)山。

  将(jiāng)军和壮士身(shēn)经(jīng)百战,历经数年,有的战死,有的活(huó)下来凯(kǎi)旋。

  ④当窗理云(yún)鬓,对镜帖(tiē)花黄:当(dāng)着窗户对着镜(jìng)子整理头发和贴上装(zhuāng)饰。


  【这(zhè)首诗(shī)的创(chuàng)作背景】

  它产生的时代众(zhòng)说纷纭(yún),但从历史地理的条件可以(yǐ)判定事和诗(shī)可(kě)能产生后魏,这诗产生于民(mín)间,在长期流(liú)传(chuán)过程中,有经后代文(wén)人润色(sè)的(de)痕迹(jì),但(dàn)基本上(shàng)还是(shì)保存了民歌易(yì)记易(yì)诵(sòng)的(de)特色。

  学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期(qī)。

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